- •1.Природа и сущность организаций, их роль в современном мире.
- •8.Модели организационной культуры.
- •9.Развитие организационной культуры.
- •10.Теория организации как составная часть науки об управлении.
- •11.Эволюция взглядов на организацию.
- •12.Современные подходы к теории организации.
- •13.Формирование научных концепций организации.
- •36.Системообразующие функции организации.
- •37.Миссия, цели, вход, выход и окружающая среда организационных систем.
- •38.Системные свойства организаций и организационных отношений.
- •39.Подсистемы производственно-хозяйственных, финансовых и других организаций.
13.Формирование научных концепций организации.
В кратком историческом обзоре взглядов на сущность организации акцент был сделан в основном на философские концепции, которые тесно связаны с общим мировоззрением, миропониманием, с системой взглядов на природу и общество. Но можно проследить различные организационные схемы управления, которыми пользовались человеческие сообщества в разных точках земного пространства и в разное время, которые не были тесно связаны с философской идеологией миропонимания. Уже родовая и племенная организации руководствовались рядом принципов: участие в собраниях и свобода высказывания; избрание вождей, старейшин из наиболее опытных и уважаемых; запрет на наследование управленческой власти. В античных рабовладельческих демократиях (афинская, римская — V — IV вв. до н.э.) сложилась довольно стройная организация. Первичной социально-экономической ячейкой были демы, т.е. самоуправляемые сельские и городские общины, имеющие собственные собрания, финансы, суд, полицию. Ежегодно выбирались управляющие (демархи), которые представляли демы в органах местного и центрального управления (прототип представительной власти). В родовой организации древних исландцев отмечается общая собственность, которой владели небольшие поселения (пастбища, озера, леса).
В Древней Греции сформировался авторитарны — форма управления, при которой власть принадлежит привилегированному меньшинству. В древнегреческой Спарте существовала особая разновидность авторитаризма: во, главе государства стояли два архонта. Их деятельность и деятельность других должностных лиц контролировали пять эфоров, назначавшиеся советом старейшин, 28 пожизненных членов совета избирались народным собранием. Совет мог принять неоспоримое решение о смещении архонта. Вместе с этим жизнь людей в Древней Спарте была жестко регламентирована и подчинена военной, по существу тоталитарной организации общества. Вообще древние государства — Китай, Персия, Египет, Рим, Карфаген и другие — представляли большое разнообразие организации управления и общественной жизни.
Современные приверженцы либерализма отстаивают тезис, основанный на принципе самоорганизации систем: взамен государства на основе рыночных отношений должны действовать институты морали, права, семьи собственности, с обеспечивающими их нормами, традициями и обычаями, они способны поддерживать порядок. Другие либералы — за усиление государственной власти и государственного регулирования экономики. В настоящее время в мире сосуществуют самые различные организационно-управленческие концепции: тоталитарные, авторитарные, теологические, демократические, либерально-демократические, социалистические, научного управления, социального рыночного хозяйства. Но мир с помощью единых потоков информации, которые уже беспрепятственно пересекают границы стран и континентов, быстро меняется, и, видимо, совсем скоро появятся новые формы общественной организации — организации научного управления, синергетические.
На разных континентах одновременно могли существовать самые различные формы организации человеческих поселений — от тирании до демократии. С самых ранних этапов своей социальной практики человечество отбирало и развивало наиболее устойчивые и эффективные формы экономической, социальной и государственной opганизации, исходя из совокупности внутренних и внешних условий.
Несмотря на то, что организация сопровождала человека с первых этапов его появления на Земле, все-таки как наука организация зарождалась у истоков мирового кооперативного движения.