Занятие 2

1. Философия «Всеединства» В.С. Соловьева. Ее содержание, основные идеи

и принципы.

2. «Философия общего дела» Н.Ф. Федорова. Основные идеи и принципы. Проблема человека в философии Н. Федорова. Сущность и основные проблемы философии Н.А. Бердяева. Проблемы человека, его свободы творчества в философии Н.А. Бердяева.

В первом вопросе поясните содержание понятия В.С. Соловьева «Всеединство»

и какую методологическую роль оно выполняет в его философии. Кроме этого раскройте значение понятий «Богочеловечество» и «Богочеловека» как конкретных форм проявления «Всеединства». Что является основанием «Всеединства» и каковы его принципы? Какое место отводит он любви для осуществления «Всеединства» всех людей?

Во втором вопросе раскройте смысл, который вкладывает в «Философию общего дела». Общим делом кого оно является? Далее покажите, в чём состоит различие между «Воскресением» и «Воскрешением». На основе чего возможно второе и какая роль отводится в этом «Общем деле» науке, какие для этого необходимы социальные, духовные и культурные условия и предпосылки?

В третьем вопросе поясните, почему свою философию Н.А. Бердяев называет религиозно-экзистециалистической. Далее покажите «бердяевское» решение проблемы природы и сущности человека, его призвания и предназначения. Что каждый человек должен постоянно в себе творить и воскрешать и какая роль в этом принадлежит свободе? Как в его философии соотносятся свобода и бытие мира?

Библиографический список

1. Алексеев, П.В. Философия: учебник для вузов / П.В. Алексеев, А.В. Панин. – М.: Проспект, 2006. – 603 с.

2. Аржанухин, С.В. Очерки русской философии XVIII–ХХ вв. / С.В. Аржанухин, Б.В. Емельянов, Р.И. Холостилин. – Екатеринбург: Изд-во Уральской государственной юридической академии, 1994. – 138 с.

3. Бердяев, Н.А Моё философское миросозерцание / Н.А. Бердяев // О русской философии. – Екатеринбург: Издательство Уральского гос. ун-та, 1999. – Т. 2. – 288 с.

4. Бердяев, Н.А. Философия свободного духа: сборник / сост. Р.К. Медведевой. – М.: Республика, 1994. – 479 с.

5. Новикова, Л. Парадигма русской философии истории / Л. Новикова, И. Сиземская // Свободная мысль. – 1995. – № 5. – С. 42–54.

6. Радугин, А.А. Философия: курс лекций / А.А. Радугин. – М.: Центр, 2005. – 268 с.

7. Соловьёв, В.С. Несколько слов о настоящей задаче философии / В.С. Соловьёв // Сочинения: в 2 т.– М.: Мысль, 1990. – Т. 1. – 892 с.; Т. 2. – 822 с.

8. Суханов, К.Н. Знаменитые философы ХIХ–ХХ вв. Очерки идей и биографий / К.Н. Суханов, А.С. Чупров. – Челябинск: Околица, 2001. – 254 с.

9. Фёдоров, Н.Ф. Философия общего дела / Н.Ф. Фёдоров. – М.: Наука, 1991. – 246 с.

10. Философский энциклопедический словарь / ред.-сост.: Е.Ф. Губский, Г.В. Кораблева, В.А. Лутченко. – М.: Инфра-М, 2001. – 574 с.

11. Чистов, Г.А. Философия: Историко-проблемный аспект: курс лекций / Г.А. Чистов. – Челябинск: Изд-во ЮУрГУ, 2003. – Ч. 2 – 105 с.

Тема 11. Основные направления в западной философии хх века

1. Неотомизм и основные его черты. Проблема истины и человека в философии неотомизма.

2. Экзистенциализм и основные его черты. Разновидности экзистенциализма. Проблема бытия, человека и гуманизма в философии экзистенциализма. Позитивизм, основные его черты и разновидности. Проблема предмета философии, познания, истины и бытия в философии позитивизма.

В первом вопросе раскройте содержание понятия «неотомизм». Какие традиции он продолжает Фомы Аквинского (старого томизма)? Как в неотомизме решаются проблемы истины и человека? Как в неотомизме решается проблема соотношения Бога и человека Божественного и естественного в человеке? К какой сфере Бытия они используют понятие истина? Как неотомизм относится к современной науке?

Во втором вопросе кратко укажите на историю возникновения экзистенциализма и в связи с какими философскими проблемами Бытия возникает это течение. Почему проблема одиночества человека становится его основной проблемой? Какие разновидности экзистенциализма Вы можете выделить (Хайдеггер, Сартр, Камю и др.)? Почему экзистенциализм тесно связан с герменевтикой? Как решается проблема свободы и гуманизма в экзистенциализме?

В третьем вопросе дайте определение позитивизму как течению в философии ХХ века, каковы его разновидности (логический позитивизм, структуральный и др.). Как в позитивизме определяется предмет философии? Специфика познания и познавательных процедур в позитивизме. Как понимается истина и её критерии? Как определяется Бытие и какими сферами оно ограничивается? Каково соотношение позитивизма и науки?