История религий. 2 семестр.

Лекции.

Кельтская религия.

Кельты – одна из крупнейших ветвей индоевропейского сообщества. Кельтов разделяют на островных и континентальных. Греки называли их «галаты», а римляне «галлами». Современные потомки кельтов населяют Британские острова и полуостров Бретань. Говорят они на английском и французском языках. Их этногенез уходит в Гальштадскую культуру, охватывающую период 8-5 вв. до н.э. Название происходит по могильнику, найденному в г.Гольштат. Затем происходит переход к латентской культуре (5-1 вв. до н.э.). Название происходит от названия курганов «латен». Греческий мир узнал кельтов через Массилию (совр. Марсель, который был основан в 600 г. до н.э.) Кельты обитали в Галлии (Южная и Западная Германия - гельветы, Швейцарии, Чехии - бойи). Их поток устремился в Северную Италию, Испанию и Британские острова. В 4в. до н.э поток кельтов отправился в придунайские области, а в 3в. до н.э они оказались на Балканском полуострове и в Малой Азии. Там они образовали государство Галатия, которое просуществовало недолго. В 350г. до н.э. кельты завоевали Рим, а в 289г. до н.э. полностью разрушили г.Дельфы и вторглись в Переднюю Азию. Причины их краха: они не имели мощного военного государства. Приходя в новые области, кельты не порабощали местное население, а сливались с ними. Это сказывалось на религии - многие их божества синкретичные. Источники: археологические находки; дошедшие до нас в романизированном виде, они были созданы друидами (они были не только священнослужителями, но и создателями саг, переводится как «люди дубовых рощь»); римскими источниками являются прежде всего «Записки о Галльской войне» Цезаря, «Ирландские саги» («Похищение быка из Куальги»), Диодора Сицилийского (90-212 г. до н.э.) «Историческая библиотека», Страбона (64-20г. до н.э.) «География». Ирландские христиане не уничтожали письменные источники кельтов, а обогащали их. Огромное значение придавали певцам и поэтам - «бардам». В 1717г. до н.э. был основан орден бардов. Барды также связаны с прорицанием, вещунством. Культ. Местом отправления культа была пещера. В пещерах приносились жертвы. Жертвоприношения осуществлялись почти каждую неделю. Кельты были довольно кровожадны. Человеческая плоть и кровь имели предохранительное действие в обряде. Каждый человек являлся вместилищем какого-либо божества. Принесением в жертву человека кельты предохраняли свое общество от бед. Человеческая жертва очищает общество, спасает. Когда приносили в жертву человека, то обязательно приносили дары друидам, поэтому они были очень богаты. Английский историк Гиральд Камбрийский написал «Топографию Ирландии». Ритуальные бракосочетания короля с белой лошадью. Исключительно белая лошадь, король тоже был в белых одеяниях. Происходила специальная церемония, сопровождаемая молитвами. Затем король одним движением перерезал голову лошади. Голову лошади варили в котле, затем после того как бульон остывал, король купался в этом бульоне. В соседних котлах варили остальную часть лошади. Затем все это съедали. Таким образом приобщались к божественной сущности лошади. Лошадь считалась богиней-матерью и носила имя Эпона. Она была покровительницей всадников, слово происходит от греч. «лошадь». Цель данного ритуала – благополучие народа, проводился он каждый месяц. Это практиковали с 5-1вв. до н.э. В позднее время живая лошадь заменялась статуэткой. Ступенью ниже друидов стояли филиады. Кельты очень верили в различные прорицания. Если филиады говорили, что местности грозит опасность, то мужчины убивали своих жен и детей. Это делалось для того, чтобы они не попали в плен. Ритуалы наречения. Имя считалось священным. Имя выбиралось друидом, а не родителями. Считалось, что проклятие друида являлось самым сильным. Друиды обладали большой властью над жизнью людей. Похоронные обряды были очень роскошными. В могилу клали все, что было дорого человеку при жизни, а также все, что понадобится в следующей жизни, прислугу и ближайших родственников с их согласия. Практиковалось как трупоположение, так и сожжение. С трупами клали таблички с просьбами богам. Почитались священные деревья ( самые почитаемые – дуб, рябина, береза и яблоня). Умереть в дубовой роще считалось огромным счастьем. Поклонялись камням и скалам. Существовали праздники в честь дубовых рощ. Во время этих праздников дубы