Вопросы по ИУМ!!! 1. Понятие "менеджмент":происхождение и содержание

2. История управленческой мысли: предмет, факторы развития. "Управленческие революции" 3. Азиатский способ производства как социально-экономический базис формирования и развития управленческой мысли в странах Древнего Востока

Азиа́тский спо́соб произво́дства (нем. Asiatische Produktionsweise) — в марксизме — особая общественно-экономическая формация и способ производства, следующие за первобытно-общинным строем.

Для азиатского способа производства характерны:

• слабое разделение труда;

• самообеспечиваемость общин; полное отсутствие (по другой трактовке, ограничение) частной собственности на средства производства;

• неразвитая торговля и политический деспотизм как особый тип монархической формы правления.

• Азиатский способ производства строится, в отличие от рабовладельческого, на эксплуатации не рабов, а общинников: рабство в нём сохраняет патриархальный характер.

При азиатском способе производства можно выделить два важнейших класса: крестьянство и бюрократию. Крестьянство формально свободно, но невозможность продажи земли и некоторые повинности в пользу государства напоминают феодальную зависимость. Количество рабов очень мало, их используют не в крупном товарном производстве, а в качестве слуг. Ремесленников и купцов также мало, к тому же торговля менее развита по сравнению с рабовладельческим строем. Закрепленного законом или религией жесткого наследственного сословного или кастового деления нет, хотя на деле социальная мобильность низка.

Характерна также наследственная монархия с неограниченной властью монарха. Для неё используется термин «деспотия», в отличие от термина «абсолютизм», применяемого к неограниченной монархии периода перехода от феодального к капиталистическому способу производства.

Для азиатского способа производства характерно наличие крупных сооружений, которые в докапиталистическую эпоху невозможно было создать без участия государства. Примерами являются ирригационные сооружения (каналы), Великая китайская стена.

4. Особенности управленческой мысли в Древней Месопотамии.

=передняя Азия - города-государства в Двуречье (Ур, Урук, Лагаш, Киш , ШУрунпак, Исин) – 3 тыс. до н. э.

Источники Двуречья:

• Разветвленность и активность управленческой деятельности (большие списки чиновников)

• Старовавилонское царство – необходимо царю привлекать к управлению страной верных сановников

• Древ.Вавилон – один из первых – деление страны на административные округа и назначение во главе них правителей

• В Ассирии в 7 в до н.э – уже очень разветвленный список чиновников

• Первые госреформы в сфере уравления – царь Лагаша Уру-кагина, шумерский царь Ур-Намму – 22 в.до н.э (др. Шумера – персидский залив)

• Сотсавление в Новоетском царстве спец. Предписаний для сановников и госслужащих «Иснтрукция для господина пограничной страны»

• Сильнее, чем в других регионах, нацелено на справедливость и служение поданным (при шумерском царе Ур-Намму, в законах вавилонского царя Хаммурами

• Переписка Хаммурапи с чиновниками – оязательное исполнение закона « пусть мои указы не имеют нарушителей их»

• Против злоупотреблений служебным положением - законы Хаммурапи – смертная казнь. 5. Особенности управленческой мысли в Древнем Египте

4 тыс. до н.э

3000 г до н.э – царь Менеса объединил верхний и нижний царства = древнеегипетское госво= правление первой династии царей.

Основные аспекты управления в первых источниках:

• Важность управления госвом – специальный класс людей

• Государь - центральная фигура – идеализируется

• Иногда упоминания о действиях царей, перечисление управленческих должностей и иерархия, их права и обязанности

Необходимо было организовать людей для стоительства пирамид, ирригаций:

• Земледелие – главная форма хозва

• «поучения гераклеопольского царя своему сыну Мери-кара» - вельможи должны быть мудрыми и образованными : «Пусть скажут люди - нет ничего, чего ты не знаешь»

«Будь искусным в речах и сила твоя будет велика. Меч – это язык, слово сильнее, чем оружие». Не смотря на рабовладельческий строй, в этих поучениях Ахтоя 3 сыну мысль о гуманизме в управлении, об учтении интересов простых людей и справедливости.

• «Поучения царя Аменемхата» (20 в до н.э) – забота о подданных

• Идеализирование правителя, его божественное происхождение

• Обеспечение порядка и подавление противодействия верховной власти

• С

  царь

  оставление «табелей о рангах» (должностные инструкции для важных управленческих должностей) – стены фиваских гробниц визирей рехмира, усера, аменемонста.

Визирь Нижн. Египет

Визирь Верхн. Египет

Ключевые руководители назначаются визирем

• Важная роль писцов – тексты + административно-финансовые функции. Писец – управляющий, всегда живет в достатке. Признание выгодности управленческой деятельности

• За устранение недобросовествности, вымогательства, взяток

Указ фараона Хоремхея – против взяток; «поучения Ани» - для борьбы со взятками, не вередавать управленческие должности по наследству.

• Египет - родина бюрократической абсолютной монархии.