17. Образование в Беларуси во второй половине 19 в.

капиталистическое развитие страны после отмены крепостного права потребовало совершенствования системы народного образования, поэтому был проведен ряд реформ, которые затронули и Беларусь. До 60 гг система образования характеризовалась разноэтничностью учебных учреждений. С целью унификации их деятельности большинство учебных учреждений перешло в подчинение Министерства народного просвещения. Были закрыты дворянские поветовые училища, какие были в западных губерниях. Начальными школами в деревнях стали народные училища, в городах – городские училища. Основными типами средних учебных заведений стали классические гимназии и реальные училища, предназначенные для мужчин, а также женские гимназии. Кроме государственных школ дозволялось открывать учебные заведения на средства общественных организаций и частных лиц. Изменения в системе образования Беларуси привели к устойчивому росту учебных заведений на протяжении всей второй пол 19 в. Если в нач. 60 гг во всех учебных заведениях обучалось 0,5% всего населения, то в 1900 – 7,5%. Однако несмотря на положительные результаты Беларусь отставала от стран западной Европы по основным показателям народного образования. Среднее образование было штатным, поэтому было привилегией господствующих классов. циркуляр 1887 года прозванный «прокухаркиных детей», предписывал не принимать в гимназии и прогимназии детей кучеров, лакеев, поваров, прачек и др. классические гимназии давали гуманитарную подготовку, и только их выпускники имели право поступать в университеты, а выпускники реальных училищ имели возможность поступать в технические и торговые вузы, количество которых возросло. Складывалась и система профессионального обучения: ремесленные, сельскохозяйственные, коммерческие, медицинские, музыкальные, художественные училища.

18. Научное белорусоведение во второй половине 19 в.

Во второй половине 19 в. началось последовательное сознательное изучение истории, языка и культуры белорусского народа (белорусоведение), которое постепенно становилось делом местной интеллигенции. В 1885 на основе частной археологической коллекции Евстафий Тышкевич с помощью своего брата Константина основал Виленский музей древностей, в это время братья совместно работали в Виленской археологической комиссии. В 60-70 гг свой вклад в развитие белорусской этнографии внесли Иван Носович и Павел Шейн. В 80-90 гг число собирателей и исследователей предметов быта, культуры белорусского народа расширилось. Известным становится имя Николая Никифоровского – автора многочисленных работ по этнографии, фольклористике и истории Витебщины. Белорусский исследователь Евдоким Романов осуществил несколько экспедиций, во время которых собрал материал для своего сборника-экнциклопедии быта и культуры белорусов дореволюционного времени. Историк и краевед Алексей Сапунов подготовил к публикации древнейшие акты и документы по истории Витебского края в сборниках «Витебская старина». В 90 гг начинает публиковать свои этнографические и исторические работы Митрофан Довнар-Запольский. В это же время появляются научные работы по этнографии Адама Богдановича. Среди исследователей конца 19 в выделяются работы основателя белорусского научного языкознания и литературоведения, этнографа и фольклориста Ефима Карского. Итоги работы этого времени он опубликовал в трехтомнике «Белорусы». Этот труд не утратил своей научной ценности в наши дни.