Бахтин Михаил Михайлович

(5(17).11.1895 – 6.03.1975)

Русский философ и мыслитель,

литературовед,

теоретик европейской культуры и искусства,

исследователь языка, эпических форм повествования и жанра европейского романа,

автор литературных понятий «полифонизм», «смеховая культура», «хронотоп», «карнавализация», «мениппея»

Родился в Орле в семье банковского служащего. В семье было шестеро детей.

1905—1911 - вместе с семьей жил в Вильно (ныне Вильнюс).

1911—? - в Одессе. По его словам, учился в Петроградском и Новороссийском университетах (документальных подтверждений нет); университет не окончил.

С 1918 - живёт в городе Невеле, преподаёт в единой трудовой школе. Там складывается тесный круг единомышленников-интеллектуалов: М. И. Каган, Л. В. Пумпянский, В. Н. Волошинов, М. В. Юдина, Б. М. Зубакин.

1919 - первая опубликованная статья «Искусство и ответственность».

С 1920 - живёт в Витебске, преподает в пединституте и консерватории, выступает с публичными лекциями о философии, эстетике, литературе. В круг его знакомых входят П. Н. Медведев, В. Н. Волошинов и И. И. Соллертинский.

1920—1924 - работа над незаконченными философскими трактатами и ранней редакции книги о Достоевском.

1921 - женится на Елене Александровне Околович.

1924 - по приглашению ранее вернувшегося туда Медведева возвращается в Ленинград. В Круге Бахтина (который теперь, вместе с перебравшимися из Витебска и Невеля М. В. Юдиной, П. Н. Медведевым, В. Н. Волошиновым, Л. В. Пумпянским и И. И. Соллертинским, включает Канаева, поэта Константина Константиновича Вагинова, и востоковеда Михаила Израилевича Тубянского) продолжаются домашние диспуты и семинары, посвященные философии религии, этике, литературе. Обсуждаются также Фрейд и психоанализ.

28 июня - в Институте истории искусств доклад «Проблема героя и автора в художественном творчестве».

Декабрь 1928 - Бахтин вместе с рядом других ленинградских интеллигентов арестован в связи с деятельностью группы А. А. Мейера «Воскресение».

5 января 1929 - Бахтин по болезни (множественный остеомиелит) освобожден из заключения под домашний арест.

22 июля - в то время, когда он находился в больнице, был заочно приговорен к пяти годам Соловецкого лагеря.

Июнь 1929 - издание первой книги Бахтина «Проблемы творчества Достоевского», изданной в ГИЗе, которая помогает хлопотам жены и друзей — приговор заменен на 5 лет ссылки в Кустанай.

1936 - после окончания ссылки из-за запрета проживать в крупных городах устроился на работу в Мордовском государственном педагогическом институте в Саранске.

1937 - был вынужден уехать оттуда и до 1945 жил на станции Савёлово на границе между Московской и Калининской областями и в г. Кимры, где работал учителем в школе.

1938 - ему ампутировали ногу.

1945 - Бахтин, живший тогда в Саранске, приезжал в Москву и предоставил в ВАК свою диссертацию о Франсуа Рабле на соискание степени доктора наук; диссертация вызвала идеологическую критику, её вернули автору на доработку, а затем присвоили лишь кандидатскую степень. В том же году он вернулся в Саранск, где снова работал на кафедре всеобщей литературы Мордовского государственного педагогического института (с 1957 — Мордовского государственного университета) по 1961 г.

1960-е гг. - практически забытый современниками (между 1930 и 1963, кроме трёх незначительных газетных заметок, не печатался), Бахтин был возвращён в научное пространство СССР в группу единомышленников, признавшей его своим учителем: в 1960 году получил коллективное письмо от литературоведов В. В. Кожинова, С. Г. Бочарова, Г. Д. Гачева, В. Н. Турбина.

1969 - переехал из Саранска в Москву. Ему удалось издать свою книгу о Рабле, переиздать книгу о Достоевском (фактически новую редакцию), подготовить сборник статей о литературе (вышедший вскоре после смерти автора).

