Вопрос 1: Просьба сориентировать по ценам.

Ответ: Цену кардиофона я знаю точно - 130 долла­ров. Остальные цены - индивидуально-договорные. О ка­кой цене может идти речь? Лицензия? Тогда на какой регион? Какой объем? В каких диапазонах? Я не могу отве­тить точно. Если вы спросите обо всем пакете в какой-то клинике, возникнет вопрос: договорное это или лицензи­онное. Если договорное, то тогда давайте посмотрим, какой вы используете объем обязательств: только в этой кли­нике или еще в других филиалах. В любом случае - это переговоры. Поэтому я и рад тому, что эту сторону бизне­са я от себя отодвинул. Я вас должен сориентировать, что все эти цифры, о которых я на лекции говорил, не мои, они взялись из беседы с хозяином фирмы. Исходя из этого, я могу полагать, что какое-то право менее 1500 долларов стоить вряд ли может.

Вопрос 2: Как соединить работу с пульсом и заня­тия цигуном?

Ответ: Все, что связано с раскрытием, сердечный пульс устраняет из сознания. Поэтому, если вы радостно потягиваетесь, испытываете легкость, то лучше сердечный пульс не использовать. Если вы переходите в состояние активности, тоже лучше пульс не использовать. Сердеч­ный пульс в нашем естестве появляется только на гранич­ном состоянии. Он натурально в сознании появляется меж­ду первой и второй ступенями Инь-закрытия. И то, только в том случае, когда вы передержали. Например, вы побе­жали по улице, никакого пульса нет, вы пробежали 200 мет­ров - пульса нет, но вот вы приобретаете избыток — бежи­те уже 3 километра, и у вас начинает пульс поступать в сознание. Вы совершили перебор. Если бы вы останови­лись вовремя, никакого пульса в сознании не было бы. Он появляется только в момент перебора, когда вам давно уже была пора перейти во вторую ступень, а вы еще тянете первую. Это я взял мышечную систему, а вот чисто осяза­тельное: вы пришли в баню, пульса нет, но вот вы проси­дели 10-20 минут и пошел пульс. Вы как в беге, но теперь в осязании совершили перебор в своем естестве, то есть вы не знаете, когда остановить себя.

Вот другой анализатор - вы выпили кофе. Пока пуль­са нет - вы выпиваете вторую чашку, третью, четвертую и вдруг сердечный пульс появился. Итак, пульс появляется на моменте перехода из активной стадии в пассивную и при переборе, а не при своевременном переключении - это наше естество. Так же и в интеллектуальной части. Пока вы просто беседуете, у вас никакого пульса в сознание не поступает. Но вот у вас эмоциональный взрыв, надо пойти доказать - у вас пошел сердечный пульс. У вас оказался перебор в интеллектуально-понятийном содержании и, поэтому, тут как на пробежке или в бане появился пульс.

Еще я вам даю рекомендации заняться сердечным пульсом и развивать самовосприятие. Я советую вам лечь или сесть, начав в таком состоянии заниматься сердечным пульсом, тогда вы не будете иметь противоречий. Но, по­мня о том, что пульс имеет разные характеристики, вы их можете задавать специально, то есть управлять собой.

Вот вы с кем-то имеете дело, вы же не собираетесь обрабатывать человека сердечным пульсом, когда он бу­дет бегать, вы его массировать будете, когда он находится в пассивном состоянии. То есть, когда у человека идет пол­ное отпускание. Но заказ еще продолжается. Ведь у нас сердечный пульс идет от нехватки. Значит пульс, как за­казчик, требователь, поэтому, естественно, находясь в пас­сивном состоянии и, запуская внутрь сердечный пульс, вы делаете заказ. Это не допинг.

Наша ретикулярная формацияэто «скряга», эконом. Даже для того, чтобы запомнить стихотворение, вам придется повторять его много раз. Или для того, чтобы раз­вить мышцу, вам придется много раз поднимать гирю. Если вы число повторений переплюнете, у вас и за одно занятие мышца вырастет. Вы запомните много страниц с одного раза. Если только вы перешагнете через этого «скрягу», который смотрит: стоит ли разрешить. В этом экономе, как в балансире есть и рациональность, иначе, ударили моро­зы - у вас тут же шерсть выросла, а жара начнется - куда эту шерсть девать? Значит, надо доказать: мороз один день, другой, третий - шерсть потихоньку начинает расти. Надо доказать необходимость данного процесса.

