- •Закон отражения
- •Фильтр Понятий (откровений), нарушающих свободную волю людей
- •Сила влияния на других [путем телепатии, гипнотизма или зачарования]
- •Вся вдохновленная информация (откровения), которую может получить человек, происходит или от Положительной сети или от Отрицательной.
- •Совершенство портив силы (власти)
- •Определение просвещения
- •Определение науки
- •Опыт, знание и вопрос
- •Наука и ответ на тайну (секрет) создания Вселенной
- •Причины отрыва связи с Вселенской Мудрой Системой и утраты защитного слоя у учеников
- •Принцип единства пути
- •Определение 'Межуниверсализма'
Определение 'Межуниверсализма'
Межуниверсализм вкратце говорит о философии «кольца», которая поднимает уровень человеческих мыслей до уровня всей Вселенной. В этом отношении наши мысли находятся за пределами границ национальности, расовых, пола и так далее. Мы верим в то, что без понимания целостности Вселенной нельзя достигнуть главной цели – совершенства.
Человек достиг точки, в которой он глубоко нуждается в понимании и знании целого, и для того, чтобы достигнуть этого, он должен освободить границы своих мыслей от ограничений и освободить себя от бессмысленных конфликтов; таким образом, он становится способным к восприятию главного с помощь Колец связи с Божественным универсальным милосердием. Этот путь позволяет ему получить доступ к знанию совершенства, без которого человек никогда не сможет понять предназначение и цель своего прихода в эту жизнь и ухода из нее. Если человек не общается с 'целым', он становится как ветряная мельница, которая не знает, для какой цели поворачивается. Понимание этой цели - одна из важных миссий человека. События столетий показывают, что люди проиграли значительную часть времени, получив информацию но, все, же не достигли главной цели. Причина состоит в том, что эта информация не была приспособлена и нашла взаимную связь со знанием совершенства и мудрость целого, поэтому люди бессмысленно вращались вокруг себя. Теперь пришло время для фундаментальных повторных рассмотрений в наших взглядах и размышлениях о вещах, которые не были в состоянии принести нам мудрость и понимание 'целого' в практике. Нужно объективно наблюдать и анализировать свои ошибки правдиво и без предубеждения, чтобы быть в состоянии достигнуть восприятия совершенства.
Кто знает часть о пути к своему целому,
Если целое не покажет ему дорогу?
Ты – любовь целая! Потяни свою часть вперед,
Тут она без тебя бессильна.
Похоже, несу я груз целого мира,
Будто я - опора вселенной.
- Molana
С точки зрения Межуниверсализма сосредоточивание означает становиться заключенным в одной точке, в одном слове, в одной области и так далее; в то время как эта точка зрения противоречит тому, чтобы стать заключенным (в общем смысле слова). Она ведет за собой свободу ума и расширение границ способностей, потому что восприятие и понимание мудрости, управляющей миром и его Владыкой, потребует свободный и способный к этому ум. Ум, который не будет воспринимать Бога только Богом небес, а Богом всех и всего, Богом всех мест, времен и мгновений… Восприятие Бога, который присутствует всюду - трудное для обыкновенного ума; поэтому некоторые люди Его ищут только в небесах, и только тогда, когда от Него что – то хотят. Обычно мы ищем Его внутри или снаружи, открыто или скрыто, не зная того, что мы не сможем делить Бога на части. Он един и цел.
Брось поиски, и найдешь,
Приостанови свой ум, и все поймешь.
Глубже ныряешь, поверхность скрывается,
На поверхности ищешь, глубину теряешь.
Как только освободишь себя от внутреннего и наружного,
Расслабься в Его присутствии, будь жив и здоров.
- Molana
Межуниверсальное представление, в Erfan Halgheh (философии кольца), рассматривает Бога, как Он должен быть рассмотрен и готовит ум человека к такому знанию. В таком смысле Бог присутствует всюду и Вселенная - там где Он. Он не только Бог небес, как это есть в подсознании человека. Бог есть всюду и все принадлежит Ему, Он принадлежит всем временам, однако человек призывает Его только там, где он нуждается в Нем. Он ближе к нам, чем вены нашей шеи, но мы, к сожалению, не можем Его чувствовать даже на земле около себя. В итоге, у человека очень плохое восприятие Бога и это причина того, что он не может найти соответствующий ответ касательно своего отношения к Богу. Общим основанием мыслей обо всех людях является предмет и путь обращения к Богу. И у Бога есть только одно определение, которое распространено среди всех людей.
Любая дорога, если приводит к Тебе - великолепна
Любое направление, если достигнет Тебя - замечательно
Любое лицо, через которое Тебя видно - прекрасно
Любое Имя, на любом языке, если твое - красиво
- Абу Саид Абил Хейр (иранский поет и мудрей)
Желаю вам божественных успехов
Мохаммад Али Таери