Основные работы Бахтина вскоре были переведены и получили очень широкую известность на Западе. В Англии при Шеффилдском университете существует Бахтинский центр, ведущий научную и учебную работу. Особую популярность творчество Бахтина приобрело во Франции, где его пропагандировали Цветан Тодоров и Юлия Кристева. Большой известностью пользуется Бахтин и в Японии, где вышло первое в мире его собрание сочинений, а также издано большое число монографий и работ о нём.

С 1992 - в Витебске (с 2000 года фактически в Москве) издается «журнал научных разысканий о биографии, теоретическом наследии и эпохе М. М. Бахтина» («ежеквартальный журнал исследователей, последователей и оппонентов М. М. Бахтина», затем — «Журнал научных разысканий о биографии, теоретическом наследии и эпохе М. М. Бахтина») — «Диалог. Карнавал. Хронотоп».

С 2009 - после перерыва в 2004—2008 журнал издаётся два раза в год. В творчестве М. Бахтина большое место занимают проблемы театра и драматургии, философия сценического искусства в целом. Братья Бахтины в детстве под руководством своей гувернантки разыгрывали сцены из «Илиады» и после её ухода продолжали устраивать театральные представления. В проблеме «М. Бахтин и театр» выделены следующие аспекты: роль театра в жизни и творчестве Бахтина, в формировании его личности и творчестве интересов; «театральные» факты биографии учёного в контексте культуры; проблемы драматургии, театральной эстетики и философии театра в работах учёного, их связи с общекультурными процессами эпохи, бахтинская интерпретация идей «театральности», общекультурной универсалии — метафоры «мир — театр», отчётливо актуализировавшейся в ХХ веке.

2003 - в Орле открылся музей им. М. М. Бахтина.

Основные работы:

• К философии поступка // Философия и социология науки и техники. Ежегодник. 1984—1985. — М., 1986. (Бахтин начинает писать эту работу в 24 года (1919—1921 гг.). Многие страницы рукописи были утеряны или написаны неразборчиво. В работе автор создает собственную философскую концепцию, основываясь на философии Канта. В первой части исследования он рассматривает принципы архитектоники действительного мира, «не мыслимого, а переживаемого».)

• Проблемы творчества Достоевского 1929; Киев, 1994.

• Проблемы поэтики Достоевского. — М.,1963; 1974; 1979 (4-е изд.); Киев, 1994 (5-е изд.).

• Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. — М., 1965; 1990.

• Вопросы литературы и эстетики. — М., 1975.

• Эстетика словесного творчества. — М., 1979.

• Литературно-критические статьи. — М., 1986.

• Эпос и роман, "Вопросы литературы", 1970, № 1.

• Тетралогия. — М., 1998.

• Собрание сочинений: В 7 т. / Институт мировой литературы им. А. М. Горького РАН. — М., 1996—:

Т. 1. Философская эстетика 1920-х годов. — М.: Русские словари; Языки славянских культур, 2003. — 957 с.

Т. 2. Проблемы творчества Достоевского. Статьи о Толстом. Записи курса лекций по истории русской литературы. — М.: Русские словари; Языки славянских культур, 2000. — 799 с.

Т. 3. Теория романа (1930—1961 гг.). — М.: Языки славянских культур, 2012. — 880 с. — ISBN 978-5-9551-0500-0.

Т. 4 (1). Франсуа Рабле в истории реализма (1940). Материалы к книге о Рабле (1930—1950-е гг.). Комментарии и приложения. — М.: Русские словари; Языки славянских культур, 2008. — 1120 с. — ISBN 978-5-9551-0266-5.

Т. 4 (2). Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. Рабле и Гоголь (Искусство слова и народная смеховая культура). — М.: Русские словари; Языки славянских культур, 2010. — 752 с.

Т. 5. Работы 1940-х — начала 1960-х годов. — М.: Русские словари; Языки славянских культур, 1997. — 732 с. — ISBN 5-89216-011-4.

Т. 6. Проблемы поэтики Достоевского. Работы 1960—1970 гг. — М.: Русские словари; Языки славянских культур, 2002. — 800 с.

• Беседы с В. Д. Дувакиным. М., Согласие, 2002. — 398 с. — ISBN 5-86884-099-2.