наряжали. Изначально храмы не строили. Культовые постройки были сделаны из камней, в них обязательно были маленькие святилища. В дальней части святилища находился постамент бога, а алтарь был внутри, рядом со входом. Дольмены – своеобразные погребальные камни. Менгиры – вертикальные камни, врытые в землю. Менгиры являлись своеобразным надгробным камнем. Самыми древними сооружениями является Стоунхендж и Нью-Грейндж. Существует легенда, что первый – это луна, а второй – солнце. У кельтов существовало учение о переселении душ. Душа могла переселиться в другого человека или животного. Потусторонний мир у кельтов назывался Авалон (переводится как «яблоко» или «остров блаженных»). Он находился на западных островах. Считалось, что там было постоянное блаженство и изобилие. В ряде текстов его называют как «земля женщин», «земля жизни», «великая земля». Авалон происходит от слова «авалах», родоначальника династии. Английский историк Гольфрид Монмутский употреблял как синоним Авалону «Остров яблок». Его также называют «Другой мир», «Сид», «Мир». Люди (или их души), попадая туда, не могут вернуться обратно. Грешники попадали в иной мир, который не имел особого названия. Кельтский пантеон. Французский ученый 18в. Эжен Вандри насчитал более 400 имен богов, более трети из них – женские. Многие из богов тождественны с римскими. Встречаются тройки, семерки богов. Первый бог – Луг (Алеу) (переводится как «Сияющий») – бог солнца и света. Он покровительствовал ремеслам, его ассоциировали с Меркурием. Ему были посвящены ежегодные праздники (1 августа). Таранос – громовержец, бог неба, грозы, молнии и бури. Его отождествляли с Юпитером. Ему приносили множество жертв, изображали держащим в одной руке молот, в другой – колесо. Тевтатес – бог-покровитель племен, а также военной деятельности. Отождествляется с Марсом. Мапонус – бог плодородия, любви. Отождествляется с Аполлоном. Его мать – богиня Матрона, богиня-мать. Покровительница реки Марта (в Германии). Дагда («хороший, добрый, отец всех богов»). Бригита – отождествлялась с Минервой. Её имя в переводе означает «вершина». Её изображали в виде птицы или трёх птиц – трёх журавлей или трёх петухов. Юлий Цезарь в своих «Записках» упоминает бога Дис Патер – «отец богов», его культ со временем сошел на нет. Езус – «гневный», стоял в стороне от остальных богов. Лукан в своей поэме «О гражданской войне» говорит, что для его успокоения приносилось большое количество человеческих жертв, которых подвешивали на деревьях. Его изображали как бородатого мужчину с топором в руках. Многие исследователи считают его богом войны. В основном ему приносились в жертву женщины. Дисы – женские божества, которые помогали при родах, имели отношение к культу плодородия. В «Старшей Эдде» появились понятия норн и валькирий. Норны – низшие существа женского рода, которые определяли судьбу человека. Валькирии – существа мужского рода, определяли судьбу воинов. Все вместе они Дисы. Норны: Урд («судьба»), Верданди («становление») и Скульд («долг»). Они жили у мирового древа Иггдрасиль. Оно представляет собой ясень. Небесное жилище небесных богов – Асгард, а небесные боги назывались Асы. На вершине мирового дерева сидел мудрый орел, у него между глаз сидел ястреб Ведрфёльник. Ствол дерева всегда обгладывают олени. Это символизирует старение мира. Корни обгладывает дракон Нидхёгг и змеи. Они всегда спорят между собой и их ссору разносит белка Ратотоск. У дерева находится источник Урд. Подземный мир чаще называли иным миром или Нифльосейм (общее название всех подземных миров, которых по разным версиям было 3, 7, 9, 12). Один изначально был среди других в пантеоне, затем стал выделяться и сбирать в себе функции других богов, религия постепенно перешла в генотеизм. Воины, которые пали с честью, назывались Эйнхерии. Коня Одина называли – Игг. В германской мифологии Одина называют Водан или Водану. Одна из главных функций Одина – владение магическими формулами, которые спасали умерших, одновременно он покровитель воинов, бог мудрости. Он одновременно связан с подземным и небесным мирами. Его эпитетами являются Альфёдр («Всеотец»), Хар («Высокий»), Хрофт («Воитель»). Ему служили воины и волки. По преданиям, он одноглазый (глаз ему выклевал орел). Его символом является копьё. Существуют предания, как он приносит в жертву сам себя, но при этом остается жив. Один создал, имеет и передаёт друидам священные руны. Один – посредник между богами и людьми, покровитель поэзии. Средний мир, где живёт человек, называется Мидгард. Считается, что Мидгард создан из ресниц первого существа Имир. Имир сын Бора (брата Одина). Один и его соратники убили Имира; плоть Имира стала землёй, кровь – морем, кости – горами, череп – небом, волосы – лесом и т.