37. Основные концепции исследования общества в современной философии (марксистская, социального действия, структурного функционализма, коммуникативного действия)

Общество – это динамично развивающаяся целостная система социальных взаимодействий, в которые включены индивиды и их различные общности (семейные, профессиональные, территориальные). Основные социальные характеристики общества: 1) системность; 2) динамизм; 3) целостность.Выделяют три основных подхода к изучению общества:1. Натуралистический подход– общество уподобляется природным объектам и рассм. как естественное продолжение закономерностей природы. (Гоббс, Гольбах, Спенсер). Натуралистическая программа предст. тремя основными вариантами: редукционистской, органицистской, и этноцентристской.1)Редукционизм–принцип, согласно которому объяснение высших форм материи основано на раскрытии закономерностей и поиску аналогий между ними.2)Органицистской версия. Непрерывный рост общества позволяет рассматривать его как организм. 3)Л. Гумилев, представитель этноцентризма, рассматр. общество как этнос – природное явление, единственным признаком которого является этнический стереотип поведения. 2. Культур-центристский подход – общество рассматривается как внеиндивидуальное образование, развитие которого определяется духовными ценностями, идеалами, культурными смыслами и нормативами.Общественная жизнь духовна, а не материальна, поэтому объяснить ее нельзя, можно только понять через вживание и проживание. 3. Психологический подход предлагает рассмотрение общества как особой психической реальности, в которой действуют воля, инстинкты, желания, бессознательное индивида, массы, толпа.

Основные концепции исследования общества:

В социологизме общество и его развитие рассматривается как объективная реальность, независимая от индивидуального сознания. Классическое выражение социологизма – марксистская модель, в кот общество рассм. как результат развития общественно-исторической практики людей. Исходная идея состоит в том, что люди в процессе своего вз-ия друг с другом вступают в необходимые, не зависящие от воли общ-ые отношения. Структурно-функциональная модель общества Парсонса. Каждое общество в дополнение к специфическим нормам имеет определенные, присущие только ему ценности. Фундаментальные ценности должны стать частью личности. Потребности личности выступают как переменные в социальной системе. Концепция социального действия(Вебер) . Понять социальное действие – значит объяснить происходящее в обществе. Вебер выделяет четыре идеальных типа:1) аффективное – основанное на аффектах и чувствах и определяемое эмоционально-волевыми факторами;2) традиционное – побуждаемое традициями, обычаями, привычками 3) ценностно-рациональное – хар-ся сознательным следованием принятой в обществе системе ценностей, независимо от реальных его последствий;4) целерациональное – определяемое сознательной постановкой цели и расчетливым подбором достаточных для ее достижения средств.Основная идея концепции коммуникативного действия Хабермаса заключается в раскрытии возможности установления ненасильственных способов социального бытия. Коммуникативная рациональность делает акцент на ценность межличностного общения .

№38. Общество как специфическая система объективной реальности. Социальная структура общества.

Общество – это динамично развивающаяся целостная система социальных взаимодействий, в которые включены индивиды и их различные общности (семейные, профессиональные, территориальные.Основные социальные харак-ки общества: 1) системность; 2) динамизм; 3) целостность. ИЛИ Общество – особая подсистема объективной реальности, специфическая, социальная форма движения материи. Своеобразие этой подсистемы бытия состоит в том, что историю общества делают люди. В живой природе в лучшем случае наблюд. лишь приспособление к окруж. действительности, общество же может оказывать на эту действительность опред. воздействие.

Рассмотрение общества как системы означает :

1) Необходимость дать его структурно-функциональный анализ.

2) Рассмотреть его как динамическую саморазвивающуюся систему.

Система - есть совокупность элементов, находящихся в отношениях и связях друг с другом, кот образует определенную целостность единства.Структура- совокупность устойчивых связей общества, обеспечивающих его целостность.Охарактеризовать общество как саморазвивающуюся целостную систему - значит выявить в ней самой предпосылки к развитию, а также то, что общество не является простой суммой индивидов, а есть новая качественная определенность для которой характерно подчинение объективным законам развития общества. Факт, что общество есть другая качественная определенность нежели чем простая сумма отдельных людей не вызывает сомнения. А источники развития общества следует искать в противоречиях таких напр., как противоречие производительных сил и производственных отношений, в противоречиях надстройки и базиса в общественно – экономических формациях. Рассмотрение общества как системы предполагает выявление элементов этой системы, ее первокирпичиков. Таким первокирпичиком является человек и его дея-сть.

Сферы жизни общества - экономическая, социальная, политическая, духовная. Эти сферы существуют в любом обществе. Они в свою очередь могут делиться на составные, которые также делимы. Выделив эти основные сферы и продолжая раскрывать их дальше, получим полный структурный анализ. Функциональный анализ раскрывает назначение одного из элементов по отношению к другому и к системе в целом, раскрывает зависимость изменений одного элемента от изменений в другом элементе.