Белов Сергей Владимирович

(р. 1936)

Российский и советский литературовед,

профессор,

доктор исторических наук,

книговед,

библиограф,

Лауреат Государственной премии Правительства РФ,

Заслуженный работник культуры РФ,

Академик Академии Гуманитарных наук,

член Союза Российских писателей,

ведущий научный сотрудник Российской национальной библиотеки,

член Международного общества Достоевского

Основная сфера интересов: жизнь и творчество Ф. М. Достоевского, история книги.

Актуальное направление деятельности: Энциклопедический словарь "Российская Национальная библиотека".

Почетные звания и государственные награды: Медаль "К 300-летию Петербурга".

Книги:

• Рыцарь книги: очерки жизни и деятельности П.П. Сойкина / А.М. Адмиральский и С.В. Белов (1970),

• Книгоиздатели Сабашниковы (1974),

• Мастер книги: очерк жизни и деятельности С.М. Алянского / АН СССР (1979),

• Роман Ф. М. Достоевского "Преступление и наказание". Комментарий (1979),

• Ф.М. Достоевский и театр, 1946-1977: библиогр. указ. / Ленингр. гос. ин-т театра, музыки и кинематографии (1980),

• Братья Гранат (1982),

• Романтика книжных поисков (1986),

• Жена писателя. Последняя любовь Ф. М. Достоевского (1986),

• Бедные люди; Белые ночи; Неточка Незванова (1987),

• Федор Михайлович Достоевский (1990),

• Энциклопедический словарь. Ф.М. Достоевский и его окружение. Т.1-2. СПб., 2001,

• Вокруг Достоевского. Статьи, встречи и находки за 35 лет.- СПб., 2002.,

• Ф. М. Достоевский: указатель произведений Ф. М. Достоевского и литературы о нем на русском языке, 1844-2004 гг. / С. В. Белов; Российская национальная библиотека (2011).

Бердяев Николай Александрович

(6(18).03.1874 – 23.03.1948)

Религиозный и политический философ,

представитель экзистенциализма,

публицист

Родился в г. Кламар под Парижем, в дворянской семье. Его отец, Александр Михайлович Бердяев, был офицером-кавалергардом, потом киевским уездным предводителем дворянства, позже председателем правления киевского земельного банка; мать, Алина Сергеевна, урождённая княжна Кудашева, по матери была француженкой.

Бердяев воспитывался дома, затем в Киевском кадетском корпусе. В шестом классе оставил корпус и начал готовиться к экзаменам на аттестат зрелости для поступления в университет. «Тогда же у меня явилось желание сделаться профессором философии». Поступил на естественный факультет Киевского университета, через год на юридический.

1897 - за участие в студенческих беспорядках был арестован, отчислен из университета и сослан в Вологду.

1899 - в марксистском журнале «Neue Zeit», напечатана его первая статья «Ф. А. Ланге и критическая философия в их отношении к социализму».

1901 - вышла его статья «Борьба за идеализм», закрепившая переход от позитивизма к метафизическому идеализму. Наряду с С. Н. Булгаковым, П. Б. Струве, С. Л. Франком Бердяев стал одной из ведущих фигур движения (веховство), которое впервые заявило о себе сборником статей «Проблемы идеализма» (1902), затем сборниками «Вехи» (1909) и «Из глубины» (1918), в которых резко отрицательно характеризовались революции 1905 и 1917 годов.

1913 - написал антиклерикальную статью, в защиту афонских монахов. За это он был приговорен к депортации в Сибирь, но Первая мировая война и революция помешали приведению приговора в исполнение. За последующие годы до своей высылки из СССР в 1922 г. Бердяев написал множество статей и несколько книг, из которых впоследствии, по его словам, по-настоящему ценил лишь две — «Смысл творчества» и «Смысл истории».

Участвовал во многих начинаниях культурной жизни Серебряного века, вначале вращаясь в литературных кругах Петербурга, потом принимая участие в деятельности Религиозно-философского общества в Москве.

После революции 1917 года Бердяев основал «Вольную академию духовной культуры», просуществовавшую три года (1919—1922).

Умер Бердяев в 1948 г. в своём доме в Кламаре от разрыва сердца. За две недели до смерти он завершил книгу «Царство Духа и Царство Кесаря», и у него уже созрел план новой книги, написать которую он не успел.

Похоронен на кладбище Буа-Тардьё коммуны Кламар департамента О-де-Сен.

