- •5. Истор этапы развития средневек западноевроп фил (патристика и схоластика), ее хар-ные черты.
- •6. Осн особенности и направления фил Возрождения: гуманизм, натурфилософия, соц утопизм.
- •9.Фил иррационализма(а. Шопенгауэр,с. Кьеркегор,ф. Ницше)
- •10. Становление и развитие философии марксизма
- •11.Позитивистская традиция в западной философии
- •12.Феноменология и экзистенциализм.
- •13. Основные течения западно-европейской философской мысли: герменевтика; структурализм и постструктурализм; постмодернизм.
- •15. Особенности и основные направления русской философии XIX-нач. XX веков (западничество, славянофильство, религиозная философия, русский космизм).
- •16. Онтология как философское учение о бытии. Понятие бытия в классической и неклассической философии, его уровни и формы.
- •17. Понятие материи. Эволюция представлений о материи в фил и науке. Дв-ние и развитие как атрибуты материи.
- •18. Системно-структурная и пр-но-временная организация бытия.
- •20. Философские и научные представления о природе. Естественная и искусственная природа. Понятия биосферы и ноосферы.
- •25. Проблема сознания и основные традиции его исследования в классической и постклассической философии
- •28. Структура и функции сознания.
- •30.Пробема познаваемости мира в различных философских традициях(гносеологический оптимизм, скептицизм, агностицизм).Субъект и объект познания.
- •36 )Понятие метода и методологии. Эмпирические, теоретические и общелогические методы научных исследований
- •37. Основные концепции исследования общества в современной философии (марксистская, социального действия, структурного функционализма, коммуникативного действия)
- •41.Научные революции, их типы и роль в научном познании
- •42. Линейные и нелинейные интерпретации истории. Формационный и цивилизационный подходы в философии истории.
- •44….Пути развития восточнославянских народов в условиях глобализации.
17. Понятие материи. Эволюция представлений о материи в фил и науке. Дв-ние и развитие как атрибуты материи.
Материя – фундаментальная философская категория. Вопрос о сущности материи затрагивает основы любого более или менее развитого, а тем более, философского мировоззрения, и его обсуждение не может не создавать множества трактовок материи. Понятие материи прошло несколько этапов в своём историческом развитии:1.этап наглядно - чувственного её представления. В ранних древнегреческих философских учениях в основу мира полагались те или иные природные стихии: вода, воздух, огонь и т. п. Всё существующее считалось модификацией этих стихий.2.Этап вещественно - субстратного представления о материи. Материя отождествлялась с веществом, с атомами, с комплексом их свойств, в том числе свойством неделимости.3.Этап философско-гносеологического представления о материи. Материя как фил-ая категория для обозначения объективной реальности, независимой от сознания и отражаемая им. 4. Материя как система, включающая совокупность ее атрибутов (несотворимость, неучтожимость, бесконечность, структурность, движение, пространство, время, сознание и др.). Существует три концепции материи:1.Субстанциональная: материя определяется через вещи. На этой позиции были первые философы (Демокрит). Они понимали материю через вещество. 2. Атрибутивная: материя определялась через свойства, через первичные качества (масса, размеры) и через субъективные свойства, т.е. через вторичные качества (вкус, цвет). 3.Диалектико-материалистическая: материя определяется через отношение с сознанием. Представитель этой концепции – Ленин. Материя – это философская категория для обозначения реальности, которая существует независимо от нашего сознания и которая копируется нашими органами чувств. Это определение устраняет противоречия между философией и наукой. Эта концепция возникла в конце 19 века вместе с прорывом научного знания. Вместе с открытием электрона произошел крах материализма. Основными свойствами материи являются:•Объективность.•Познаваемость. •Структурность.•Субстанциональность. Но важнейшими свойствами являются: пространство; время; движение как способ существования материи. Объективная непрерывность пространства и времени и их прерывность обуславливают движение материи, которое является основным способом её существования. Движение материи - абсолютно, её покой - относителен. С философской точки зрения движение есть всякое изменение вещей и процессов, и представляет собой единство моментов перемещения вещей и процессов и их изменения. Свойства движения: Объективность (независимость существования от сознания человека);Всеобщность (любые явления в мире подвержены движению как способу существования материи); Несотворимость и неуничтожимость; Абсолютность, т. е. абсолютная природа движения реализуется всегда только в определённых видах. Поэтому можно сказать, что всякий покой - это момент движения, т. к. он преходящ, временен, относителен. Покой - это как бы движение в равновесии, т. к. он включён в совокупное движение, и он снимается этим абсолютным движением.Существуют следующие формы движения: пространственное перемещение;
электромагнитное движение, определяемое как взаимодействие заряженных частиц; гравитационная; сильное (ядерное) взаимодействие; слабое взаимодействие (поглощение и излучение нейтрона);химическая (процесс и результат взаимодействия молекул и атомов); ,геологическая (связана с изменением в геосистемах - материках, слоях земной коры и т. д.);биологическая (обмен веществ, процессы, происходящие на клеточном уровне и т. д.); социальная (процессы, происходящие в обществе). Развитие - это вегда качественное изменение вещей, это движение от низшего к высшему, от простого к сложному, движение идёт по спирали, каждый виток которой расширяется кверху. Развитие и механическое движение являются противоположностями, составляющими содержание движения как всякого изменения. Нет и не может быть развития вне или без движения, и движения, которое не содержало бы в себе развитие. Важнейший признак развития - необратимость, другой признак - направленность (изменение качества системы в определённом направлении - прогрессивное и регрессивное). Развитие может быть однолинейным и многолинейным, гармоничным и дисгармоничным, ускоренным и замедленным.