Вы пришли в культуристический зал, нагрузили мыш­цу, а внутри говорит: «Не-а, не пойдет. Это не доказатель­ство, может это разовый случай, который в жизни никогда не повторится». Вот кто-то решил сделать фигуру и дока­зывает себе на разных тренажерах необходимость. Возни­кает проблема: с одной стороны это наш охранник, а с дру­гой стороны это помеха. Вопрос: как использовать этого охранника так, чтобы число повторений свести до одного раза.

Я, когда был студентом, то я упражнялся не в культуристическом зале, а лежа в кровати. Я упражнял не мыш­цы, а «охранную систему», а она пропорциональна жела­нию. Если вам ОЧЕНЬ хочется, прямо до смерти быть ху­денькой, тогда число повторений занижается во много раз. Если только этой пропорции нет, и интерес занижается, тогда число повторений увеличивается.

Я вернусь к сердечному пульсу. Сердечный пульс об­ладает заказной интенсивностью. Если вы в глубине очень сильно желаете, то это сердечно-сосудистый заказ, это наше естество. У нас тормозных моментов есть и поболе того. Например, вместо пульса взял человек и в кусты свалился - обмороком называется. Зачем же тогда сердечный пульс поступает в сознание? Он поступает как заказчик. Если вы бежите с сердечным пульсом все дальше и дальше, то пульс накручивает вам состояние предостережения и информи­рует, что заказ будет принят.

Если вы находитесь в состоянии, зачем вам бежать? Вы можете пульс включить в таком же характере, и будет исполнено по характеру сердечного пульса. От вашего состояния многое зависит. Если вы хотите повысить Ян-про­цессы (легкость, радость), сначала надо сделать заказ. По­этому во время пульсации в вашем характере должно быть образное ощущение пожеланий. Другой разговор, если пе­ред вами пациент. Раз он пациент, то он уже в минусе, он идет против жизни, так как вошел в состояние заболевания.

Интеллектуальный орган не предназначен для каче­ственных состояний. Если только вы сможете интеллекту­ально накачать человека так, что у него вспыхнет качество, не имеющее отношение к интеллекту, тогда другое дело. Качество ожидания чего-то таинственного, не свершенно­го, которое еще состоится. Это качество, там нет содержания. Если вы способны словами ввести человека в такое качество, когда ему захочется жить и никаких теорий не будет, но такое бывает редко.

Это зависит не только от вас, но и от человека - есть ли у него внутри такие зацепки, когда, используя слова, можно ввести его в такое качество, когда ему захочется жить. Если вам такое не дается, то вам остается вводить человека в состояние через оставшиеся шесть анализато­ров и использовать сердечный пульс.

Слуховой анализатор у нас самый распространенный. Тогда - музыка поможет. Но это, если человек чувствите­лен к музыке. Лучше всего побеседовать с человеком, ка­кая музыка ему по душе. Конечно, он вас заставит побе­гать в поисках музыки, потому что называют, как правило, песни прошлых лет. Когда мне надо себя восстановить, я включаю свой анализатор слуха, и у меня звучит музыка и мне становится лучше, но у меня идут пионерские песни, политики там нет, это просто музыка. Это то, на что мой организм реагирует.

Вот в Литве стали популярны ретро-концерты. Я был в гостях у одного певца и поэта, он поет бывшие советские песни, а залы полные. Слава богу, очухались, что полити­ка тут ни при чем, песни это песни. Слова-то хорошие: «Если смерти, то мгновенной. Если раны - небольшой». Смотрите, какой философский смысл. Человек ведь боит­ся страданий.

Возьмем анализатор зрения, который реагирует на цвета. Человек лежит в постели - как быть? Плакат над ним держать? Или желтые лампочки включить. Его от это­го еще и стошнить может. Если человека, который долго не ел начать кормить, то его будет тошнить, у него идет отрицание пищи. Поэтому в Китае есть поговорка: «Если двери не открывать постоянно, то петли заржавеют». По­этому все это обязательно надо использовать. Если чело­век не использует какой-то тонус, например, солнечное раскрытие, то у него от этого еще голова с непривычки закружится. В Литве был разговор по поводу того, что не хватает праздничности и солнечности на душе, а желтые очки человеку надели... и у него началась тошнота.