Книги:

• «Философия свободы» (1911)

• «Алексей Степанович Хомяков» (1912)

• «Смысл творчества (Опыт оправдания человека)» (1916)

• «Судьба России (Опыты по психологии войны и национальности). Сборник статей 1914—1917» (1918)

• «Духовные основы русской революции (Сборник статей)» (1917—1918)

• «Смысл истории» (1923)

• «Миросозерцание Достоевского» (1923)

• «Философ ия неравенства. Письма к недругам по социальной философии» (1918, изд. 1923)

• «Новое средневековье (Размышление о судьбе России)» (1924)

• «Константин Леонтьев. Очерк из истории русской религиозной мысли» (1926)

• «Философия свободного духа (Проблематика и апология христианства)» (1927)

• «О назначении человека (Опыт парадоксальной этики)» (1931)

• «Судьба человека в современном мире (К пониманию нашей эпохи)» (1934)

• «Я и мир объектов (Опыт философии одиночества и общения)» (1934)

• «Дух и реальность (Основы богочеловеческой духовности)» (1935)

• «Истоки и смысл русского коммунизма» (на нем. 1938; на рус. 1955)

• «О рабстве и свободе человека (Опыт персоналистической философии)» (1939)

• «Самопознание (Опыт философской автобиографии)» (1940, изд. 1949)

• «Творчество и объективация (Опыт эсхатологической метафизики)» (1941, изд. 1947)

• «Экзистенциальная диалектика божественного и человеческого» (1944—1945; на фр. 1947, на рус. 1952)

• «Русская идея (Основные проблемы русской мысли XIX века и начала XX века)» (1946)

• «Царство Духа и царство Кесаря» (1947, изд. 1949)

• «Истина и откровение. Пролегомены к критике Откровения» (1946—1947; на рус. 1996)

Ветловская Валентина Евгеньевна

(р. 17.08.1940)

Российский и советский литературовед,

доктор филологических наук,

главный научный сотрудник ИМЛИ РАН,

крупный специалист по русской литературе второй половины XIX века,

член Союза писателей России,

специалист по творчеству Ф.М. Достоевского

Родилась в г. Бежецк Калининской области.

1962 - окончила филологический факультет ЛГУ.

1967 - аспирантуру по кафедре истории русской литературы ЛГУ. Работала преподавателем в ЛГУ.

С 1970 - работает в Институте русской литературы (Пушкинский Дом) РАН, совмещая эту работу с чтением лекций в высших учебных заведениях России и за рубежом (Финляндия, Франция, Япония).

1993 - доктор филологических наук.

Первая публикация – в 1968г. Опубликовала несколько десятков научных работ в России и за рубежом, посвящённых русской литературе и теории искусства слова.

С 1990 - Член Союза писателей России.

Основные публикации:

• Поэтика романа «Братья Карамазовы». – Л., 1977;

• Роман Ф.М. Достоевского «Бедные люди». – Л., 1988;

• Подготовка текстов и комментарии многих томов 30-томного собрания сочинений Ф.М. Достоевского (1972 - 1990);

• Анализ эпического произведения : Проблемы поэтики / В. Е. Ветловская ; Рос. акад. наук. Ин-т рус. лит. (Пушк. дом). - СПб. : Наука, 2002. – 211 с.;

• Святой или неврастеник. Две беседы о Достоевском. Беседа первая (2007);

• «Устали мы от классики!..». Две беседы о Достоевском. Беседа вторая (2007);

• О церковнославянском языке (2009);

• Книга о русской душе (2009);

• О духовном отце (2010)

Долинин Аркадий Семенович

(29.04.1883 – 23.08.1968)

Российский и советский литературовед,

критик,

профессор,

специалист по творчеству Ф.М. Достоевского

Родился в селе Монастырщина Могилевской губернии, в бедной еврейской семье. Настоящая фамилия - Искоз.

Окончил Стародубскую гимназию. Работал земским статистиком в Смоленской губернии.

1904-1906 - под угрозой ареста за агитацию среди крестьян уехал за границу, учился в Вене.

1907 - вернулся в Россию. Закончил историко-философский факультет Санкт-Петербургского университета. Занимался в Пушкинском семинаре С.Венгерова.

1915-1917 - служил в действующей армии.

1918-1920 - работал в Архангельске, печатался в местной прессе.

