- •Социология
- •655017, Абакан, ул. Щетинкина, 27 оглавление
- •Введение
- •Лекция 1 социология как наука
- •Лекция 2 предыстория социологии
- •Лекция 3 становление и развитие социологии
- •2. Г. Спенсер, э. Дюркгейм, к. Маркс, г. Зиммель, м. Вебер – их вклад в социологию как науку об обществе.
- •4. Классический и современный этапы развития социологии и их особенности.
- •Лекция 4 общество как целостная система
- •Лекция 5 социальные взаимодействия, социальный контроль и массовое сознание
- •Лекция 6 социальная стратификация и социальная мобильность
- •2. Многомерность социальной стратификации.
- •Лекция 7 социальные институты. Семья
- •1. Институционализация, институциональные признаки.
- •Лекция 8 личность и общество
- •Лекция 9 социальные изменения. Культура как фактор социальных изменений
- •3. Основные теоретические подходы в исследовании культуры.
- •Лекция 10 мировая система и процессы глобализации
- •Лекция 11 социологическое исследование
- •Библиографический список
- •Словарь
2. Многомерность социальной стратификации.
Нация – тип этноса; исторически возникшая социально-экономическая и духовная общность людей с определенной психологией и самосознанием.
Не существует единого подхода к определению этого исключительно сложного явления. Представители психологической теории видят в нации культурно-психологическую общность людей, объединенных общей судьбой. Этот взгляд разделяли О. Бауэр, Р. Шпрингер и Н. Бердяев, который определял нацию как единство исторической судьбы, а национальное сознание – как осознание этой судьбы.
Крупнейшие сторонники материалистической концепции акцентировали внимание на общности экономических связей как основе национальной общности.
Один из классиков современной социологии П. Сорокин считал нацию сложным и разнородным социальным телом, искусственной конструкцией без собственной субстанции. Часть исследователей в числе существенных признаков нации называют общность территории, экономических связей, языка, психологического склада, истории, культуры и самосознания.
Процессы формирования нации объективно связаны с образованием государств. Поэтому К. Каутский классической формой государства считал национальное государство. Однако судьба далеко не каждой нации связана с государственностью, скорее это идеальное совпадение. Согласно концепции К. Каутского, важнейшими факторами консолидации людей в нацию были товарное производство и торговля. Большинство современных наций зарождались в процессе складывания буржуазных отношений (с IX–XV вв.), однако формировались и развивались они и до капитализма. В странах, где развитие было на столетия заторможено колониализмом, этот процесс продолжается и по настоящее время.
Последняя треть XX в. отмечена возникновением национальной государственности на обломках псевдофедеративных и союзных государств.
Этнос (от греч. – «общество», «группа», «племя», «народ») – устойчивая общность людей, культурно-историческая группа, члены которой первоначально объединялись общностью происхождения, языка, территории, экономической жизни, а со временем и духовно на почве общей культуры, исторических традиций, социально-политических идеалов.
Виды этноса – нации, народности, этнические и этнографические группы. Их представители могут проживать компактно при наличии или отсутствии своей национальной государственности, а могут быть распределены среди других народов.
В отличие от нации народность представляет собой социально-этническую общность с относительно одинаковым этническим составом, общностью сознания и психологии и менее развитыми, стабильными экономическими и культурными связями.
Этническая группа – немногочисленная общность, основой которой являются язык, общность происхождения, культуры, быта и традиций.
Этнографическая группа – общность, говорящая на одном языке с той или иной нацией, народностью, но и обладающая спецификой в быту, традициях, обычаях.
Взаимоотношения между видами этноса носят социально-этнический и межэтнический (личностный) характер. Совокупность методов и средств, регулирующих эти отношения, составляет содержание межэтнической политики государства.
Социальная стратификация имеет определенные исторические типы.
Современной социологии известны четыре главных типа стратификации: рабство, касты, сословия и классы. Первые три характеризуют закрытые общества, а последний – открытые. Закрытым называется такое общество, где социальные перемещения из низших страт в высшие либо полностью запрещены, либо существенно ограничены. Открытым считается общество, где перемещения из одной страты в другую никак официально не ограничены.
Классы – основа социальной структуры общества, это развивающиеся большие группы людей. Коренные их социальные интересы – такие, которые определяют их существование и положение в обществе.
В зарубежной социологии используются разные основания для выделения классов:
– неравенство условий жизнедеятельности;
– уровень доходов;
– привилегии;
– отношение к власти;
– принадлежность к определенной группе;
– престиж;
– доступ к информации и т. д.
Главными признаками при определении классов считаются отношение к средствам производства и способ получения доходов.