Вы знаете, что человеку нужна утренняя рассветность, цвет голубизны или солнце. Вы ему подобные цве­та дадите, а он отрицать может начать. Себе-то попроще, а с другими... По поводу музыки может произойти то же са­мое. Я говорю о людях с патологией, с сильным смещени­ем, которые привыкли к своему смещенному состоянию.

Введите человека в определенное состояние, и пульс пойдет сам. Теперь проблема - как ввести человека. Я вам перечислил шесть входов: зрение, обоняние, осязание, вкус, слух и телесность. Телесность тоже придется учитывать. Если человек сидит согнувшись, у него все органы функ­ционально предрасположены к Инь-свойствам. Если вы хо­тите усилить Инь-свойства у человека, то кладите его ли­цом вниз с подушкой под животом. Вниз лицом человек обязательно входит в состояние выключения, особенно если спина согнута. Если вы хотите состояние возрожде­ния Ян-свойств - то вверх лицом, и поверхность должна быть абсолютно жесткой, но чтобы не было больно.

Это может поначалу показаться сложным. Но возмож­ностей всего шесть. Могут быть проблемы с обонянием. Хотя, вспомните классику, я не знаю сейчас эфедрин продается или нет, но это Янский препарат, нашатырный спирт тоже Янское средство.

Не думайте, что если человек вошел в Инь, и ему дать что-нибудь Янское, то он встанет. Это не так. Так мож­но навредить человеку сильнее, чем ударив его ножом. Если человек упал в обморок - пускай лежит. Вы следите, что­бы не умер. Пускай лежит, он вошел в натуральное, родное состояние, не вы же его толкнули и заткнули ему рот и уши. Он сам всем своим решением существа вошел в это состояние. Поэтому, торопиться его вытаскивать оттуда не надо.

У меня была просьба в Литве, чтобы я экзаменовал и выдавал дипломы. Во-первых, у меня учеников нет, во-вторых, вряд ли кто-то экзамен сдал. Я задаю вопрос: «Упал человек в обморок. Что вы делаете?» И тут начались вари­анты: что определенную точку надо массировать, что на­шатырный спирт надо давать. Я и говорю: «Введите чело­века в натуральное состояние, возьмите камень и бейте его по голове. Это будет подобно тому, что вы предлагаете». Например, я натурально вошел в состояние Инь-процес­сов. Я вошел, я живу свою жизнь и значит, мне это необхо­димо. Вдруг найдется умник, который меня оттуда будет дергать. Хорошо еще, что я пластом лежу и не могу сопро­тивляться и дать ему пинка.

Если заболел ребенок, а ему сразу парацетамол, это же насилие над человеком. Я думаю, вам понятно, что че­ловек не живет чужую жизнь, и если он выключился, зна­чит так надо. Попробуйте этим управлять. Если меня мое естество к чему-то побуждает, а кому-то это не нравится, и он меня в этом ограничивает - это то же самое, если бы он совершал надо мной насилие. Хотя будет утверждаться, что это во имя того человека. Я помню, как с удовольствием читал «Этюды оптимизма» Мечникова. Он пишет, что в 74 года Петр влюбляется в 14-летнюю Ульрику, но если бы моралисты устранили такую черту характера, в обществе был бы порядок, но мы бы потеряли гениальных людей.

Недавно мне кто-то сказал: «Тот человек хороший. но пьет». Да, заставь его бросить пить - и у него того хоро­шего не будет. Это весь комплекс, в котором живет чело­век, благодаря чему свершается жизнь. Мы предрасполо­жены, чтобы выщипывать в целостном человеке правиль­ное и неправильное. Да он без неправильного жить не смо­жет. Он живет комплексом, в нем неправильное так же ра­ботает в пользу жизни, как и правильное. Мы умом опре­деляем правильное и неправильное и, слава богу, что мы не можем изъять у человека его неправильное, иначе, это будет совершенно другой человек, либо мы его совсем за­губим.

Заменить функцию той, которая не мешает другому, не уничтожая ее - это другой разговор. Человек как функ­циональный комплекс остается, просто заменено средство. Я бывает, говорю: «Тянет выпить - садись на велосипед, становись на лыжи и...» Средство заменяется, но не функ­ция. Как только 80 километров прочешет - точно как пол­литра выпил. И никакого желания выпить нет. Не до того. Все гудит, состояние размазанного благополучия, харак­тер добрейший. Говори ему все, что хочешь, ему не до воз­ражений. Функция сохранилась, зато общественное мне­ние положительное: «Он же спортом занимается!»