Автор статей о русской литературе XIX-XX вв., но прежде всего — работ о творчестве Ф.М.Достоевского. Исследуя творческую историю его романов («Подросток», «Братья Карамазовы»), общественно-политические взгляды писателя, идейно-творческие связи его с современниками, а также некоторые биографические вопросы, Долинин стремится раскрыть положительные ценности, заключенные в его творчестве. Под редакцией Долинина и при его участии вышли сборники статей о Достоевском (1922, 1924, 1935). Большое значение имеет многолетняя работа Долинина по изданию полного собрания писем Достоевского (т. 1—4, 1928—59), вышедших под его редакцией и с его ценными комментариями.

Преподавал на филологическом факультете Ленинградского университета. Подвергался несправедливой проработочной критике (В.В.Ермилов и др.).

Отец востоковеда Анны Аркадьевны Долининой и лингвиста Константина Аркадьевича Долинина. Дед режиссёра и сценариста киностудии «Ленфильм» Дмитрия Долинина.

Основные работы:

• «Повести Белкина», в кн.: Пушкин, под ред. С. А. Венгерова, т. 4, СПБ, 1910;

• «Исповедь Ставрогина» (В связи с композицией «Бесов»), «Лит. мысль», альм., в. 1, П., 1922;

• Достоевский и Герцен, в сб.: Ф. М. Достоевский. Статьи и материалы, под ред. А. С. Долинина, в. 1, П., 1922;

• Тургенев и Чехов, в сб.: Творческий путь Тургенева, П., 1923;

• Тургенев в «Бесах», в сб.: Ф. М. Достоевский. Статьи и материалы, под ред. А. С. Долинина, в. 2, М. — Л., 1924;

• Достоевский среди петрашевцев, «Звенья», 1936, № 6;

• Герцен и Белинский (К вопросу о философских основах критич. реализма 40-х гг.), «Уч. зап. Ленингр. пед. ин-та», 1954, т. 9, в. 3;

• Из истории борьбы Гоголя и Белинского за идейность в лит-ре, там же, 1956, т. 18, в. 5;

• «В творческой лаборатории Достоевского» (1947);

• «Последние романы Достоевского» (1963);

• Достоевский и другие: Статьи и исследования. Л., 1989;

• Достоевский. Материалы и исследования. Л. (СПб.), 1974-2005. Т. 1-17. (изд. продолжается);

• Ф. М. Достоевский в воспоминаниях современников: в 2 т. М., 1964;

• Достоевский в конце XX века. М., 1996;

• Ф. М. Достоевский в русской критике. М., 1956;

• Достоевский и мировая культура. Альманах. СПб., 1993-1999. № 1-17 (изд. продолжается).

Зандер Лев Александрович

(19.02.1893 – 17.12.1964)

Философский, религиозный мыслитель, видный деятель экуменического движения

Родился в Санкт-Петербурге.

1900 - поступил в Императорский Александровский лицей, который окончил в 1913 (диссертация о Спинозе). В том же году сдал экзамены по юридическим наукам при Петербургском университете и был причислен к Министерству народного просвещения. Продолжил образование в Германии.

1915 – 1917 - на фронте; после демобилизации откомандирован в Пермь, где ему была поручена доцентура по философии во вновь образующемся университете.

1918—1919 - после эвакуации преподавал в университете Владивостока.

1922 - один из создателей Русского студенческого христианского движения (РСХД) в Праге. Заведовал библиотекой президента Масарика.

1923 - переехал в Париж, где читал лекции по философии для русских эмигрантов.

1925 - приглашен для чтения лекций по логике, философии, сравнительному богословию в только что образовавшийся Богословский институт в Париже. До войны приглашался для чтения лекций во многие европейские страны.

1941 - интернирован немцами, провел в заключении несколько месяцев. После войны — активный руководитель РСХД.

Пристальный интерес на протяжении всей жизни вызывало у Зандера творчество Ф.М. Достоевского. Он размышлял вместе с великим писателем о вечном противостоянии добра и зла, праведного и греховного, должного и сущего. Утверждение подлинного гуманизма, единения всех людей, без различия их убеждений, вероисповедания — так можно охарактеризовать главное направление мысли Зандера. Об этом же ярко свидетельствует его активная экуменическая, просветительская деятельность. Кроме богословских сочинений, необходимо отметить историософические исследования Зандера, где главным объектом осмысления была концепция К. Леонтьева.

