Формирование славянского язычества
Славянская мифология и религия формировались на протяжении долгого периода в процессе выделения древних славян из индоевропейской общности народов во II—I тысячелетии до н. э. и во взаимодействии с мифологией и религией соседних народов. Поэтому, естественно, в славянской мифологии имеется значительный индоевропейский пласт. Предполагается, что к нему относятся образы бога грозы и боевой дружины (Перун), бога скота и потустороннего мира (Велес), элементы образов близнечного божества (Ярило и Ярилиха, Иван-да-марья) и божества Неба-Отца (Стрибог). Также индоевропейскими по сути являются такие образы, какМать Сыра-Земля, связанная с ней богиня ткачества и прядения (Мокошь), солнечное божество (Дажьбог), и некоторые другие[1].
В первой половине I тысячелетия н. э. на религию славян оказали значительное влияние кельты и степное ираноязычное население (скифы, сарматы и аланы). По одной из версий, под воздействием кельтов находилось язычество западных (лужицких) славян.. У ираноязычного населения славяне видимо заимствовали само слово «бог» (которое также имело семантику «доля», ср. «богатство», «убогий»), сменившее общеиндоевропейское обозначение для божества *divъ[4]. Восточные славяне имели в своём пантеоне божеств предположительно иранского происхождения — Хорс, Семаргл и др.[5]
Очень близки были верования славян и балтов. Это касается таких божеств, как Перун (Перкунас), Велес (Вельняс) и, возможно, других. Немало общего также с германо-скандинавской мифологией: мотив мирового древа, наличие драконов и прочее.
Пантеон князя Владимира[2]
Перун — главный бог, покровитель князя и дружины, также громовержец[3]. Сменился Ильёй-пророком
Хорс — олицетворённое солнце
Дажьбог — солнечное божество, покровитель Русской земли и русских людей от князя до земледельца[5]
Стрибог — божество, связанное, вероятно, с атмосферными функциями (ветром)[6]
Симаргл — полубожественный персонаж с неясными функциями, возможно — вестник между небесным и земным мирами[
Мокошь — женское божество, покровительница прядения и ткачества[7]. Сменилась Пятницей.
Другие боги Древней Руси
Волос ~ Велес — часто отождествляются, однако по источникам у них разные функции:
Волос — «скотий бог», покровитель скота[8]. Сменился св. Власием Севастийским.
Велес — бог-покровитель сказителей и поэзии[9]
Род и рожаницы — персонажи, олицетворявшие предначертанное, судьбу новорожденного, «что на роду написано»[10]
Сварог — возможно, бог-кузнец[11]
Сварожич — олицетворённый огонь[12]
Ритуальные персонажи-символы плодородия
Не являются богами в прямом смысле слова, будучи архаичным этапом развития культа умирающего и воскресающего божества. Представляют собой чучела, являющиеся средоточием сил плодородия и плодовитости. После чествования и оплакивания чучела разрываются, утапливаются или сжигаются. Остатки разбрасываются по полям или в хлеву
Чучело Маслениц
Ярило
Кострома
Кострубонька
Персонажи-олицетворённые праздники в фольклоре
Коляда
Масленица
Купала
«Боги» и персонажи книжного происхождения
Троян — персонаж-символ древности в «Слове о полку Игореве». В других источниках перечисляется вместе с остальными богами[17]. На Русь был заимствован видимо из южнославянской фольклорной традиции.
Дый — вариант имени античного Зевса в древнерусских поучениях против язычества
Алконост, Сирин, Гамаюн — мифические птицы из древнерусских книжных произведений
Боги балтийских славян
Святовит — главный бог Арконы, связан с войной и победой]
Триглав — главный бог своей местности, с ним связан священный вороной конь, у его идола три голов
Сварожич (Радегаст) — главный бог земли ратарей, связан с воинскими функциями
Чернобог — злой бог, приносящий несчастье[
Прове — главный бог округи Старгарда, почитался в священной дубовой роще[
Припегала — бог с неясными функциями, судя по источнику — «дионисийского» типа[
Подага — бог вагров с неясными функциями, имевший храм и идол в Плуне
Жива — женское божество, главное божество своей местности[25]
Три бога Кореницы[26]
Яровит — бог войны и плодородия[27]
Руевит — главный бог Кореницы, бог войны[28]
Поревит или Поренут — бог с неясными функциями[28]
Сезонные персонажи западных славя
Маржана (Морана) — весенний мифо-ритуальный персонаж, чучело-воплощение смерти и зимы, которое топили, разрывали или сжигали чтобы обеспечить урожай
Низшие персонаж
Рарог — мифологическая огненная птица
Велес — чёрт, демон в чешских поговорках
Паром (Перун) — упоминается в проклятиях (типа Parom do tebe! или Ej, do Pioruna!)
