
Средневековая культура Восточной Европы – Византия
В истории культуры Византии выделяют три этапа:
- ранний (IV - середина VII века);
- средний (VII - IX века);
- поздний (X - XV века).
Византия образовалась из восточной части Римской империи. Центром нового государства стал город Византия, который был перестроен и получил название Константинополь. На Руси этот город известен и как Царь-Град.
Греко-римское наследие
- сыграло огромную роль в формировании византийской культуры - ппротивостояние античной традиции и нового христианского мировоззрения и сформировало культуру Византийской империи
- происходил постоянный синтез христианства и многих греко-римских философских учений.
Философия Византии
Последней собственно античной философией, с которой еще соприкоснулась византийская культура, явился неоплатонизм (III - V века), он совпадает с зарождением христианства, с разложением и упадком Риской империи: глубокий пессимизм, разочарование в земной жизни, убеждение в испорченности человеческой природы. Философ Плотин, (204-270 гг ) исходит из того, что все сущее имеет в своей основе Единое, которое абсолютно непознаваемо и о котором нельзя ничего утверждать (так называемое "отрицательное богословие").
Философия Прокла (410-485), последователя Плотина, утверждает, что любое высшее знание доступно только через божественное озарение. Если любовь (эрос) связывает человека с божественной красотой, ум - с абсолютной истиной, то вера соединяет человека с благостью Бога, влияние на всю средневековую метафизическую культуру
Важнейшие темы богословских дискуссий на раннем этапе: споры о природе Христа и его месте в Троице, о смысле человеческого существования, месте человека во Вселенной и о пределе его возможностей
Основные христианские догматы, в частности Символ Веры, были закреплены на I Вселенском Соборе в Никее (325 г.) и подтверждены на II Вселенском Соборе в Константинополе (381 г.).
В византийской культуре сформировалась новая концепция всемирной истории, которая отходит от античной цикличности и переходит к идее линейного времени: от сотворения мира до бесконечности в направлении к человеческому совершенству
Противостояние христианства и античного наследия проявилось и в дискуссиях о сущности мироздания – две школы:
Земля - плоский круг, над которым находится куполообразное небо. А вокруг всего простирается океан. Небо "земное" отделено от неба "небесного" водами.