- •Вопросы к экзамену политология.
- •Предмет и методы политологии. Структура политологии.
- •Основные парадигмы политологии.
- •Понятие политики.
- •Политическая мысль Древнего Востока
- •Феномен античного полиса. Софистическое движение в Греции: основные тенденции развития и политическая философия.
- •«Государство» Платона. Диалектика форм правления.
- •7. «Политика» Аристотеля. Основные особенности аристотелевской классификации политических режимов.
- •Политические учения Древнего Рима (Полибий, Цицерон).
- •Становление идеи теократии (Августин, Фома Аквинский)
- •10. Утопия и историзм. Первые коммунистические теории (т. Мор и т. Кам-
- •Теория государственного суверенитета ж. Бодена.
- •12. «Государь» н. Макиавелли. Власть, личность и политика.
- •13. Теории «естественного права» и «общественного договора» (т. Гоббс,
- •14. Проблема разделения власти. Власть и закон. (д. Локк, ш. Монтескье).
- •15. Демократия в Америке. Реальные преимущества и опасности демократического правления. Теория «сдержек и противовесов». (т. Джефферсон, Дж. Мэдисон, а. Токвиль).
- •17. И. Кант. Мораль и право. Теория правового государства.
- •18. Политическая теория к. Маркса.
- •19. Русская идея. Славянофилы и западники.
- •20. Апология монархии. Критика демократии (н. Бердяев, и. Ильин, л. Тихомиров).
- •21. Евразийство (н. Данилевский, в. Ключевский, н. Трубецкой и п. Са-
- •22. Интеллигенция и власть. «Вехи» политической судьбы.
- •23. Основные направления эволюции русской политической мысли в пер-
- •24. Либеральные и радикально-революционные парадигмы в русской политической мысли.
- •25. Особенности и основные направления современной политической
- •26. Вебер м. Политика как призвание и профессия.
- •27. Понятие власти. Основания власти
- •28. Легальность и легитимность власти. М. Вебер о типах легитимности.
- •29. Политическая система: понятие, структура, типология. Модель д. Истона.
- •30. Функции политической системы.
- •31. Правительство: основные функции и структура.
- •32. Парламент как институт законодательной власти.
- •33. Понятия правового и социального государства.
- •34. Гражданское общество: понятие, структура, функции. Гражданское
- •35. Государство как политический институт.
- •36. Формы национально-государственного и административно-террито-
- •38. Типологии партий. Партийные системы.
- •39. Политическое участие. Избирательные системы современности: их
- •40. Сми в информационном обществе. Сми и проблемы политического
- •41. Классические политические идеологии.
- •42. Политический режим: понятие и типологии.
- •43. Истоки и основные черты тоталитаризма и авторитаризма.
- •44. Демократия: исторические формы и теории. Демократия и либерализм.
- •45. Элиты, контрэлиты, массы. Теории элит.
- •46. Сущность политического лидерства как института власти. Политическое лидерство в современной России.
- •47. Политическая культура. Типология политической культуры г. Алмон-
- •48. Политический пиар и политический имидж.
- •49. Политический риски: причины и формы проявления.
- •50. Политический анализ и политический прогноз.
- •51. Политический процесс, изменение и развитие. Реформа и революция.
- •52. Технологии избирательных кампаний.
26. Вебер м. Политика как призвание и профессия.
27. Понятие власти. Основания власти
Понятие власти является одним из центральных в политологии. Политическая власть - это специальный социальный институт, упорядочивающий социальные отношения и поведение индивида. Политическая власть - определяющее воздействие на поведение масс, групп, организаций с помощью средств, которыми обладает государство. В отличие от нравственной и семейной власти политическая власть носит не личностно-непосредственный, а общественно-опосредованный характер. Политическая власть проявляется в общих решениях и решениях для всех, в функционировании институтов (президент, правительство, парламент, суд).
Под основаниями власти понимаются средства, которые используются для воздействия на объекты власти с целью достижения поставленных задач. Ресурсы власти это потенциальные основания власти, то есть средства, которые могут быть использованы, но еще не используются или используются недостаточно. Полное и всестороннее изучение всех возможных и фактически используемых оснований властвования дает представление о потенциале власти. Учет оснований властвования и ресурсов сопротивления властной воле дает возможность подсчитать силу власти.
Основания (источники) власти:
1. Грубая сила.
2. Богатство.
3. Занимаемое положение и владение информацией.
С давних времён основанием власти было занимаемое положение.
28. Легальность и легитимность власти. М. Вебер о типах легитимности.
На основании учения М. Вебера о легитимных типах господства можно дать следующее определение легитимности власти.
Положение, при котором люди считают себя должными подчиняться, а власть считают имеющей право приказывать, называется легитимностью власти.
Другими словами, легитимность власти – это
а) признание власти населением;
б) принятие власти как правомерной и справедливой;
в) наличие у власти авторитета в глазах населения.
Термин «легитимность» иногда переводят с французского как «законность» власти. Это неверно. Для определения законности власти во французском языке сеть другой термин – легальность власти.
Легальность власти означает, что
а) власть имеет законное происхождение;
б) власть осуществляется посредством закона (а не путем произвола, насилия и т.п.);
в) власть сама подчиняется закону.
Отсюда видно, что легитимность и легальность власти – это близкие, но не тождественные понятия.
Легитимность – это этическая, оценочная характеристика власти (существующая власть является хорошей или плохой, справедливой или несправедливой, честной или нечестной и т.п.).
Легальность же – это юридическая и потому этически нейтральная характеристика власти.
М. Вебер выделил три возможных типа легитимности (господства) в зависимости от ее источников.
Традиционная легитимность опирается на традицию, на некогда установленный порядок. Виды традиционной власти: геронтократия (власть старейшин); патриархальная (власть племенных вождей); патримониальная (власть монарха, которая может быть освящена религиозными нормами); султанизм, где традицией является использование насилия, а власть правителя освобождается от традиционных ограничений (древние восточные деспотии); власть суверена над феодалами-вассалами, которая доминировала в средневековую эпоху, а в современном обществе проявляется в таких явлениях, как верность присяге, кодекс чести и др.
Харизматическая легитимность (с греч. charisme - божественная благодать) основана на вере в руководителя, вождя, которому приписываются сверхвыдающиеся личные качества: мудрость, святость, героизм. Подобной властью обладают религиозные пророки, революционные и тоталитарные вожди. Харизматическая легитимность строится на безоглядном доверии вождю. Образцы харизмы Вебер видел в Христе, Будде, Магомете, Наполеоне, Ленине, Сталине и др.
Легальная (рациональная) легитимность имеет своим источником рационально установленные правила, нормы (законы). В демократических странах это основной тип легитимности, опирающийся на конституции и конкретные правовые нормы.