Поланьи Майкл (1891 — 1976)

С 1923 по 1933 г. работал в Институте кайзера Вильгельма в Берлине, профессор кафедры социологии Манчестерского ун-та до 1958 г.

профессор Мертон-колледжа в Оксфорде с 1959 г.

«Знание и существование», «Научная мысль и социальная реальность», «Личностное знание»

Развивал социологию науки

Существует некое скрытое, опирающееся на неосознанные ощущения, слабо поддающееся прямому выражению и потому сугубо личностное знание

Над ним возвышается в фокусе сознания и хорошо эксплицируемое формальными средствами явное знание

Важное значение в обществе имеют неявные знания, передаваемые неформальными способами и в непосредственных контактах

Это делает необходимым общение ученых, их совместную деятельность в рамках научного сообщества

ЛУКМАН Томас (14.10. 1927) проф. социологии ун-та в Констанце (ФРГ),

БЕРГЕР Петер (род. в 1929 г.), проф. социологии (США)

“Социальное конструирование реальности”

Предметом всей предшествующей социологии знания было теоретическое знание

Но оно не только не исчерпывает всего запаса знания, существующего в обществе, но и играет далеко не главную роль в жизни большинства людей, поэтому “ядром” социологии знания должно быть обыденное, дотеоретическое знание, которым человек оперирует в своей повседневной жизни

Необходимо изучать процессы и механизмы, с помощью которых происходит возникновение, функционирование и распространение знания в обществе

Социальная реальность — феномен “жизненного мира”, нечто непосредственно данное сознанию индивидов, существующее в их “коллективных представлениях” и конструируемое интерсубъективным человеческим сознанием

Нет различия между социальной реальностью как объективной реальностью, существующей независимо от сознания людей, и социальной реальностью как общественным сознанием

Т. Лукман “Проблема религии в современном обществе”

Неотъемлемой стороной человеческой жизни является “трансцендирование” — выход за пределы биологического существования человека, процесс конструирования смыслового универсума

Трансцендирование наиболее ярко проявляется в религиозности

Религиозность — качество самой природы человека, неизменно присутствующее в ней во все времена

Меняются лишь формы ее проявления, это связано с социальными изменениями, происходящими в обществе

Отмечается упадок “церковно-ориентированной религии”, а внецерковная религиозность может сохраняться и даже возрастать

Так как сакрализация мира необходима неспособному жить без опыта трансценденции человеку, он вынужден создавать в современном секуляризованном обществе свою собственную “приватную” религию

Именно эта возникающая на основе различных религий и культов “невидимая религия” гарантирует человеку “автономию” и возможность “самореализации”

Приложение и дополнение для расширения кругозора.

Большое влияние на становление социологии оказала социальная статистика

Ломбер Адольф Жак Кетле (1796—1874) – выдающийся франко-английский ученый, математик, астроном, географ, социолог, основатель национальных статистических обществ Англии и Франции, организатор первого международного статистического конгресса (Брюссель, 1853)

Основные социологические идеи Кетле изложены в книгах: «Социальная физика или опыт исследования о развитии человеческих способностей»(1835, т. 1-2) «Социальная система и законы, ею управляющие» (1866),

Социология должна стать образцом новой исследовательской деятельности, ориентированной на конкретные прикладные проблемы

Полнота и точность знаний об обществе и человеке зависят от технических возможностей статистики

Существует два основных вида причинно-следственных связей и действующих факторов:

социальные константы, т. е. факторы, воздействующие на социальную ситуацию постоянным образом (пол, возраст, профессия, религиозные и хозяйственные институты и др.), и

случайные факторы, действия которых вносят отклонения от средней тенденции

Задача научной социологии состоит в том, чтобы методами статистики измерить границы этих отклонений и выявить определяющие их факторы

Социальные законы, таким образом, - это законы больших чисел, статистическая зависимость между случайными социальными событиями