13.Платон: вехи биографии.

Платон (427-347 гг. до н. э.). философия Платона оказала влияние на последующее развитие не только философии, но и других наук. О Платоне написано огромное количество трудов. Настоящее имя Платона – Аристокл. Прозвище он получил за широту своего кругозора(Платон буквально – широкий, широкоплечий). Платон родился в семье, имевшей аристократическое происхождение, род его отца, Аристона, восходил согласно легендам, к последнему царю Аттики Кодру, а предком Периктионы, матери Платона, был афинский реформатор Солон. По легенде Платон был зачат непорочно. У Платона было два брата и сестра. Первым учителем Платона был Кратил. Позднее в молодости Платон познакомился с Сократом и стал его преданным учеником. В поздние периоды Платон вкладывал в уста Сократа свои собственные мысли. После казни Сократа Платон уезжает из Афин и направляется на Восток. Задерживается в городе Сиракузы, где вступает в дружеские отношения с тираном Дионисием, который затем изгоняет Платона из города. Его либо пытались продать в рабство, либо продали. Если и продали, то его выкупили афинские друзья. Платон возвращается в Афины.

В Афинах он основывает Академию (по имени героя Академа) – учебно-научное заведение. Он читал там лекции и также обучение проходило в форме бесед.

«Схола» - это досуг, свободное занятие. Считалось, что обучение – это занятие, которое приносит удовольствие. Условием приема в академию было знание геометрии: «не геометр да не войдет». Принимались люди самого разного возраста, в основном мужчины. Женщин не принимали, т. к. считалось, что они не способны к логическому мышлению. Хотя для некоторых делалось исключение.

По древним преданиям, Платон умер в день своего рождения в 347 году.

14. Учение Платона об идеях.

Платон обращал внимание на то, откуда возникают первоначала. Он приходит к выводу, что первоначала могут быть только иностранной природы, по сравнению с вещами восприятия чувственного мира. Таким образом, возникает теория идей. Платон полагает, что помимо земного мира существует мир идей, умопостигаемый.

Платон говорит: «Мир это не просто телесный космос, и отдельные предметы и явления: в нем общее совмвщено с единичным, а космическое — с человеческим». Космос - это своего рода художественное произведение. Он прекрасен, он — цельность единичностей. Космос живет, дышит, пульсирует, преисполненный различных потенций, а управляется он силами, образующими общие закономерности. Космос полон божественного смысла, являющего собой единство идей, вечных, нетленных и пребывающих в своей лучезарной красоте.

Мир идей (умопостигаемый) – расположен за Ураном. Здесь лежат первоначала, мы не можем его почувствовать, но можем постигнуть его умом. Мир идей являет собой истинное бытие, а конкретные, чувственно воспринимаемые вещи — нечто среднее между бытием и небытием: они только тени вещей, их слабые копии.

Идея — центральная категория в философии Платона. Идея вещи есть нечто идеальное. Так, к примеру, воду мы пьем, но не можем же мы пить идею воды или есть идею неба, расплачиваясь в магазинах идеями денег: идея — это смысл, сущность вещи.

Ярусы:

1.Высшая идея — это идея абсолютного блага — она своего рода «Солнце в царстве идей», мировой Разум, ей подобает название Разума и Божества. Платон доказывает существование Бога чувством нашего сродства с его природой, которое как бы «вибрирует» в наших душах.

По мысли Платона, высшее благо (идея блага, а она превыше всего) пребывает вне мира.

2.дуальность

3.общие идеи (сходства, различия, единства и т.д.)

4.идеи чисел и геометрических объектов

5.идеи вещей

По Платону, чувственный мир несовершенен — он полон беспорядка. Задача же человека в том, чтобы возвыситься над ним и всеми силами души стремиться к уподоблению Богу, который не соприкасается ни с чем злым; в том, чтобы освободоть душу от всего телесного, сосредоточить ее на себе, на внутреннем мире умозрения и иметь дело только с истинным и вечным.