Заключение
Праздник связан со свободным временем, временем праздности, отдыха, весельем, определенным ритуалом, приёмом, пиршеством, потреблением, растратами. Факторы, обосновавшие общественную потребность в празднике, имеют постоянный характер; обобщённо говоря, это – ритмические явления жизни, изменчивость отрезков времени, как в тех случаях, когда мы имеем дело с природным циклом, так и тогда, когда речь идёт о времени человеческой жизнедеятельности, мифическом, легендарном или историческом, действительном. Праздник, мы определяем как некий пласт духовной культуры социума, действенное выражение людьми психологического состояния и умонастроения в период переживания ими важнейших переломных явлений в развитии природы, общества и в личной жизни ( или имитация таких явлений) при их адекватном отображении в сознании. Праздник выступает как антитеза будням, разрыв в повседневности, специфическая кратковременная форма человеческого бытия. Праздник как социальный институт, существуя, изменяясь и функционируя в обществе, является своеобразным зеркалом социальных противоречий.
Подводя итог всему ранее сказанному, хотелось бы обратить внимание на следующее. Праздник как событие обретает особую ценность тогда, когда становится событием, совместно и одновременно личностно проживаемым и переживаемым действом. Праздник как способ трансляции идей и формирования общности людей – константа культуры. Сегодня же создание праздника является коммуникационным феноменом; неотъемлемой частью социально-культурной практики и, бесспорно, актуальным предметом социально-культурного знания.
Примечания
1 А.В. Луначарский - (11 ноября 1875 года — 26 декабря 1933 года) — русский советский писатель, общественный и политический деятель, переводчик, публицист, критик, искусствовед.
2 И. М. Снегирёв - (23 апреля 1793 (17930504) года —9 декабря 1868 года) — русский историк, этнограф, фольклорист, археолог, искусствовед, участник кружка Н. П. Румянцева, сторонник теории официальной народности, первый исследователь русского лубка, составитель подробнейшего описания московских церквей и монастырей.
3 В. И. Брудный – (17 января 1924) - заместитель директора Одесского общественного института социальных технологий, член правления и научный консультант Всеукраинской ассоциации содействия самоорганизации населения, член Национального союза журналистов, шеф-редактор местной газеты «Соседский вестник», активный участник нескольких социальных проектов.
Список использованной литературы
1. Вершковский Э.В. Режиссура массовых клубных представлений. Л., 1981.
2. Генкин Д.М. Массовые праздники. М., 1975.
3. Мазаев А.И. Праздник, как социально-художественное явлении. М., 1978.
4. Шароев И.Г. Режиссура эстрады и массовых представлений. М., 1986.