д. Большое значение имела военная магия. Особенно почитался камень Фаль. Он имеет множество значений, но одно из них связано со вступлением короля на престол. Когда король вступал на престол, то последний камень, на который он наступал на пути к трону, издавал вопль. Фаль – «звук». Почиталось копьё бога Луга, оно обладало магической силой. Меч бога Нуаду (бога-покровителя воинов) обладал магическим свойством победы над врагом. Существовали демоны Фомоны, которые мешали людям. Бог Нуаду своим мечом поражал их. Магия была связана с шаманизмом. В кельтской мифологии главным шаманом был Дох. Самый первый шаман участвовал в создании мира. Шаман Дох имел способность оборотничества, где он находится никто не знал. Очень почитались корриганы – духи источников. Корриганы тоже имели способность оборотничества; они превращались в женщин в белых платьях с цветами в руках и соблазняли мужчин, мешая им работать. Существовало представление о довременье. Космос у кельтов постоянно развивается, умирает и возрождается в новый год (31 октября). Эта ночь – единственная, когда мёртвые могут прийти из подземного мира, а боги спуститься с небес. Ёрмунганд – мировой змей, мудрец, который распространяет мудрость на всех людей. Он может быть как злым, так и добрым – в зависимости от жертвоприношений.

Германо-скандинавская религия.

Германские племена середины 1 тыс. до н.э. обитали в Скандинавии и Южной прибалтике. Германцы – этническая общность индоевропейского корня, выделившаяся из состава древнеевропейцев. О ранних этапах написано мало, однако германцы имели тесные связи с кельтами, италиками, славянами и балтами. Скорее всего, обособление германцев происходит в 11в. до н.э. Германский мир можно условно делить на континентальных и островных. Отсюда историки выделяют северо- , западно- и восточногерманские группы. Западногерманские имели тесную связь с кельтами и римлянами, переняв у них многих богов. Когда происходила христианизация этих народов, то христианство не навязывалось. Поэтому многие памятники сохранились. Впоследствии появилось немецкое движение за веру. В литературе германцы имеют и другое название – «норманны» (от слова «Nord Mann»). Эти народы совершали набеги на северную Европу. Занимались в основном рыболовством. Во Франции их называли пиратами, кельты называли их «остманны». В восточной Европе – варягами, в Англии – датчанами. В Англии они проникли в Шотландию. Несмотря на их крайнюю жестокость по отношению к воинам, они спокойно относились к чужой культуре. Норманны плавали в Америку. С Византией они имели хорошие торговые отношения. Источники: «Записки о галльской войне» Цезаря (он говорил, что в отличие от кельтов, у германцев не было друидов; для них характерно почитание солнца, луны и огня; почитались камни и деревья); Страбон говорил, что у германцев существовали жрицы-провидицы, именно они совершали жертвоприношения и всегда ходили в белых одеждах, они гадали по внутренностям животных; Публий Корнелий Тацит (55-120 н.э.) в своей работе «О происхождении и месте жительства германцев» («Германцы») обращал внимание на то же, что и Страбон. Эпоха викингов – эпоха великого переселения скандинавов и исландцев. До нас дошли так называемые «Исландские саги». Век начала написания саг – приблизительно 930-1030 до н.э. В 13 в. до н.э. происходит своеобразная борьба между хавгингами (помещиками), в это же время Исландию порабощает Норвегия. Саги – это группа прозаических произведений, которые могут быть реалистическими или фантастическими. Саги делятся на: 1) родовые. 2) королевские. повествование относится в основном к норвежскому государству. 3) героические. Термин «эдда» трудно переводим. В 13 в. был найден исландским епископом Бриньольвом Свейнссоном так называемый «Королевский кодекс» (Младшая Эдда). Историки пришли к выводу, что основу этого кодекса положило повествование, автором которого является Снорри Стурлунсон (11-12 вв. ). Позднее из этих преданий стали выделяться предания более поздние (Старшая Эдда). Англосаксонская поэма «Сказание о Беовульфе» (7-8 вв. н.