
- •Методологические основы курса « история образования и педагогической мысли»
- •2. Место истории педагогики в системе наук о человеке.
- •4. Дома табличек, школы писцов в Египте. Месопотамия.
- •5. Воспитание и обучение в Индии.
- •6. Воспитание и обучение в Китае.
- •7. Образовательные системы в Древней Греции. Древняя Греция.
- •8. Афинская система воспитания. Афины.
- •9. Спартанская система воспитания.
- •10. Система воспитания в Древнем Риме. Древний Рим.
- •11. Эллинская система воспитания.
- •12. Система воспитания в Византии.
- •Традиции дохристианского воспитания в Западной Европе. Воспитание и мысль в Античном мире
- •Аристотель
- •14. Возникновение университетов. Цеховые, гильдейские и городские школы.
- •15. История создания первых европейских университетов.
- •16. Педагогические идеи эпохи Возрождения
- •18 Дидактическая система я.А. Коменского
- •19. Концепция о человеке в эпоху Просвещения 17-18 вв.
- •20. Педагогические взгляды д. Локка
- •21. Педагогические взгляды жж Руссо
- •22. Авторитарная педагогика и. Гербарта.
- •23. Педагогическое наследие Песталоцци.
- •24. Дидактические взгляды а. Дистерверга – учителя немецких учителей
- •25. Вальдорфская педагогика: содержание и организация.
- •24. Зарождение педагогической мысли и воспитательных традиций в Древней Руси. Воспитание и обучение у древних славян.
- •34. Педагогическое наследие Пирогова
- •35. Педагогическое наследие Ушинского.
- •36. Педагогическая концепция «Свободного воспитания» л.Н.Толстого.
- •37. Пед идеи шацкого и блонского
- •38. Макаренко и Сухомлинский
- •39. Цели и задачи воспитания в советский период
- •40. Характер проблем российского образования в современных условиях.
21. Педагогические взгляды жж Руссо
Ж.Ж. Руссо (17712-1778)— известный французский просветитель. Созданная им концепция «естественного» и свободного воспитания и развития ребенка стала олицетворением самой эпохи Просвещения. В романе «Эмиль, или «О воспитании» Ж.Ж.Руссо предложил оригинальную систему взглядов на процесс развития, воспитания и обучения подрастающего поколения. В основном в своей теории автор рассматривает сугубо воспитательную проблематику, однако следует отметить, что им были предложены и оригинальные подходы к организации собственно образовательного процесса.
По мнению Ж.Ж.Руссо, способность и потребность в развитии и познании окружающего мира заложены в ребенке изначально, от природы, поэтому в обязанности наставника входит создание условий для полноценного развития внутреннего потенциала воспитанника. С этой целью учитель должен развивать чувственную восприимчивость ребенка и направлять его на освоение природного и социального окружения. При этом, по мысли Ж.Ж.Руссо, важно так организовать процесс обучения, чтобы он соотносился с интересами и опытом ученика и был связан с самостоятельным получением им определенных знаний.
По мнению французского педагога, собственно обучение должно начинаться в наиболее подходящий для этого возрастной период — от 12 до 15 лет и осуществляться без использования различных программ, планов работы, учебников и других сугубо школьных педагогических средств. Ж.Ж.Руссо считал, что особенность собственно педагогического процесса состоит в том, чтобы ставить ребенка в позицию исследователя, и предоставлять ему требуемые сведения об окружающем мире. При этом руководящим принципом должен стать принцип полезности получаемых знаний. Ж. Ж. Руссо был сторонником реального, естественно-научного образования, поэтому в учебную программу, по его мнению, должны входить следующие дисциплины: география, химия, физика, биология, которые способствуют развитию у воспитанника интереса и любви к природе. Гуманитарные предметы, по мысли Ж. Ж. Руссо, — ложны и искажают представления детей об окружающем социуме.
Одновременно Ж. Ж. Руссо высказал идею об активном использовании в процессе образования трудовой деятельности, которая одновременно является и эффективным средством обучения. Именно труд, по мысли Ж.Ж.Руссо, позволяет целенаправленно развивать умственные силы ребенка и обеспечивает процесс его социализации.
Говоря о дидактической значимости теории свободного воспитания Ж.Ж.Руссо, следует особо отметить, что, конечно, он недооценивал роль научных знаний в становлении человека, но одновременно совершенно точно выявил проблему перегруженности детей предлагаемыми учебными знаниями, умениями и навыками, которые лишают ребенка радости жизни и стремления к развитию и самосовершенствованию. В целом, как считал Ж. Ж. Руссо, посредством подобного естественного воспитания происходит формирование свободной, активной, самостоятельной и цельной личности, сочетающей в себе высокую нравственность и практическую образованность.
Таким образом, Ж.Ж.Руссо заложил основы гуманистически ориентированной педоцентристской дидактической системы и предложил модель организации образовательного процесса на основе признания необходимости развития индивидуальности ребенка посредством саморазвития природных сил и способностей. Подобная организация педагогического процесса ориентирована на создание максимально благоприятных возможностей для полноценного развития ребенка на основе стимуляции его интересов и потребностей, организации разнообразных видов деятельности в их целостности, накопления и обогащения личного познавательного опыта.