16. Экономические идеи поздних социалистов-утопистов.

Первым поистине крупным и очень известным представителем СУ был граф де Сен-Симон (1760—1825, Франция) «О пром.системе», «Катихизисис промышленности». В своих многочисленных работах Сен-Симон исследовал не только экономические, но и социологические процессы («социум» — общество).

Движущей силой развития общества Сен-Симон объявил нравственное просвещение людей, а сам процесс развития человеческого общества ставил в зависимость от уровня человеческих знаний.

Особое место в работах Сен-Симона занимала критика капиталистического общества, главными пороками которого он считал анархию (неуправляемость) производства и потребления, конкуренцию и обнищание народных масс.

Будущий строй Сен-Симон представлял как промышленно-научную систему, в которой на смену конкуренции придет четкая организация производства и сознательный труд всех для блага всех. Вся энергия в новом обществе будет направлена на развитие науки, промышленности, искусства. А охрана порядка станет общественной функцией. Однако Сен-Симон допускал в новом обществе существование частной собственности, но она должна быть усовершенствована, и отвечать интересам всего народа.

Другим, не менее известным социалистом-утопистом Франции был Шарль Фурье (1772—1832). Он был выходцем из богатой купеческой семьи, при этом сам был торговым агентом (посредником).

Наряду с критикой капиталистических порядков и особенно монополий, Ш. Фурье, видимо, впервые составляет таблицу развития человеческого общества, включающую 32 периода.

Будущее общество Ш. Фурье представлял как справедливое и гармоничное, состоящее из ассоциаций, созданных без принуждения, на основе широкого удовлетворения всех разумных потребностей человека. Социальная гармония приведет к установлению всеобщего единства, исчезновению войн, нищеты и несправедливости. Причем основным видом труда в новом обществе Ш. Фурье видел земледелие, а промышленности отводил второстепенную роль. Труд в новом обществе превратится из тяжелой повинности в наслаждение, в естественную потребность. Наиболее известным представителем УС в Англии в тот период был Роберт Оуэн (1771—1858).

Вообще СУ в Англии был более радикальным, нежели во Франции, т. к. полностью отрицал частную собственность в будущем обществе в любом ее виде.

Р. Оуэн выступил с резкой критикой капиталистических порядков, которые порождают только бедность. Худшим явлением капитализма Р. Оуэн считал:

• частная собственность;

• религия;

• брак на основе собственности (брак по расчету).

Он исследовал базовые экономические категории (труд, стоимость, капитал и т.д.) капитализма и нового общества и пришел к выводу, что целью нового общества является постоянное совершенствование мира и обеспечение всему человеческому роду счастливого будущего. Источником всех материальных и духовных ценностей нового общества Р. Оуэн считал труд. Именно он определил принцип: от каждого по способностям, каждому по труду.

17. Основные положения марксизма. Ревизия его идей.

Смотри тетрадь стр.15