э.), немецкая «Песнь о Нибелунгах» (12 в. н.э.), исландское сказание «Круг земной», датское «Круг датчан». Космологические представления описаны в прорицании вёльвы. Вверху находится Асгард («ограда асов»), где живут боги асы. Это не совсем небо. Мидгард – «срединная усадьба», место, где живут люди. Сюда спускаются боги, сражаются и т.д. За Мидгардом существует мир Утгард, там живут чудовища и великаны. Боги-ваны живут в разных местах. Подземное царство – царство мёртвых - Хель (Нифьхель, Нифльхейм). Царство мёртвых было до сотворения мира. Боги созданы изначально. Когда они появились, то увидели на берегу моря две живые фигуры – Аск и Эмбля (первые люди). Боги оживили их. Асы постоянно ведут войну с Ванами. Гулльвейг – «сила золота», вероятно боги сражались за богатство. 2 версия. Существовал первичный хаос Гипунгаган, в котором возникло первое существо и мир. В мировой бездне смешивались ледяные потоки и огонь. Огненный мир называется Муспелль. В Старшей Эдде сказано, что огонь существовал еще до сотворения мира. Муспелль в сказаниях иногда отождествляется с огненным великаном Суртом. После возникновения Имира («двойной», двуполое существо)возникла священная корова Аудумма. Корова произошла из инея и выходила великана Имира. Она питалась тем, что слизывала влагу с гор. Из этих гор произошел первый бог Бури. Боги боялись Имира и поэтому расчленили его. Череп – столп мира, кровь – море, кости – горы, из ресниц построили ограду Асгарда. В «Прорицании вёльвы» упоминаются девять миров: 1. Асгард 2. Ванахейм (мир богов-ванов) 3. Мидгард (человеческий мир) 4. Нифльхейм (подземный мир, где существуют карлики) 5. Ётухейм (мир великанов) 6. Хель (подземный мир мертвых) 7. Альфгейм (обиталище Альфов – благих духов) 8. Муспелльсгейм (мир огня) 9. Свартальфагейм (мир тёмных духов). В строительстве Асгарда богам помогал Свадильфари (конь). Ваны сказали, что не будут мешать строительству Асгарда, если асы отдадут ваннам Фрейу. Однако асы отказались, началась война. Иггдрасиль – мировое древо. В Асгарде правит Один. Там же находится Вальхалл(а), где находятся эйнхерии (воины), их также называют «дружина Одина». Понимание судьбы. Судьба – рагнарёк (это нечто, не бог). У германцев, в отличие от кельтов, судьба выше богов. Кроме того, существуют три норны («девы судьбы»): Урд (судьба, было), Вернанди (становление, есть), Скульд (долг, будет). Они находятся у мирового древа, пьют из источнка бессмертия. Валькирии, в отличии от норн, занимались только судьбой воинов. Валькирии и норны вместе составляли группу низших духов, назывались «дис». Стороны света. Прежде всего север. Там царствует зло. Входные двери в домах никогда не строили на север, когда хоронили человека, то его голова была направлена на север. На севере находились «поля мрака» - Нидавеллир. Попасть туда можно. Настранд – берег мёртвых. Существовало поверье, что на севере сидит злая великанша Хресвельг «пожирательница трупов», там же живет орел, который взмахами крыльев вызывает бурю. Восток. Переводится как «утренняя заря». Очень часто восток связан с неблагоприятными условиями жизни. На востоке вершится судьба. Судьбу злых людей вершат великаны и змеи. Юг. Там господствует великан Сурт, и там же находится пожирающий огонь. Запад. Там тоже не очень. Пантеон богов. В пантеон входят и асы, и ваны. Во главе пантеона стоит Один. Есть много переводов его имени, но один из переводов – странствующий бог. Римляне сравнивали его с Меркурием. Главная его функция – это функция творца, создателя вселенной, предводителя небесного воинства, бога мудрости. Согласно одной из легенд, он был одноглазый – второй глаз он отдал великану Мимиру. Этот великан имел тайные знания, за которые Один расплатился глазом. Также он является богом войны, удачи. Тор – бог-громовержец. Его обычно изображают разъезжающим по небу, в колесницу впряжены два огромных козла, он держит два копья. Есть изображения с одним копьем – Мыльниром. Тор – сын Одина и богини земли Ёрд. Тор также бог плодородия и бури. Он считался распространителем германских языков, он бог поэсности. В Риме его отождествляли с Юпитером, священный день – четверг. Он имеет много общего с индоевропейскими богами Индрой, Перуном и другими, а с другой стороны – с