(1ая часть вопроса)

Социальная стратификация – это дифференциация людей или групп на социальные слои (страты) и классы, которая хар-ся неравенством по уровню доходов, образования, престижа профессии, властных полномочий.Друг. словами, стратификация опис. социальное неравенство.Социальные слои (страты) также расположены по вертикали. Гл. основанием является уровень дохода: бедные занимают низшую ступень, зажиточные – среднюю, богатые – верхнюю.Четыре главных измерения (шкалы) стратификации: уровень дохода, уровень образования, уровень престижа и уровень властных полномочий.Существует несколько концепций стратификации: Сорокина (отличается от концепции классов К. Маркса тем, что не настаивает на социальном равенстве, а рассматривает неравенство как естественное состояние общества) и Уорнера (определял классовую принадлежность людей исходя из оценки их статуса другими члена­ми общности, т. е. их репутации, и выделил шесть различных классов:

1. Верхний слой высшего класса: богатые люди знатного происхождения.

2. Нижний слой высшего класса: люди высокого достатка, не являющиеся выходцами из аристократических семей (нувориши).

3. Верхний слой среднего класса: бизнесмены и высокообразованные лю­ди, занятые интеллектуальным трудом, имеющие высокие доходы (крупные ученые, владельцы частных больниц, владельцы капитала).

4. Средний слой среднего класса: профессура, врачи и юристы, имеющие частную практику, руководители отделов крупных предприятий, старшие офицеры и т. д.

5. Нижний слой среднего класса: «белые воротнички» – канцелярские слу­жащие, работники торговли и сферы обслуживания, мелкие предприниматели, учителя, младшие офицеры и т. д.

6. Верхний слой низшего класса: «синие воротнички» – заводские и другие рабочие, а также крестьяне, служащие, сержантский состав вооруженных сил и т. д.

7. Нижний слой низшего класса: самые бедные и отверженные члены об­щества.

8. Паразитические слои: мафиозные группы, грабители

В социологии выделяют четыре главных исторических типа стратификации: рабство, касты, сословия и классы.Рабство – исторически первая система соц. стратификации, представляет собой экономическую, социальную и юридическую форму закрепощения людей, граничащая с полным бесправием и крайней степенью неравенства. Каста – социальная группа, страта, членством в которой человек обязан исключительно своим рождением. (Индия).Сословие – социальная группа, обладающая закрепленными обычаями или юридическим законом и передаваемыми по наследству правами и обязанностями. Промышленная революция XVIII – XIX вв. разрушила феодально-сословную систему и привела к формированию классового строя.Понятие «класс» выражало экономическое положение людей, выходцев из низов, способных свободно продвигаться наверх в зависимости от таланта и трудолюбия. Выделяют четыре основных класса: высший, средний, рабочий и низший.Социальные слои и классы находятся в процессе постоянных изменений. Их совокупность Сорокин назвал социальной мобильностью, т. е. подвижностью слоев и классов ( или перемещение из одного социального положения в другое). Социальная мобильность:горизонтальная (перемещение индивида или группы из одной социальной позиции в другую на том же стратификационном уровне) и вертикальная (перемещение индивида или группы из одного социального пласта в другой, расположенный в стратификационной иерархии выше или ниже первого). Вертикальная мобильность бывает двух видов: восходящая и нисходящая.

№39.Политическая власть и политическая организация общества. Государство, его признаки, исторические типы и формы.

