10.Философия Нового времени

Основные представители (Френсис Бэкон, Томас Гоббс, Рене Декарт, Блез Паскаль, Бенедикт Спиноза, Готфрид Вильгельм Лейбниц)В 17 веке определилась формируется вера в неограниченные возможности разума.В в отличие от античности и Средневековья сформировалось новое представление о науке. Появилось стремление познать природу. Природа стала пониматься как практическое бытие, и поэтому главной наукой стало естествознание. Происходит ориентация на познание объективной природы, осмысление и обобщение результатов науки, утверждение философского материализма.

для философии эпохи Возрождения характерен антропоцентризм (в центре внимания философов - человек), в эпоху Нового Времени - акцент на истолкование человека как полностью подчиненного природе (человек как часть целого). Человек рассматривается как машина, состоящая из костей и мышц, как существо, жизнедеятельность которого объяснима механическими законами.Формируется механическая и метафизическая картина мира: В данной картине мира роль Бога сведена к минимуму - создание материи и ее первотолчка. Далее - развитие мира подчиняется законам причинно-следственных связей.17 в. - время критики Средневековой схоластики. Наиболее ярый критик схоластики - Рене Декарт. Френсис Бекон и Томас Гоббс утверждали, что построить надежное здание истинной философии можно только опираясь на опытно-экспериментальное естествознание. Именно они заложили фундамент эмпиризма (источник познания - в опыте). Для эмпиризма характерно взаимодействие 2-х источников получения знания - органов чувств человека и разума. Рене Декарт, Барух Спиноза, Лейбниц видели в математике проявление "естественного света человеческого разума, который способен проникнуть в любую тайну и постичь истину".Френсис Бекон считал, что все проблемы общества можно разрешить на основе научно-технического прогресса. Критиковал схоластику, призывал анализировать вещи.Рене Декарт-Родоначальник рационализмаСредством познания сделал метод универсального сомнения, основанный на разумном скептицизме

11.Философия Просвещения

Фил-я ориентирована на пропаганду сформулированных идей английских последователей Локка, разработ. литеральную теорию религии и государства: деизм и конституционализм, которые сост. теоретический базис Просвещения. Инициатор либералистических устремлений – Вольтер. Собрав воедино теорию Локка, Ньютоновское учение о природе, было положено начало процессу, приведшему к созд-ю французского материализма. Просветители считали, что причина зла и несчастья человека – в невежестве. Преодолеть зло можно только просветив разум. Осн. требования: теор. и практ. Программы просветителей: все существующие знания, мораль, вера должно быть подвергнуто беспощадному суду разума. И только то, что будет оправдано этим судом, имеет право на существование. Философия Просвещения отриц. сущ-е божественного мира – существенная черта – атеизм. борьба против ложных идеалов становится гл. задачей натуралистической философии просветителей. Разум в фил-и просветителей занимает место высшего судьи. Он оказ-ся вне критики, т.к. над ним нет высшей инстанции. Жан Жак Руссо выражает глубокое сомнение по поводу безграничной веры в процесс, осуществляемый через разум. Руссо полагал, что сущность чел. Натуры наиболее полно выр-ется не в разуме, а в чувствах. Эти его суждения оказали огромное влияние на формирование РОМАНТИЗМА и на основателя нем. Класс. фил-ии Иммануила Канта, поставившего задачу maxточно определить пределы компетенции разума.