46. Изобразительное искусство в нач. 20 в.

В изобразительном искусстве в нач. 20 в установились и стали господствующими реалистические традиции. В Беларуси работала относительно большое количество художников-профессионалов, получившие высшее образование в Петербургской академии художеств, Московском училище живописи, скульптуры и архитектуры, а также первоначальное образование в Киеве, Одессе, Варшаве, Вильно, в частных художественных школах Минска, Витебска, Могилева, открытых в к. 19-нач. 20 в. Широкое распространение в живописи получил пейзаж. Известными пейзажистами стали Ф.Рущица («Земля», «Эмигранты»), Т.Вейсенгоф («Снег», «Белорусское кладбище»), С.Жуковский («Неман», «Осенний вечер»). Бытовому жанру посвящены картины «Часовщик», «Старый портной» Ю.Пэна, «На суд профессора», «Портрет скрипача» Я.Кругера. В книжной графике плодотворно работали К.Каганец, Я.Дроздович. На высоком художественном уровне они проиллюстрировали многие белорусские издания. Что касается скульптуры, она не получила такого распространения, как живопись и графика. Со станковой скульптурой связано творчество К.Каганца, Богушевского, Краснопольского и др. Большим успехом пользовался памятник, установленный в честь 200-летнего юбилея победы русских воинов д.Лесная, памятники в Витебске и Кобрине, посвященные Отечественной войне 1812. Оживлению культурной жизни в Беларуси содействовали периодические выставки изобразительного искусства в Минске. С 1890 по 1917 в городе прошло 10 выставок. Особенный успех имела выставка в 1911 г., на которой были представлены полотна 30 белорусских, русских, украинских и польских художников.

47. «Западнорусизм» как общественно-политическое направление в Беларуси. (др. Пол. 19 – нач. 20 вв.)

После подавления восстания 1863 царизм окончательно избавился от иллюзий в отношении польского культурно-политического влияния на территории Беларуси и встал на путь интенсивной русификации. Основой этой политики стало создание ее социально-экономической базы – расширение российского землевладения, продажа на льготных условиях приглашенным на службу в белорусские губернии российским чиновникам. Использование бел. языка не допускалось ни в школе, ни в гос. учреждениях, ни в печати, за исключением этнографических публикаций. Всем последовательно доказывалось, что белорусы – это русские, они не имеют никаких отличий, кроме диалектных. Соответствующим образом писалась и белорусская история. В этом направлении и создавалась идеология «западноруссизма». Основные постулаты этой школы были разработаны в середине 19 в И.Семашко, М.Каяловичем и др., их идеи были опубликованы на страницах журнала «Вестник Западной России», который издавался в 60-70 гг 19 в. К.Говорским. Среди сторонников этой идеологии выделились две группы: либеральная и консервативная. Общим для них было отрицание самостоятельности белорусского этноса, но либералы допускали самоценность белорусской культуры и возможность ее изучения для обогащения великоруской. Либералы-«западноруссы» многое сделали для изучения национального наследия белорусов и первыми обратили внимание правящих кругов и столичного общества на то, что Беларусь, вопреки долгое время существовавшему мнению. Не является частью Польши.