11. Школа элеатов Ксенофан, Перминит, Зенон.

Основатель школы - Ксенофан (570-478) "Вода и Земля - это все рождает и растет." "Если бы лошади и быки имели руки и могли рисовать, то богов они бы рисовали похожими на самих себя." "Рождения и смерти нет, есть соединения элементов и их разъеденения, невежественные люди называют это смертью"

Ученик Ксенофана - Парменит поставил глобальную проблему: Откуда взялся мир? Из чего? 1) мир взялся из ничего 2) мир взялся из чего-то Из ничего ничего не появляется - мир существовал вечно. Существует ли небытие? Если оно существует, то оно бытие, если оно не существует - то его не существует. Есть только бытие, пустоты нет. Изменений нет. Есть ли прошлое и будущее? Одновременно. Кадры кинопленки.

Зенон - ученик Парменита.

Небытия нет, есть только бытие.

Конечен мир в пространстве и времени или нет?

Зенон: движения нет.

Апорий - неразрешимая проблема, трудности.

- дихотомия (деление пополам)

- стадиум

- Ахилес и черепаха

- стрела

- медим зерна

Где находится место у места?

Апория: стрела либо в том месте, где она есть, либо в том месте, где ее нет.

12.Пифагор, и Пифагорейская школа.

Школа была основана Пифагором в Кротоне (Южная Италия) и просуществовала до начала IV в. до н.э., хотя гонения на нее начались практически сразу после смерти Пифагора в 500 г. По сути, это была первая философская школа, религиозно-философское аристократическое братство; она имела большое влияние на греческие полисы Южной Италии и Сицилии.

Союз отличался строгими обычаями и высокой нравственностью. Образ жизни пифагорейцев вошел в историю: как рассказывают легенды, учеников Школы всегда можно было узнать по их внешнему облику и благородному поведению.

Однако и облик, и поведение были лишь следствием взглядов философов на человеческую душу и ее бессмертие, подразумевавших в здешней, земной жизни определенное воспитание. В этом они близки к своим предшественникам - орфикам, последователям учения, проповедывавшего чистейшую нравственность и суровый аскетизм; основателем его считается легендарный Орфей. Согласно этим воззрениям, душа человека проходит в своем развитии несколько этапов, в частности ряд воплощений на физическом плане, смысл которых - приобретение внутреннего опыта, достижение катарсиса, очищения от наследия ранних этапов развития.

Пифагор (6-5 век до нашей эры) основал пифагорейский союз. Школа делилась на акузматиков и математиков. Три года молчать и слушать. Открыл золотое сечение. 1,61. Первооснова мира - число. Золотое сечение - число красоты, математический принцип красоты. Каждой стихией он приписывал число и фигуру. Земля - куб Огонь - пирамида Воздух - восьмигранник Вода - 12-гранник

13.Релятивизм и Агностицизм сокристов, сокризмы и силлогизмы

Агностици́зм (от др.-греч. ἄγνωστος — непознаваемый, непознанный) — позиция, существующая в философии, теории познания и теологии, полагающая принципиально возможным познание объективной действительности только через субъективный опыт, и невозможным познание любых предельных и абсолютных основ реальности. Также отрицается возможность доказательства или опровержения идей и утверждений, основанных полностью на субъективных посылках. Иногда агностицизм определяется как философское учение, утверждающее принципиальную непознаваемость мира^[1].

Релятивизм как методологическая установка восходит к учению древнегреческих софистов: из тезиса Протагора «человек есть мера всех вещей…» следует признание основой познания только текучей чувственности, не отражающей каких-либо объективных и устойчивых явлений.