финно-угорскими Укко (громовержец) и Таар (бог дождя и бури). Позже он стал культурным героем, который охраняет землю и Асгар от ётунов (великанов, троллей). Он постоянно борется со змеем Ёрмунгандом (древнеисл. «великанский посох»; мировой змей, который постоянно стремится окружить землю и нанести вред). Ёрд («земля») – богиня земли. Сыном её был Туисто. Он по сути дела тождественен Имиру. В древних пластах мифологии Туисто – первый человек, родоначальник трёх основных германских групп: ингевонов - северные, истевонов, германовонов – южные. Фрейя и её брат Фрей по происхождению ванны, боги плодородия. Фрейя очень красива, поэтому асы часто забирают ее в Асгард. Они олицетворяют богатство, плодородие. Каждый из них имеют священный меч, поражающий нечестивцев, и священный рог , возвещающий благополучие. С ними постоянно вепрь Гуллинбурати, который их охранял. Одним из атрибутов Фрейи было ожерелье, с помощью которого она исцеляла и воскрешала мёртвых. Очень почитаем был бог Ньёрд – бог морей и мореплавателей. Нертус – богиня растительности, изображается на колеснице, в которой запряжена корова. Храмы. Адам Бременский считает, что главным храмом был храм в Упсене. Рядом захоронены конунги из династии Инглингов. Их прародителями были Фрейя и Фрей. Храм расположен у священного источника. Там растёт священное дерево Тис. С точки зрения преданий, этот храм являлся символом центра вселенной. У входа в храм находится статуя бога Тора. По сторонам от него статуи Одина и Фрея. Арабский учёный Ахмед Ибн Фадман (11 в. ) написал работу «Путешествие в страну инглингов». В связи с этим, он пишет, что с севера приходили купцы, называющие себя руссами. Погребальные обряды. По курганам можно чётко определить, что существовала классовая дифференциация. Около гроба клались еда, предметы быта, захоранивались слуги и родственники по желанию. Бедных людей относили в пустынное место, где они умирали в одиночестве. Кроме трупоположения, существовал обряд кремации, который был распространен. Обязательно в место захоронения клали оружия. В ранний период существовали человеческие жертвоприношения. Особенно избранных хоронили в священных рощах. Существовали военные культы – обряды, посвященные уничтожению врагов, обязательно приносились человеческие жертвы (желательно врагов). Распространены были гадания: по поведению коня, по полёту птиц и т.д. Существовали экстатические ритуалы. Они проводились в пещерах. В основном они были посвящены Одину. Распространены были обереги и талисманы. Любовная магия не очень практиковалась, однако любовных поэм много. Конец света. Ожидание конца света характерно для людей и богов. Боги тоже смертны, но после смерти они создаются заново. Существовало предание о потопе, должна остаться только одна человеческая пара – Лив и Ливтрасил, которые восстановят человеческий род. Очень много низших духов и богов. Одни из самых распространённых – цверги (карлики). Позже они смешались с альварами (природные духи, возможно, души умерших). Альвары делятся на чёрных и белых. Существовало предание, что в теле Имира были черви, которые и являются цвергами. Существует версия, что цверги созданы из костей и крови Имира. Они обитают только в темноте, способны превращаться в камень. Самым священным напитком был мёд. Никсы – русалки. Они живут в подводных дворцах. Если им нравится человек, то они превращались в человека противоположного пола и утягивали их под воду и питались ими. Они очень не любят утопленников, они их не едят. Русалки могут совершенно спокойно превращаться в обычных женщин, выходят замуж, рожают детей. Однако если они не съедят жертвенного мяса, то превращаются обратно и становятся ведьмами. Были гномы, эльфы. Эльфы обитают на земле, гномы – под землёй. Долгое время сохранялась вера в духов. Саламандр – дух огня. Сильфы – духи воздуха. Ундин – духи воды. Гномы – духи земли. Основой религиозной организации были семья и племя. Очень был развит культ предков. Впоследствии появились общины, во главе которых стояли вожди. Им приносились большие жертвы. Дальше шли старейшины. Третий слой – жречество. Формально должность выборная, но при этом и наследственная. Племена объединялись в союзы. У каждого племени были свои боги. Впоследствии боги были объединены. Германо-скандинавские общины отличает воинственность. Существовало братство берсерков («медведь»).