Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
filosofia (1).docx
Скачиваний:
14
Добавлен:
26.09.2019
Размер:
206.53 Кб
Скачать

Религиозная вера

Центральным, объединяющим элементом религиозного сознания является религиозная вера.

Вера — это особое психическое состояние, которое возникает в условиях дефицита точной информации и способствует эффективной деятельности индивида. Когда ситуация изменяется и появляется дополнительная информация о ложности или истинности предмета веры, вера может исчезнуть или укрепиться. Вера выступает важным фактором интеграции личности, группы, стимулом решимости и активности людей.

Религиозная вера отличается рядом существенных особенностей. Она предполагает существование гипостазированных обьектов (Бог, ангелы, черти), возможность общения с этими объектами, возможность наступления мифологических событий, реальность событий, символом которых являются религиозные действия, сверхъестественную силу авторитетов (служителей культа, учителей, святых, пророков и т.д.).

В религиозном сознании можно выделить два уровня: обыденный и концептуальный. Обыденное религиозное сознание представляет собой совокупность образов, представлений, стереотипов, установок, иллюзий, настроений и чувств, привычек и традиций, которые являются отражением условий жизни людей в обычной обстановке.

На концептуальном уровне религиозное сознание выступает как специально разрабатываемая, систематизированная совокупность понятий, идей, принципов, концепций. Она включает в себя учение о Боге, мире и человеке, интерпретацию основных сфер общественной жизни в соответствии с принципами религиозного мировоззрения, религиозную философию. Религиозное сознание является основным элементом религии. Все остальные элементы по форме и по содержанию зависят от него.

К важнейшим религиозным ценностям следует отнести свободу. В христианстве богоподобие человека проявляется, в частности, в даре свободы. Бог подарил человеку свободу, и только подлинно свободные приходят к подлинному Богу. Заставить человека верить - значит заставить поклоняться лже-богам. "Всевышний обращает к вере умы доводами, а сердце благодатью, ибо оружие Его - кротость. Но обращать умы и сердца силой и угрозами - значит наполнять их не верой, а ужасом" (Б. Паскаль).

  1. Личность, ее свобода и ответственность

Под личностью – 1)устойчивая система соц черт, характеризующее индивида как члена общества.2)индивидуальный носитель этих черт как свободного и ответственного субъекта сознательной деятельности. Проблема личности – вопрос какое место человек занимает в мире, чем он является и может стать. Хотя отдельный человек не властен над результатом общественной деятельности но он обладает свободой выбора.

Первоначально – личина, маска, надевали актеры во время театрального представления в древнегреческой драме. Раб не как персона, для этого надо быть свободным человеком.

  • В раннехристианский период - отождествили понятия «ипостась» и «лицо» (до них понятие «лицо» в богословии и философии было описательным, им могли называть маску актёра или юридическую роль, которую выполнял человек). Следствием этого отождествления стало возникновение нового понятия «личность», неизвестного ранее в античном мире.[3]

  • В средневековой философии личность понималась как сущность Бога

  • В новоевропейской философии личность понималась как гражданин

  • В философии романтизма личность понималась как герой.

"индивид»- неделимая частицу какого-то целого. отдельный человек рассматривается не только как единичный представитель рода человеческого, но и как член какой-то социальной группы. "индивидуальность", обозначающий уникальность и неповторимость человека во всем богатстве его личностных качеств и свойств. характеристика его единичности и своеобразия . Человек выступает сначала как особь, "случайный индивид" (Маркс), потом как социальный индивид, , и затем как личность.

  • Индивид выражает общие свойства человека, как организма.

  • Индивидуальность выражает специфику отдельного человека, причем специфика эта может носить наследственный или случайный характер.

  • Личность — результат процесса воспитания и самовоспитания. «Личностью не рождаются, а становятся» А. Н. Леонтьев. Дети не обладают личностью, поскольку ответственность за их поступки вменяется их родителям.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]