1.Фил и мировоззрение. Стр-ра мировоззрения и его историч типы.

Мировоззрение – это обобщённая целостная картина мира, совокупность представлений о человеке, мире, отношениях между ними.

Компоненты: знания (обобщённая модель мира- когнетивно-содержательный компонент, миропонимание, отношение к реальности), ценности (нормативно-регулирующие функции. Определяют правила и принципы социальной жизни человека, ориентированных на поведение и деятельность), эмоционально-чувственный(наполнен личностным смыслом) (личностно-субъективный фон восприятия человеком окр. действительности и своего места в соц. и природном мире.)

Типы мировоззрений: теоретическое (философия, наука, научные термины) и нетеоретическое (обыденное, мифологическое, религиозное). Признаки мифологического: образно-ассоциативная форма отражения действительности, эмоциональное восприятие и фантастические интерпретации природы человека, природы, общества. Нет четкой границы между реальным и воображаемым, естественным и сверхъестественным. Предметы двойственны: они и священны, и обыденны. Признаки религиозного: Бог абсолютен, превосходит космос и является высшей формой иерархии бытия. Уровень абстрактного мышления. Особый тип отношения к Богу. Специализируются формы. Представление о мире и человеке обосновывается рационально. Используются теоретические понятия, игносиологические критерии и логические. Стремление выявить фундаментальные идеи, основы человеческого бытия.

Философия – рационально-теоретическое мировоззрение, вырабатывающее целостную, предельно общую систему знаний о мире, чел., отношениях между ними.

2.Природа фил проблем. Предмет фил и стр-ра фил знания.

Всего существует 3 мировоззренческие проблемы(совокупность вопросов): проблемы универсума(в рамках философии обосновывает категориальную модель мира и отвечает на вопросы о его первоначалах, конечности и бесконечности, единстве и множественности, о формах и способах его бытия и др.), человека(связана с осмыслением комплекса мировоззренческих вопросов об статусе человека как особого типа бытия. В чем смысл жизни человека, свободен или не свободен он в своих действиях и поступках), взаимосвязи человека и мира (анализ различный форм и типов отношений между ними, которые предполагают познание, преобразование и ценностную интерпретацию природного и социокультурного мира).

Предмет Ф - фундаментальные основания и принципы бытия природного, социального и человеческого миров в их взаимодействии и опосредовании. Изначально Ф- натурфилософия: проблемы космологии и космобонии. Далее зарождается антропология – наука о человеке (важно этика, эстетика). Классическая Ф – целостная, оригинальная система знаний. Структура: теоретическая Ф, включающая в состав логику (наука о законах правильного мышления), онтологию (о бытии), аксиологию (о ценностях), антропологию (о человеке), гносеологию (о познании), эпистемологию (о знании), философию науки; практическая Ф, включающая в себя социальную Ф, Ф культуры, Ф права, философская антропологию, Ф техники и др;