19.Культура Древнего Рима и ее особенности

Античная -история и культура Древней Греции (Греция, острова Эгейского и Ионического моря, Малоазнйское по­бережье) и Древнего Рима. Хронологические рамки - XI-V1II вв.Периодизация античной культуры I. Догречеекая Критская (Минойская) и греческая Микенская (Ахейская) культуры (II тыс. до н.э.).Для этих культур характерны крупные дворцы со сложной планировкой (Критский лабиринт), поклонение верховной Шбогине-матери и прообразу Зевса - богу-быку (мы знаем это из татуэток и живописи), слоговое письмо. 2- Гомеровский период (XI-IX вв. до н.э.) - эпоха зарождения полиса и традиций античной культуры. 3. Архаический период (8-6 вв. до н.э.) - время развития о античных культурных традиций в Греции, а также Великой гре­ческой колонизации Средиземноморья и Причерноморья. В Италии был основан Рим и появилось Римское гос-во, бывшее первоначально монархическим, а затем ставшей республикой.4.Классический период (V-IV вв. до п.э.) - эпоха расцвета греческого полиса и греческой культуры. Греция делилась на множество полисов, единого древнегреческого гос-ва никогда не существовало. В Италии растет и крепнет гос-во римлян, ведущее активную завоевательную политику.5.Эллинизм (Ш-I в. до ил.) - время смешение античных и вое. точных традиций в гос-вах, образовавшихся на территории державы Александра Македонского. В Италии стремительно набирает силу Римская республика, которая к началу I в. до н.э. перерастает рамки полиса и становится (благодаря завоевани­ям) средиземноморской державой. Под власть Рима попадают греческие полисы. Римляне многое заимствовали у греческой.6.Римская империя (кон. I в. до н.э. -V в. пл.) - расцвет римской культуры и ее постепенный упадок и гибель благодаря распро­странению христианства и нашествиям варваров. Гос-ть существовала в форме полиса - города- гос-ва с близлежащей сельскохозяйственной округой и одновременно - коллектива граждан этого гос-ва. Греки и римляне считали, что гос-во - это прежде всего люди - граждане полиса.Каждый гражданин полиса был обязан:участвовать в управлении полисом, владеть землей (существовала особая форма собственности на землю, при которой она принадлежала одновременно и полису, и конкретному гражданину);быть воином и защищать свой полис.Управление им осуществляли народное собрание, совет ста­рейшин (в Риме он назывался сенат) и магистратуры (выборные должности - например, стратег в Афинах, консул - в Риме). По­лис мог иметь как монархическую, так и республиканскую форму правления. В истории культуры Древнего Рима можно выделить три крупных периода: 1) монархия — 753 — 509 гг. до н. э.; 2) республика — 509 — 29 гг. до н. э.; 3) империя — 29 г. до н. э. — 476 г. н. э. В ранний период римская культура испытала значительное этрусское влияние. у этрусков были заимствованы гладиа­торские игры, некоторые черты скуль­птуры (Капитолийская волчица) и архитектуры (дом с атрием). одежду (тогу), цифры, способы гадания. Если греки ни во что не ставили женщину, считая ее необходимой лишь для продолжения рода и ведения хозяйства, то в Риме, благодаря этрусскому влиянию, матрона - жена и мать семейства - была окружена почетом, имела большие имущественные права и могла даже оказывать влияние на политическую жизнь Рима. при всех многочис­ленных заимствованиях и общем русле развития римская культура была самобытной, значительно отличаясь от греческой. система римского права совершенно уникальна. То же можно сказать и о римской армии, позволившей за­воевать все Средиземноморье. А философы, писатели, архитекторы и скульпторы, усвоив достижения греков, развивали их и создавали оригинальные произведения, которые не перепутаешь с эллинскими (например, ни арка, ни купол для греков не характерны). Латинский язык на протяжении Средневековья и Нового времени был языком всех образованных людей. До сих пор используется. именно Римская империя явился колыбелью христианства.