Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Лекция-6-Средневековая культура.doc
Скачиваний:
14
Добавлен:
12.11.2019
Размер:
314.88 Кб
Скачать
  1. Средневековая культура Восточной Европы – Византия

В истории культуры Византии выделяют три этапа:

- ранний (IV - середина VII века);

- средний (VII - IX века);

- поздний (X - XV века).

Византия образовалась из восточной части Римской империи. Центром нового государства стал город Византия, который был перестроен и получил название Константинополь. На Руси этот город известен и как Царь-Град.

Греко-римское наследие

- сыграло огромную роль в формировании византийской культуры - ппротивостояние античной традиции и нового христианского мировоззрения и сформировало культуру Византийской империи

- происходил постоянный синтез христианства и многих греко-римских философских учений.

Философия Византии

  1. Последней собственно античной философией, с которой еще соприкоснулась византийская культура, явился неоплатонизм (III - V века), он совпадает с зарождением христианства, с разложением и упадком Риской империи: глубокий пессимизм, разочарование в земной жизни, убеждение в испорченности человеческой природы. Философ Плотин, (204-270 гг ) исходит из того, что все сущее имеет в своей основе Единое, которое абсолютно непознаваемо и о котором нельзя ничего утверждать (так называемое "отрицательное богословие").

  2. Философия Прокла (410-485), последователя Плотина, утверждает, что любое высшее знание доступно только через божественное озарение. Если любовь (эрос) связывает человека с божественной красотой, ум - с абсолютной истиной, то вера соединяет человека с благостью Бога, влияние на всю средневековую метафизическую культуру

  3. Важнейшие темы богословских дискуссий на раннем этапе: споры о природе Христа и его месте в Троице, о смысле человеческого существования, месте человека во Вселенной и о пределе его возможностей

  4. Основные христианские догматы, в частности Символ Веры, были закреплены на I Вселенском Соборе в Никее (325 г.) и подтверждены на II Вселенском Соборе в Константинополе (381 г.).

  5. В византийской культуре сформировалась новая концепция всемирной истории, которая отходит от античной цикличности и переходит к идее линейного времени: от сотворения мира до бесконечности в направлении к человеческому совершенству

  6. Противостояние христианства и античного наследия проявилось и в дискуссиях о сущности мироздания – две школы:

  • Земля - плоский круг, над которым находится куполообразное небо. А вокруг всего простирается океан. Небо "земное" отделено от неба "небесного" водами.