Основные работы:

• Константин Леонтьев о прогрессе. Пекин, 1921;

• Dostoevsky. London, 1948;

• Бог и мир (миросозерцание о. С.Булгакова). В 2 т. Париж, 1948;

• Evangelisches und Orthodoxes Christentum. - Hamburg, 1952;

• L'Orthodoxie occidentale. - Paris, 1958 (Немецкий (1959) и английский перевод (1960));

• Философские темы в романе Бориса Пастернака "Доктор Живаго" // В. РСХД. 1959. № 52, 53;

• Vision and Action. - London, 1952. 229 p. (Немецкий перевод (1959));

• Images grecques. - Paris, 1961;

• Sammelband. - Marburg, 1966;

• Зло и отрицание. Литературно-философский экскурс // Грани. 1960. № 48;

• Тайна добра. Проблема добра в творчестве Достоевского. Франкфурт-на-Майне, 1960;

• Песня Господня. Париж, 1981.

Захаров Владимир Николаевич

(р. 20.10.1949)

Доктор филологических наук,

профессор,

заместитель директора РГНФ,

специалист в области истории русской классической литературы,

исторической поэтики,

вице-президент Международного общества Ф.М. Достоевского

Родился в Мурманске.

1972 - окончил историко-филологический факультет Петрозаводского государственного университета. После окончания университета начал работать преподавателем ПетрГУ.

1975 - защитил кандидатскую диссертацию на тему «Фантастическое в эстетике и творчестве Ф. М. Достоевского».

1985 – стал заведующим кафедрой русской и зарубежной литературы в ПетрГУ.

1988 - докторскую диссертацию на тему «Система жанров Достоевского: типология и поэтика».

С 1989 – профессор.

С 1995 - заведующий кафедрой русской литературы ПетрГУ.

До 2001 года являлся деканом филологического факультета ПетрГУ.

С 2001 ‒ заместитель директора Российского гуманитарного научного фонда (РГНФ).

В. Н. Захаров является одним из крупнейших современных специалистов по творчеству Ф. М. Достоевского.

Им изданы 2 монографии и свыше 200 статей, посвященных различным аспектам изучения наследия Ф. М. Достоевского, истории русской словесности, теории литературы, текстологии, которые опубликованы в России, Великобритании, Норвегии, Германии, Японии, Польше, Китае.

В. Н. Захаров является главным редактором полных собраний сочинений Достоевского в издательствах «Воскресенье» (Достоевский Ф. М. Полное собрание сочинений: В 18 т. М., 2003—2005) и Петрозаводского государственного университета (Достоевский Ф. М. Полное собрание сочинений: Канонические тексты. Т. 1-8. Петрозаводск, 1995—2009. Издание продолжается).

1998 - на Генеральной ассамблее X Симпозиума International Dostoevsky Society в Нью-Йорке избран вице-президентом этого сообщества исследователей творчества русского писателя.

Глава «петрозаводской школы» в отечественной достоевистике и текстологии. Под научным руководством В. Н. Захарова прошли защиты 9 кандидатских диссертаций. Он также консультирует соискателей ученой степени доктора филологических наук.

В. Н. Захаров является активным сторонником внедрения в научные исследования и педагогическую практику новых информационных технологий. Он — создатель на филологическом факультете ПетрГУ научно-исследовательской Интернет-лаборатории и текстологической группы. Их сотрудники под руководством В. Н. Захарова занимаются подготовкой к изданию произведений отечественных писателей, составляют современные научные комментарии к ним, занимаются чтением рукописей, исследуют творческую историю текстов.

Значительное место в научной деятельности профессора Захарова занимают архивные разыскания неизвестных автографов Достоевского и изучение евангельских традиций в отечественной словесности.

Начиная с 1993 г. по его инициативе на базе Петрозаводского университета проходят международные конференции «Евангельский текст в русской литературе XVIII—XX веков: Цитата, реминисценция, сюжет, мотив, жанр». Материалы конференций опубликованы в пяти одноименных сборниках, вышедших под редакцией В. Н. Захарова в 1994—2008 годах. Научная и педагогическая работа профессора Захарова заслужила признание в России и за рубежом.