2. Государственность национал-социалистической Германии

Идеология

Идеал национал-социалистов-мифологизированная германская древность. Инструмент возврата-государство (как и у фашистов,но у них идеал-античный рим).

Корни:

Духовный предтеча –Гердер (1791)

- в основе его учения - характер народа

- история – развертывание этого характера

- раскрыв характер – народ выполняет свое предназначение, становится историческим народом

- носитель народ, но что есть народ? Проще говорить о расе

Граф Гобино(1884)

- история – процесс деградации народов из- за смешения рас

- спасение – воссоздание чистой расы

Чемберлен-идеолог

- развивал эту идею с т.з. политики, оказал влияние на нацистов

- наивысший тип цивилиации – арийцы! У них самое крутое миросозерцание

- но арийцев испортило христианство

Гербарт-основоположник психологии:

- воспитание народной души

- привитие культуры – насилие

- Fu:hrer – слияние учителя и руководителя

- остается только обосновать новый тип государства для этой народной души. Которую можно воспитать. Это делают политики

А. Розенберг – мифы 20го столетия – главный труд!!

- народ реализует душу в процессе исторического развития

- среди арийских народов особое положение у германцев, которые основывали своб цивилизацию на крови, чести и долге -> прирожденные господа

- расовая душа германцев деградировала, т.к. христианство – это любовь и милосердие

- нужно возвеличивать ценность крови!

- нужно реализовать миф 20 века о германской нордической цивилизации (что это?)

- инструменты: воспитание личности, расовая гигиена, особый тип государства, который это воплотит

Итог:

- государство – воспитатель новой личности, государство – германский орден

- власть должна принадлежать вождю (фюреру) который опирается на партию – аналог ордена, основанный на личной преданности

- упразднение буржуазных прав и свобод

• у армии огромный вес

ГОСУДАРСТВЕННЫЙ СТРОЙ

1933-Гитлер- рейхсканцлер. Задача нацификации Германии.

Закон «Против образования новых партий»1933:единственной полит партией мб Нац-соц герм рабочая партия. Ответственность за принадлежность к другим.

«Об обеспечении единства партии и госва»1933: однопартийный режим,партия как гос орган не существовала,была вне гос аппарата. Самостоятельность ТОЛЬКО в сфере идеологии и воспитания. Машина идеологической обработки населения

«Положение о германских общинах»1935: в органах МС осущ гл мечта о слиянии вождя,народа и госва. Община-первичный элемент госва.Глава-бургомистр,кот ПРИЗЫВАЛСЯ на должность. С ним управлял уполномоченный партии. Высшая надзирающая инстанция-гауляйтер,имперский наместник.

Гитлер превратил в УНИТАРНОЕ госво.Ряд законов в 1934, упразднявшихделение на земли,вместо них-наместничества.Во главе наместники (ммм!).

«О верховном главе Герм империи»1934: должность президента объединяется с должностью рейхсканцлера.Гитлер. Получает право назначить преемника(Денниц).

1938-пост верховного главнокомандующего

1942-верховного судьи.

Закон о восстановлении профес чиновничества 1933-упор на старых,профессионалов.

Расовое зак-во(брак,семья,медицина). Зарет браков с неарийцами,расовые комиссии(проверка). Репрессия неарийских учителей,особые отрасли наук.

НЕ корпоративный стро,укрупнение пром предприятий.Плановая экономика,милитаризация.

Билет 2. Ранние государственные формы в истории цивилизации+Социалистическая государственность в странах Восточной Европы и Азии.

1. Ранние гос формы в истории цивилизации

Цивилизация — первая стадия культуры , уровень развития человеческого общества.

В истории цивилизации существовали различные формы древнего общества: семья, род, племя, протогосударство.

Семья. Сформировалась при переходе общества от матриархата к патриархату(способ определения родства внутри семьи!).Пережитки этих систем до сих пор существуют в виде когнатского и агнатского родства. Когнатское родство – родство по линии матери, агнатское – по линии отца.

Есть цивилизованная форма полового общения. В основе-запрет инцеста. Характеризовалась формой брачных связей: эндогамия(брак с кровнородственными)/ экзогамия(брак с представителями др рода). 2 осн формы брака:умыкание и покупка. Чаще всего режим раздельной собственности. Центр семьи-культ общего предка.

Род. Более сложная форма организации. Следствие разрастания семьи. Она превращается в патронимию-большую семью.Сложные культовые и имуществ отношения.Общность родового культа-почитание эпонима(героя-прародителя). Для распоряжения старший член рода-старейшина 9также распорядитель имущества). Было родовое имущво,не мб отчуждено,разделено. Круговая порука(солидарная ответственность). Наличие норм,предписывающих опред тип поведения. Контроль за соблюдением у старейшин.

Племя. Усложнение родовой общины приводит к возникн племени. Причина-общность задачи,разрешение кот было не под силу 1 роду.Либо необходимость набега/отражение, либо совместная колонизация. В племя входят роды различного происхождения, для организации общения нужен институт вождя. Он может присваивать часть произведенной продукции.

Протогосударство(чифдом,вождество). Человечеству нужна была защита для уменьшения зависимости от вн мира. Со стороны-большое поселение во главе с вождем,власть кот распространяется на более мелкие поселения. Его власть опирается на авторитет. Новая функция-формирование в сознании подданных представлении о должном поведении.