- •Введение
- •I. Анализ неформальных молодежных объединений в современной России
- •1.1. Понятие «неформалов» и история возникновения неформальных молодежных объединений
- •История возникновения
- •1.2. Общая характеристика неформальных молодёжных объединений: сущность, классификация и основные признаки
- •Выделяют следующие основные признаки неформалов:
- •Выделю основные, на мой взгляд, черты неформальной среды:
- •II. Молодежная субкультура, как особая неформальная культура
- •2.1. Особенности субкультуры неформальных молодежных объединений
- •2.2. Строение современной молодежной субкультуры в России
- •1. Преимущественно развлекательно-рекреативная направленность.
- •2. «Вестернизация» (американизация) культурных потребностей и интересов.
- •3. Приоритет потребительских ориентаций над креативными.
- •4. Слабая индивидуализированность и избирательность культуры.
- •5. Внеинституциональная культурная самореализация.
- •6. Отсутствие этнокультурной самоидентификации.
- •III. Анализ причин возникновения неформальных молодежных объединений
- •3.1. Три «волны» в эволюции неформальных организаций нашей страны
- •3.2. Отечественные ученые о причинах возникновения, специфике и типологии молодежных субкультур
- •Заключение
- •Библиография
I. Анализ неформальных молодежных объединений в современной России
1.1. Понятие «неформалов» и история возникновения неформальных молодежных объединений
Понятие "неформалы", "неформалы" - кто они? Ответы на эти вопросы неоднозначны, как неоднозначны и неоднородны сами неформальные объединения. К тому же, бурная политическая жизнь заставляет изменяться самодеятельные формирования, причем эти изменения зачастую касаются не только форм и методов их деятельности, но и провозглашаемый целей.
Формальной обычно называют социальную группу, обладающую юридическим статусом, являющуюся частью социального института, организации, где положение отдельных членов строго регламентировано официальными правилами и законами. А неформальные организации и объединения ничего этого не имеют.
Неформальные объединения - это явление массовое. Ради каких только интересов не объединяются люди: дети, подростки, молодежь, взрослые и даже убеленные сединами старики? Число таких объединений измеряется десятками тысяч, а количество их участников — миллионами. В зависимости от того, какие интересы людей положены в основу объединения, возникают и различные типы объединений.1
В последнее время в крупных городах страны, ища возможности реализации своих потребностей, и не всегда находя их в рамках существующих организаций, молодежь стала объединяться в так называемые "неформальные" группировки, которые было бы правильнее назвать "самодеятельными любительскими объединениями молодежи". Отношение к ним неоднозначное. В зависимости от направленности они могут быть как дополнением организованных коллективов, так и их антиподами. Члены самодеятельных объединений борются за сохранение окружающей среды от загрязнения и уничтожения, спасают памятники культуры, безвозмездно помогают реставрировать их, заботятся об инвалидах и престарелых людях, по-своему борются с коррупцией.
Говоря о самодеятельных объединениях и их взаимной связи с государственными и общественными институтами, необходимо отметить три ситуации по их значимости:
1. Сотрудничество.
2. Оппонирование и критика.
3. Оппозиция и борьба.
Неформальные молодежные объединения – это группы, возникшие на основе субъективных потребностей, интересов и стремлений молодых людей вне зависимости от того, совпадают интересы этих групп с интересами общества или противоречат им. Причем неформальные молодежные объединения создаются добровольно и в свободное время. Желая сохранить себя, неформальные молодежные объединения замыкаются во внутренней жизни, отгораживаются от внешних посягательств.2
Большинство молодых людей избирает традиционный путь социализации, свидетельствующий о том, что процесс социализации в их родительской семье и в формальной группе не дал сбоя. В разряд субкультурной молодежи в зависимости от исторической и социокультурной обстановки в том или ином обществе попадает не более 30% молодежи. С предпосылками вхождения в молодежную субкультуру мы имеем дело в основном при сбое в привычном течении дел:
- в семье (излишний контроль родителей или предоставление подростку сверхсвободы);
- в формальной группе: несложившиеся отношения с одноклассниками, учителями;
- в результате участия в локальных войнах, когда молодой человек приобретает необычный для мирной жизни опыт (боли, убийства, разрушения, потери товарищей, страха) и уже не может вписываться в ту мирную жизнь, в которую возвращается;
- в среде безработных, временно (частично) занятых работой молодых людей (наличие свободного времени при одновременном отсутствии возможности самореализации);
- при несоответствии реального социального статуса уже приступившего к работе молодого человека его желаемому (воображаемому) статусу (к примеру, не признанные обществом музыканты, поэты, ученые, художники, философы, работающие дворниками, кочегарами, сторожами).
Существуют и другие возможности попадания молодых людей в неформальные молодежные объединения (отсутствие доступных форм проведения досуга, приход «за компанию», избыток свободного времени). Однако базовыми причинами первого шага, сделанного в сторону молодежной субкультуры, считаются указанные выше предпосылки.3