Политическая власть представляет собой реальную возможность субъекта проводить свою волю в области политики и правовых норм с целью защиты и реализации своих коренных интересов. Политическая жизнь, а след. и власть, возникла по мере увеличения социального расслоения общества, по мере увеличения социального неравенства.В качестве основных характеристик политической власти выделяются суверенитет, верховенство, неделимость, воля, авторитет, принуждение. В качестве важнейших компонентов политической системы(политико-властные отношения реализуются через совокупность государственных и негосударственных общественных институтов, социально-правовых норм и отношений) выступают:а) государство;б) политические партии;в) общественные организации и движения.Главным инструментом осуществления политической власти в обществе выступает государство. Оно представляет собой политическую организацию общества, объединяющую все население страны и представляющую его интересы, выражающую его волю. Оно подчиняет своим политическим интересам деятельность всех государственных политических учреждений и проводит через них свою политику.Основные признаки государства: 1) территория; 2) отделение публичной власти от общества; 3) суверенитет; 4) исключительное право на издание законов; 5) монополия на взимание налогов и сборов с населения; 6) наличие права; 7) монополия на легальные вооруженные силы. Для отражения особенностей устройства и функционирования государств в социальной философии используется понятие «форма государства». Под формой государства понимается единство трех основных компонентов:а) формы правления, т.е. способа организации и порядка образования верховной государственной власти, (монархическое, республиканское государство; монархии абсолютные, парламентские; республики президентские, парламентские и т.д.); б) формы государственного устройства, т.е. территориально-организационная структура государства, (унитарные, федеративные и конфедеративные государства);в) политический режим, т.е. совокупность приемов и методов осуществления и сохранения власти, (демократические, авторитарные, тоталитарные, либеральные государства).Демократическая форма: формирование органов государственной власти происходит на основе всеобщего избирательного права. Оно обеспечивает реальное равенство граждан перед законом, которые несут ответственность за свои действия независимо от социального положения. Основной принцип: разделение властей, который препятствует злоупотреблениями властью одной из них. Основное отличие авторитарного государства от тоталитарного заключается в том, что первое существенно ограничивает свободу личности, тогда как тоталитарное не допускает ее вообще.Исторические типы государств – сов-сть основных, важнейших черт государства опред. общественно-экономической формации, выражающих его классовую сущность. Кажд. способу производства соответст. свой тип государства. Истории известны следующие основные типы государства: рабовладельческое, феодальное, буржуазное и социалистическое.Форма государства - способ организации и осуществления государственной власти. Раскрывает организацию власти в государстве, органы представления, порядок образования этих органов, методы осуществления власти. Форма государства складывается из 3ёх элементов: 1) формы государственного правления; 2) формы государственного устройства; (раскрывают структурную сторону государства); 3) политического режима (функциональную сторону). 2 формы государственного правления: монархию и республику. Монархия : абсолютная и ограниченная (конституционная). Абсолютная монархия характеризуется всевластием главы государства. (Людовика XIV "Государство – это я"). Отличительной особенностью конституционной монархии является ограничение власти монарха парламентом. Республика– это форма правления, при которой глава государства является выборным и сменяемым, а его власть считается производной от избирателей или представительного органа. 3 основных разновидности республики – президентскую, парламентскую и смешанную (полупрезидентскую).Форма государственного устройства - раскрывает территориально-организационную структуру государства, характер взаимоотношений центральных, региональных и местных властей. Основные формы : унитарное государство, федерация и конфедерация.Федера́ция-форма госуд.устройства, при которой части федеративного государства являются государств.образованиями обладающ.юридически опред.политич.самостоятельностью.Конфедерация – союз юридически и политически самостоятельных государственных образований для осуществления конкретных совместных целей.

№40.Общество как развивающаяся система. Проблема источников, движущих сил и субъектов исторического развития.

Философия истории изучает природу исторической реальности, процесс возникновения общества, закономерности, факторы исторического процесса, а также особенности и формы самого исторического познания.Развитие и функционирование общества определяется объективными факторами, независимыми от воли и сознания людей (социально-экономические, природно-географические, демографические, этнокультурные, технико-технологические) и субъективными факторами, представляющими собой сознательную деятельность различных социальных субъектов (социальные группы, политические институты, элиты, массы, человечество в целом), направленную на изменение, развитие или сохранение общественного порядка.Противоречивость в объяснении действия социальных законов заключается в абсолютизации роли либо объективных, либо субъективных факторов исторического процесса. Так, в традиции философского течения волюнтаризма (воля) в абсолют возводится воля субъекта как надындивидуальное иррациональное начало и рассматривается как высший принцип социального бытия. Фатализм (судьба) наоборот исключает свободный выбор и активную роль человека в истории. В социальной философии важную роль играет проблема источника социальной динамики. Сущность проблемы факторов социальной динамики сводится к вопросу о том, от чего зависит динамика общества. Среди факторов, чье воздействие сказывается на особенностях исторического развития общества: геоклиматический (территория, климат, рельеф местности, удаленность или близость к различного типа коммуникативным путям), демографический, технико-технологический, экономический, политический, национально-психологический и культурно-исторический факторы. Для раскрытия в социальной философии проблемы субъекта и движущих сил истории используют два понятия: субъект истории, чье воздействие на исторический процесс является осмысленным и осуществляется на основе осознания определенных интересов; и движущие силы истории, движимые бессознательными импульсами или являющиеся объектами манипуляции средствами достижения определенных целей. Проблема субъекта и движущих сил истории в социальной философии получила три варианта решения: 1) субъект истории – это великая личность, направляющая массы; 2) основным субъектом истории выступает элита (концепции элитаризма); 3) субъектом истории является толпа, масса.Социальное развитие – процесс накапливающихся, необратимых изменений в достаточно больших интервалах времени, в результате которого возникает качественно новое состояние социального объекта. Типы: прогрессивные и регрессивные, эволюционные и революционные, цикличные, глобальные.Основные законы развития общества: закон ускорения истории; закон неравномерности экономического, политического, социального и духовного развития; закон прогрессивного развития общества.