III захватил власть в Британии и в 407 г. Высадился в Галлии, он

из Британии привел с собой большую часть воевавших войск. Он также

располагал поддержкой франкских федератов, потерпевших однажды

поражение от алан Респендиала, а также поддержкой аллеманов,

населявших берега Рейна. Вполне возможно, что между Константином,

с одной стороны, и вождями алан и вандалов, с другой, была

договоренность, согласно которой обе стороны не мешали друг другу.

Один из военачальников Константина, Геронтий, имел даже личную

аланскую охрану в Галлии. Уже один этот факт наводит на мысль о

возможности контактов между Константином и аланами.

Но сколько алан служило в войсках Константина? Из варваров,

присоединившихся к нему, Константин создал особенный полк так

называемых «гордых» — гонориан. Полком командовал Геронтий,

захвативший Испанию. В награду за верную службу Геронтий

отблагодарил варваров необычным способом — разрешил им грабить

равнины Палантии. Впоследствии он выделил для алан землю с тем,

чтобы они могли контролировать все пути из Пиренеев. Однако, в 409

г. гонориане позволили аланам и вандалам вторгнуться в Испанию.

Можно предположить, что гонориане сами были аланами, и поэтому они

позволили своим собратьям беспрепятственно войти в Испанию. Среди

топонимических свидетельств в пиренейских проходах обнаруживается

название Breche d’Allans. Это сохранившееся до наших дней

топонимическое название показывает, что, по крайней мере, часть

гонориан, поселенных для защиты проходов, была аланской.

Вторгшись в Испанию, аланы и вандалы продолжали грабежи и разбой,

которыми они отметили свое пребывание еще в Галлии. Испано-римское

население, как и дружественные им жители Галлии, не пытались,

кажется, даже сопротивляться. Они просто заперлись в укрепленных

городах в надежде, что аланы и вандалы уйдут сами. Однако конные

аланы и вандалы не предпринимали попыток осадить крепости. Жители

же, которым удалось бы, рискуя жизнью, выбраться из укреплений,

нашли там опустошенные поля. В некоторых районах люди были

доведены до голода и, по утверждению современников, не было ничего

необычного в том, что матери ели своих детей.

После двух лет опустошений и грабежей аланы и вандалы заключили

соглашение с испано-римлянами о разделе земель. Аланы поселились в

Лузитании и Картахене, вандалы — среди свевов. Их поселения были

образованы на основе госпиталитета, то есть аланы и другие

захватчики стали гостями римских землевладельцев, получая таким

образом значительную часть с доходов от их поместий. В обмен на

это гости «защищали» своих хозяев. По-видимому, эти соглашения

принесли Испании временный мир.

Аланы и вандалы, поселившиеся в Испании, рассчитывали, что Рим

признает их в качестве федератов. Они обратились к императору

Гонорию, прося мира и обещая дать заложников, а также предлагая

воевать на стороне Рима в качестве союзников. Но Константин,

командующий римскими войсками на западе, предпочел при помощи

вестготов, перешедших на его сторону, разбить алан и вандалов в

Испании и подчинить их себе. Вестготы напали на алан, проживавших

в Лузитании, и зилингских вандалов в Баэтике. Согласно источникам,

после длившейся три года войны вестготы сломили противника, почти

уничтожив его. Король зилингских вандалов Фред-бал был захвачен в

плен, а король алан в Лузитании Аддок был убит. Другой король

вандалов в Каллакии, Гунтарих, был, видимо, признан союзником

Рима. Вестготы не только не воевали с ним, но и выступили против

алан в Картахене, где Гунтарих значительно подорвал силы

Респендиала, Когда эти варварские группы были подавлены, Гунтарих

в Испании взял верх над оставшимися вандалами и аланами. При этом

он опирался на поддержку римского военачальника Константина,

который отозвал вестготов из Испании и поселил их в южной Галлии.

Этот акт позволил предположить, что между Римом и Гунтарихом

существовало некое соглашение.

Дальнейшую судьбу оставшихся алан — сторонников Ад-дока и

Респендиала — нельзя отделить от истории вандалов во главе с

Гунтарихом и его преемниками. После недолгого пребывания в Испании

аланы и вандалы переправились через море и захватили Северную

Африку. В течение более чем 100 лет их пребывание там было

отмечено весьма важными событиями, свидетельствующими об их роли в

Западном Средиземноморье, например, захватом и разграблением Рима

аланами и вестготами, затем их поражением от Велизария. Хотя эти

события не раз пересказывались в подробностях, однако роль алан в

них всегда принижалась. Появилась даже тенденция утверждать, что

аланы были полностью ассимилированы вандалами, численно их

превосходившими. Современные источники, однако, показывают, что

аланы оставались значительной и цельной силой в общей массе варва

ров, среди которых были не только вандалы, но и другие племена.

Епископ Поссидий Кальмский, находившийся в Гиппо во время осады

его аланами и вандалами, которая продолжалась более года, ясно

различает алан и вандалов, добавляя, что среди них были также

готы. Такая дифференциация алан и вандалов отмечается также поэтом

Драконтием, творившим в конце V века в Северной Африке. Это был

придворный поэт короля вандалов Гунтамунда, обидчивого и сентимен

тального человека. Так, в поэме, бранившей варваров, Драконтий

включает в их число алан, но опускает вандалов — явный расчет на

потрафление глупости монарха, Прокопий утверждает, что и аланы и

вандалы состояли в войсках Северо-Африканского королевства. И

добавляет, что термин «вандал» часто употребляется для обозначения

всех варваров немавританского происхождения в Северной Африке,

Император Юстиниан, который в конце концов уничтожил королевство

вандалов и алан, свидетельствует о существовании обоих народов.

Но наиболее убедительным свидетельством роли алан в королевстве

является факт сохранения королем титула Rех Vandalorum et

Alanorum, т.е. «Король Вандало-Аланский». После принятия

Гунтарихом этого титула приблизительно в 419 г. все его преемники

сохраняли его полоть до падения королевства под ударами Рима, Если

бы аланы ассимилировались вандалами, то отпала бы всякая

необходимость в подобной двойной титулатуре, которая служила

постоянным напоминанием потомкам алан об их былой независимости.

Скорее наоборот, потому что двойная титулатура короля имела

политическое значение, указывая на сохранение аланами определенной

самостоятельности; и это было бы хорошим поводом для его

сохранения.

Далее следует отметить, что в войсках королевства, где аланы

играли важную роль, конные войска были преобладающим элементом;

короли вандалов и алан относились к пехоте без особенного

уважения. Это было, однако, свойственно не только аланам, но и

всем степным кочевникам, хотя, с другой стороны, германцы,

например, использовали и пешее войско.

Если вандалы, видимо, стали осваивать идею конного боя под

влиянием своих аланских союзников, то аланы, в свою очередь,

приняли от них арианство, удачно сочетая это со своей религией.

Таким образом, хотя аланы и вандалы стремились сохранить свои

этнические традиции, что было замечаемо их современниками, тем не

менее они оказывали влияние друг на друга по крайней мере в двух

важнейших для них областях: религии м военном деле.