- •Введение
- •I. Анализ неформальных молодежных объединений в современной России
- •1.1. Понятие «неформалов» и история возникновения неформальных молодежных объединений
- •История возникновения
- •1.2. Общая характеристика неформальных молодёжных объединений: сущность, классификация и основные признаки
- •Выделяют следующие основные признаки неформалов:
- •Выделю основные, на мой взгляд, черты неформальной среды:
- •II. Молодежная субкультура, как особая неформальная культура
- •2.1. Особенности субкультуры неформальных молодежных объединений
- •2.2. Строение современной молодежной субкультуры в России
- •1. Преимущественно развлекательно-рекреативная направленность.
- •2. «Вестернизация» (американизация) культурных потребностей и интересов.
- •3. Приоритет потребительских ориентаций над креативными.
- •4. Слабая индивидуализированность и избирательность культуры.
- •5. Внеинституциональная культурная самореализация.
- •6. Отсутствие этнокультурной самоидентификации.
- •III. Анализ причин возникновения неформальных молодежных объединений
- •3.1. Три «волны» в эволюции неформальных организаций нашей страны
- •3.2. Отечественные ученые о причинах возникновения, специфике и типологии молодежных субкультур
- •Заключение
- •Библиография
Выделяют следующие основные признаки неформалов:
1) Неформальные коллективы не имеют официального статуса.
2) Слабо выраженная внутренняя структура.
3) Большинство объединений имеет слабо выраженные интересы.
4) Слабые внутренние связи.
5) Очень сложно выделить лидера.
6) Не имеют программы деятельности.
7) Действуют по инициативе небольшой группы со стороны.
8) Представляют альтернативу государственным структурам.
9) Очень тяжело поддаются упорядоченной классификации.
Выделю основные, на мой взгляд, черты неформальной среды:
• преобладание связей горизонтального характера (в отличие от демократическо - популистского движения и партийных структур более позднего времени);
• приверженность социальному творчеству, склонность к поиску новых социальных форм, альтернативизму, “конструктивному утопизму”;
• органический демократизм, стремление к самоуправлению, внутренней антиавторитарности, “коллективному руководству”;
• слабая артикулированность, “прописанность” формальных отношений, формирование внутренней структуры организаций под воздействием реальных личностных связей, стремление к созданию собственной микросреды, стиля жизни (как и диссиденты, но не демократы, в большинстве своем разделяющие жизнь и “общественную деятельность”);
• отсутствие жестких ограничений на сотрудничество, например, с властью (в отличие от диссидентов и, скажем, народовольцев);
• отсутствие четких идеологических “рамок” при высокой идеологизированности каждой группы в отдельности (в отличие от диссидентов);
• стремление “мыслить глобально, а действовать локально”, иметь конкретные социально - ориентированные (то есть направленные на получение социального эффекта, а не прибыли) проекты, подтверждающие идеи или способствующие их воплощению в жизнь.
II. Молодежная субкультура, как особая неформальная культура
2.1. Особенности субкультуры неформальных молодежных объединений
Термин «молодежная субкультура» используется учеными и журналистами при обращении к явлениям и процессам, происходящим в молодежной среде. Разные исследователи неодинаково подходят к содержанию, пытаясь интерпретировать термин в зависимости от контекста. Но даже такое разнообразие в подходах позволяет увидеть некоторую общность взглядов применительно к отдельным элементам данного феномена.
Согласно выводам специалиста по молодежной культуре С.И. Левиковой, молодежная субкультура характеризуется следующими чертами:
- молодежная субкультура представляет собой социальную общность, каждый представитель которой сам причисляет себя к ней; члены такой общности могут формировать как группы непосредственного контакта (компании, объединения, тусовки), так и виртуального общения;
- вхождение молодого человека в ту или иную молодежную субкультуру означает принятие им и разделение ее норм, ценностей, мировосприятия, манер, стиля жизни, а также внешних атрибутов принадлежности к данной субкультуре (прическа, одежда, украшения, жаргон);
- как правило, молодежные субкультуры возникают вокруг какого-либо «центра», выразителя тех или иных пристрастий к музыкальным стилям, образу жизни, отношения к определенным социальным явлениям;
- значимые для той или иной молодежной субкультуры идеи и ценности получают внешнее выражение в обязательной для ее членов символике и атрибутике группы.
Молодежная субкультура – это эзотерическая, эскапистская, урбанистическая культура, созданная молодыми людьми для себя; это культура, нацеленная на включение молодых людей в общество; это – частичная культурная подсистема внутри системы «официальной», базовой культуры общества, определяющая стиль жизни, ценностную иерархию и менталитет ее носителей.7
Все эти и другие характеристики позволяют рассматривать молодежную культуру как явление субкультуры. Она отличается от официальной культуры и множества других субкультур знаниями, целями и ценностями, суждениями и оценками, нравами и вкусами, жаргоном и манерой поведения. Молодежь как социальная общность достаточно однородна, имеет сходные позиции и настроения, общие символы, вкусы, ценности, которые, как правило, проявляются в сфере досуга и не затрагивают трудовых и семейных отношений.
Это своеобразная культурная автономия, которая формирует внутренний мир личности. Однако молодежная субкультура не однородна, она состоит из множества субкультур, которые создают полифоничность и расширяют пространство для индивидуального и социального самоопределения и самореализации молодых людей.8