Ранняя римская религия была анимистической, то есть признавала существование всевозможных безличных духов (гении - покровители чел-ка, лары - хранители домашнего очага, пенаты -дома). Под влиянием этрусков римляне перешли к антропоморфизму (уподобление богов людям). Еще позже римские боги были отождествлены :Юпитер - с Зевсом, Юнона - с Герой. Все культовые функции у римлян были распределены междуразличными жрецами, объединенными в коллегии. Верховными жрецами являлись понтифики, авгуры гадали по полету птиц, девы- весталки поддерживали священный огонь в храме Весты. Жрецы в Риме - не особая каста, а выборные должностные лица. С 3 в. Римский народ считается избранным богами, наделенным особыми добродетелями: мужеством, верно­стью, стойкостью - а потому он должен покорять остальные народы властвовать над ними.Римский пантеон никогда не был замкнутым, в его состав принимались иноземные божества. Считалось, что новые боги Усиливают мощь римлян. В IV в. христианство стало господствующей религией, и теперь уже преследованиям подвергались язычники. Христиане наряду с варварами стали могильщиками античной культуры.Лит-ра развивалась в тех же жанрах и направлениях, что и греческая. Существовали эпическая поэзия («Энеида» Вергилии «Метаморфозы» Овидия), лирическая поэзия (Катулл, Гораций, Овидий) и прозаические произведения (Петроний «Сатирикон», Апулей «Золотой осел»); трагедии и комедии (Плавт, Терренций; С появлением республиканского строя связано возникновение ораторского искусства. Самым выдающимся римским оратором был Цицерон.Среди римлян были талантливые философы (Цицерон Марк Аврелий) и историки (Цезарь, Тит Ливии, Тацит, Светоний) Развитие крупного хозяйства потребовало знаний по агрономии - труды, посвященные правильному ведению хозяйства писали Катон Старший и Варрон. развивается прекрасно проработанная система права (публичного,частного) (Гай, Ульпиан).В своих сооружениях римляне стремились подчеркнуть идею силы, мощи, величия, для них характерны монументальность, пыш­ная отделка зданий, множество украшений, стремление к симметрии.Из ордеров римляне особенно любили коринфский. В отличие от греков, римляне не раскрашивали ни здания, ни статуи - они были беломраморными.Римские архитекторы широко применяли арки, своды и куполы наряду с колоннами использовали пилястры (выступ в стене). Начинает широко применяться бетон. В отличие от греков, которым плохо удавались крепости, римляне умели превосходно укреплять города мощными стенами к башнями. Римляне строили превосходные мощенные камнем дороги, необходимые для нормаль­ной связи между различными частями гос-ва. У римлян появились новые типы общественных зданий, которых не было у греков, например, базилики, где совершались торговые сделки и вершился суд, амфитеатры, где устраивались гладиаторские бои (Колизей), цирки, где происходили соревнования колесниц, термы - сложный, окруженный парком комплекс, вклю­чавший банные помещения, библиотеки, места для игр и прогулок. Возникает новый тип монументального сооружения - триумфаль­ная арка. Совершенствование техники арочного строительства Способствует активному возведению мостов и акведуков.Римский жилой дом, в отличие от греческого, был красив. Просторен и удобен для проживания. В особняке обязательно при­сутствовал внутренний дворик с бассейном посередине (атрий).Рим был многоэтажным городом .Для римских городов характерно наличие водопровода и канализации, в том числе и в жилых домах (а в наиболее богатых и система отопления - под полом прокладывались трубы, по Рым шел горячий воздух), Общественные здания и дома часто украшались мозаикой, реками и скульптурой. Для римской скульптуры было характерно два типа изображе­ний: скульптурный портрет и статуя в полный рост (последняя непременно должна была показывать величие духа изображаемого и его гражданскую доблесть).Римский скульптурный портрет отличался правильностью передачи черт лица и характера изо­бражаемого. Он был очень реалистичен - римляне не стремили» изображать идеально прекрасного чел-ка, а показывали его таким, как он есть. Он мог быть старым, некрасивым, сварливым, жадным .Прекрасные образцы римской живописи сохранились в Помпеях, Геркулануме и Ставши, засыпанных пеплом во время извержения Везувия в 79 г. н.э. Римляне знали светотень и перспек­тиву, умели верно передавать не только черты лица, но и характер, и эмоции персонажей. Наряду с портретами и сценами из жизни и мифологии они любили пейзажи, меньше - натюрморты.