16 Понятие истины. Проблема критериев истины. Ди агностический процесс как поиск истины.

ИСТИНА – КАК ПРОЦЕСС И ЦЕЛЬ ПОЗНАНИЯ. ПРОБЛЕМА КРИТЕРИЕВ ИСТИНЫ.

Цель познания – достижение истины.

Познание – сложный, противоречивый процесс, несвободный от заблуждений и ошибок.

Аристотель: истина – соответствие мысли объекту, т.е. соответствие знания действительности.

Эта концепция признана классической, признается большинством философов (мысль – объект). Различия между ними состоят в понимании действительности.

Для Беркли и Маха – действительность комбинация отношений.

Для Платона – познание идей.

Для Гегеля – развивающийся Мировой разум.

В материалистических учениях действительность рассматривается как объективная реальность, существующая вне человека и его сознания. При таком понимании истина – адекватное отражение объективной реальности, познающим субъектом.

Характеристика истины:

1. Объективность – истина далеко не произвольна, в ней отражается реальный, вне нас существующий мир

2. Постоянное развитие – характеризуется понятием абсолютной и относительной истин. Относительная истина – это знание, которое приближенно и неполно воспроизводит объективный мир. Абсолютная истина – знание которое содержит в себе элементы, которые никогда не отбрасываются, выступая предпосылкой дальнейшего познания. В абсолютной истине содержится элемент относительной и наоборот.

ИСТИНА И ЗАБЛУЖДЕНИЕ.

Заблуждение – искаженное представление о действительности. Естественный этап в освоении новых неизвестных сфер бытия. Например: история алхимии Востока.

ПРОБЛЕМА КРИТЕРИЕ ИСТИНЫ

Стремление к истине связано с ее критериями. Агностики отрицали такой критерий…, другие считали, что им может быть…

Понятие истины не является строго научным и следовало бы изменить это (Поппер).

Установить сколько истинного в той или иной системе взглядов, особенно если она занимает передовой край науки крайне трудно. Лишь дополнительные исследования позволяют обнаружить моменты ложного. Выявить качественные моменты между истиной и заблуждениями позволяет практика. Далеко не каждое утверждение может быть проверено на практике, например данные в астрономии. И далеко не все нуждается в практической проверке. Практика будучи критерием истины не является абсолютным критерием. Важное значение играют вторичные категории: принципы ясности, предопределенность, эффективность.

В процессе диагностического поиска проявляется в реальности известная формула общего пути познания: « От живого созерцания к абстрактному мышлению и от него к практике», - где живое созерцание – это эмпирический этап диагностики, реализуемый в виде «собирания, регистрации наблюдаемых явлений, процессов, фактов, имеющих отношение к здоровью человека» [1], абстрактное мышление – построение формально – логического диагноза и, наконец, практика – конкретизация абстрактного путём связывания его с объектом мышления. Диагностический процесс многообразен. Диагностика - это процесс познания объективной истины, в которой взаимодействуют две стороны - объект и субъект. В процессе диагностического исследования происходит сбор, передача, хранение и переработка информации с целью идентификации отдельных или набора симптомов, что приводит к раскрытию истины об объекте обследования и изучения.