В современном западном обществе большинство социологов выделяют три основных класса:
1) класс собственников экономических ресурсов;
2) средний класс;
3) низший класс.
Очевидно, что используя только классовый подход, невозможно детально и полно изучить социальную структуру современного общества, которое имеет не только горизонтальное, но и вертикальное расслоение, поэтому социологи предложили более гибкую единицу деления и анализа общественной структуры – страту.
Социальные страты существуют внутри классов и между классами. В любом обществе существует огромное количество страт, которые выделяются по разным основаниям:
– отношение к власти;
– престиж;
– уровень образования;
– уровень профессиональной подготовки;
– социальный статус;
– место проживания;
– пол;
– возраст и т.д.
По любому из этих признаков в социальном пространстве страты выстраиваются в иерархический ряд от основания к вершине. Главными четырьмя изменениями стратификации являются:
– доход;
– власть;
– образование;
– престиж.
Социальные слои (страты) насчитывают в своем составе очень большое количество людей, поэтому для анализа социальной структуры одновременно используется и понятие «социальная группа».
В обществе функционируют разнообразные группы:
– первичные;
– большие;
– малые;
– формальные;
– неформальные;
– харизматические;
– этнические;
– профессиональные;
– партийные и другие.
Поскольку индивиды включены как правило в различные виды групп одновременно, в обществе страты частично пресекаются и наслаиваются друг на друга.
3. Социальная стратификация и социальная мобильность. Горизонтальное и вертикальное расслоение общества не является неподвижным, остановившимся, в нем постоянно происходят изменения, перемещения.
Существует несколько моделей стратификационных систем. Среди них – Западная и Восточная.
Западная (на примере США) включает семь статусных групп:
1. «Высший высший класс» – главные управляющие общенациональных компаний, совладельцы престижных юридических фирм, высшие военные чины, федеральные судьи, архиепископы, биржевики, медицинские светила, известные архитекторы, артисты.
2. «Высший класс» – главные управляющие средних фирм, инженер-механик, газетные издатели, врачи с частной практикой, практикующий юрист, преподаватели колледжа.
3. «Высший средний класс» – банковские кассиры, преподаватели муниципальных колледжей, управляющие среднего звена, учителя средней школы;
4. «Средний средний класс» – банковские служащие, дантисты, учителя начальных школ, начальники смен на предприятиях, служащие страховых компаний, управляющие крупных магазинов.
5. «Низший средний класс» – автомеханики, парикмахеры, бармены, продавцы, служащие отелей, квалифицированные работники, работники почты, полицейские, водители грузовиков.
6. «Средний низший класс» – таксисты, среднеквалифицированные рабочие, бензозаправщики, официанты, швейцары.
7. «Низший низший класс» – домашняя прислуга, садовники, привратники, мусорщики.
Восточная (на примере Индии) кастовая система имеет место в основном в странах с зависимостью всех трудящихся от государства, бюрократии, чиновников, занимающихся распределением благ:
1. «Высший слой» – брахманы или «брамины» – священнослужители.
2. Военные (кшатрии).
3. «Простолюдины» (вайшьи).
4. Шудры (зависимые) – основная часть населения, имеют свою иерархию.
5. «Отверженные» (парии).
Существуют смешанные стратификационные системы, кроме того, люди находятся в постоянном движении, а общество – в развитии. Поэтому важным механизмом социальной стратификации является социальная мобильность.
Социальная мобильность (от лат. mobiles «подвижный») – передвижение индивида или социальной группы из одной социальной страты в другую, изменение места того или иного социального субъекта в социальной структуре.
Вертикальная мобильность – перемещение индивидуумов, социальных групп из одной страты в другую, при котором существенно меняется социальное положение (восхождение, нисхождение).
Горизонтальная мобильность – переход от одной социальной группы к другой, находящейся на одном социальном уровне.
Географическая мобильность (миграция) – смена места жительства, перемещение на другую территорию.
Некоторые стратификационные тенденции современного российского общества:
1. Постепенное становление классовой системы при сохраняющемся влиянии этакратической (этакратия – власть государства, основана на рангах во властной иерархии).
2. Изменение в структуре занятости. Новые профессии, развитие самозанятости.
3. Поляризация по имущественному признаку.
Вопросы для самопроверки:
1. Назовите основные и неосновные классы современного российского общества.
2. Составьте стратификационную систему общества, имея в основании выделение страты – уровень образования.
3. Приведите примеры горизонтальной и вертикальной социальной мобильности.
4. Определите разницу в понятиях «страты» и «классы».
5. Определите связь понятий «социальная структура» и «социальная стратификация».
6. Назовите особенности социальной структуры современного российского общества.