- •Раздел I. Философия
- •Тема 1. Философия, её предмет, проблемы и место в культуре человечества
- •Этапы исторического развития философии
- •Тема 2. Античная философия
- •Тема 3. Философия Средних веков
- •Тема 4. Философия Нового времени
- •Тема 5. Философия Новейшего времени
- •Теория современной философии
- •Тема 6. Учение о бытии
- •Тема 7. Учение о развитии
- •Тема 8. Природа человека
- •Тема 9. Система «общество – природа»
- •Тема 10. Общество как система
- •Тема 11. Ценностное отношение человека к миру (аксиология)
- •Тема 12. Познавательное отношение человека к миру (гносеология)
- •Тема 13. Научное познание
- •Тема 14. Будущее человечества
- •Библиографический список
- •Оглавление
- •Раздел I. Философия
Тема 5. Философия Новейшего времени
ВЕРИФИКАЦИЯ – проверка, эмпирическое подтверждение теоретических положений науки путем сопоставления их с наблюдаемыми объектами, чувственными данными, экспериментами.
ГЕРМЕНЕВТИКА – направление в философии; искусство объяснения, поиск смысла понятий, текстов, культурных символов.
НЕОТОМИЗМ – современный этап в развитии учения Фомы Аквинского.
ПЕРСОНАЛИЗМ – философское направление, согласно которому личность как духовная определенность человека, есть первичная реальность и высшая духовная ценность.
ПОЗИТИВИЗМ – философское направление, представители которого (О. Конт, Г. Спенсер, Э. Мах, Р. Авенариус и др.) считали, что единственным источником истинного знания являются конкретные эмпирические науки, исследующие факты, реальность в её положительной представленности.
НЕОПОЗИТИВИЗМ, или логический позитивизм (эмпиризм) – философское направление, представители которого (члены Венского кружка): 1) стали использовать математическую логику для критики традиционной философии; 2) обратились к логическому анализу языка науки.
ПОСТПОЗИТИВИЗМ – совокупность методологических концепций, занимавшихся разработкой философских проблем науки, ее языка, существования и роли в современном мире (фальсификационизм К. Поппера, концепции «научных революций» Т. Куна, «неявного знания» М. Полани и многих др.).
ПРАГМАТИЗМ – субъективно-идеалистическое течение, утверждающее, что истинность знания проверяется его пользой.
ПСИХОАНАЛИЗ – философская концепция, обращенная к осмыслению культуры, человека, общества, мировоззренческих и нравственных проблем сквозь призму «бессознательного» – глубинной структуры психики человека.
РЕЛЯТИВИЗМ – философская позиция, в соответствии с которой все наши знания, ценности и оценки лишь относительны, условны.
СТРУКТУРАЛИЗМ – направление в философии и конкретно-научных исследованиях (языкознании, литературоведении, структурной лингвистике), представители которого предприняли попытку поднять гуманитарное знание до уровня строгой теории.
СЦИЕНТИЗМ – мировоззренческая позиция; представление о научном знании как о наивысшей культурной ценности.
ФАЛЬСИФИКАЦИЯ – научная процедура, устанавливающая ложность гипотезы или теории в результате экспериментальной или теоретической проверки.
ФЕНОМЕНОЛОГИЯ – философское учение о феноменах сознания (с греч. «являющее себя» (моему сознанию)) как идеальных сущностях, обладающих непосредственной достоверностью.
ФИЛОСОФИЯ ЖИЗНИ – иррационалистические концепции, ставившие перед собой задачу построения целостного миропонимания на основе понятия жизни как первичной реальности.
ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМ – философское направление, в центре внимания которого – проблемы смысла жизни, свободы и ответственности человека.
ЭМПИРИОКРИТИЦИЗМ – форма позитивизма; субъективно-идеалистическое течение (Э. Мах, Р. Авенариус), истолковывающее мир в виде совокупности ощущений человека.
Теория современной философии
Тема 6. Учение о бытии
БЫТИЕ – категория, фиксирующая основу существования (для мира в целом или для любой разновидности существующего).
ВРЕМЯ – форма бытия движущейся материи, выражающая последовательную смену ее состояний и длительность процессов.
ДЕТЕРМИНИЗМ – учение об объективной закономерной взаимосвязи и причинной обусловленности всех явлений.
МАТЕРИЯ – субстрат объективной реальности, формирующийся в результате полевых, информационных взаимодействий и воспринимаемый нами в виде вещей, предметов и тел.
ПРОСТРАНСТВО – атрибут материи, представляющий собой форму сосуществования её объектов и процессов и характеризующий их структурность и протяженность.
СУБСТАНЦИЯ – неизменная первооснова всего существующего, сохраняющаяся при всех превращениях, в отличие от конкретных изменяющихся предметов и явлений.
СУЩНОСТЬ – категория диалектики, обозначающая общее и необходимое начало в явлениях, их устойчивую основу; смысл данной вещи, т.е. то, что она есть сама по себе, в отличие от всех других вещей и в отличие от изменчивых состояний вещи под влиянием тех или иных обстоятельств.