
- •1. Мировоззрение как феномен человеческой культуры. Исторические типы мировоззрения. Особенности философского мировоззрения.
- •2.Специфика философского знания. Предмет и методы философии. Социальные функции философии. Взаимосвязь философии и частных наук.
- •4. Древнекитайская философия.
- •5. Проблема поиска субстанции в античной философии.
- •6. Философский рационализм Сократа.
- •7. Философия Платона.
- •8. Философия Аристотеля.
- •9. Философия эпохи эллинизма.
- •10. Средневековая европейская философия. Специфика, основные этапы и представители
- •11. Антропоцентризм, гуманизм и пантеизм в философии эпохи Возрождения.
- •12. Эмпиризм в философии Нового Времени. (д.Локк, ф.Бэкон, т.Гоббс)
- •13. Рационализм философии Нового Времени (р.Декарт, б.Спиноза, г.Лейбниц)
- •14. Философия французского Просвещения XVIII века.
- •15. И.Кант – родоначальник немецкой классической философии.
- •17. Антропологический материализм л.Фейербаха
- •18. Философия марксизма и его основные представители.
- •19. Философия а. Шопенгауэра.
- •20.Русская философия. Специфика, осн. Этапы, главные представители.
- •21. Россия в диалоге культур. Славянофильство и западничество.
- •22. Русская религиозная философия XIX-XX веков (в.С. Соловьев, н.А. Бердяев и другие)
- •23. Философия русского космизма
- •24. Позитивизм. Основные этапы. Главные представители.
- •25. Философия психоанализа. Фрейдизм и неофрейдизм.
- •26. Философия экзистенциализма.
- •27. Философия постмодернизма.
- •28. Бытие как философская категория. Виды бытия.
- •29. Сознание как философская категория. Структура сознания. Индивидуальное и общественное сознание.
- •30. Философское учение о материи. Взаимосвязь материи, движения, пространства и времени.
- •31. Понятие диалектики, ее основные законы, категории и принципы.
- •32. Познание как предмет философского анализа.
- •33. Структура познания. Специфика и основные формы чувственного и рационального познания.
- •34. Проблема истины в философии. Критерии истины.
- •35. Наука в системе духовной культуры общества
- •36. Научное познание, его специфические признаки, структура и методы. Научное познание и вненаучное( Обыденное, художественное, религиозное).
- •37. Структура и методы научного познания.
- •38. Проблема человека в философии. Понятие человека, индивида, индивидуальности и личности .
- •39. Понятие общества. Основные сферы общественной жизни и их единство.
- •40. Движущие силы развития общества Свобода и необходимость.
- •41. Периодизация истории как социально-философская проблема. Формационный и цивилизационный подходы.
- •42. Общественный прогресс, его критерии и типы
- •43. Духовная жизнь общества.
- •44. Культура как философская проблема. Культура и цивилизация. Культура и цивилизация
- •45. Глобальные проблемы современности: философские аспекты
1. Мировоззрение как феномен человеческой культуры. Исторические типы мировоззрения. Особенности философского мировоззрения.
Мировоззрение- совокупность предметно общественных взглядов на мир, преобладающее в те или иные периоды истории.
Структура:
1.Мироощущение на уровне эмоций, чувств
2.Мировосприятие, предполагающее формирование мира в процессе формирования целостных образов
3.Миропонимание- познавательно-интеллектуальная сторона
4.Система целостных ориенаций, которые складываются в результате той или иной интерпритаций событий и процессов
5.В составе мировоззрения выделяют 2 уровня:
Уровень обыденного Теоретический уровень
восприятия мира (наличие серьёзных научных
(субъективны, не подтверждены исследований, дающее адекватное знание)
наукой)
Исторические типы мировоззрения:
Миф.(исторически первый тип)- в переводе: повествование, сказание, предание.
Мифология- универсальная форма общественного сознания, которая преобладала на ранних стадиях первобытного общества.
Миф был способом осмысления мира.
Особенности:
-миф представляет собой синкретическую форму общественного сознания, особенности которой заключаются в том что он объединяет в себе зачатки всех знаний о мире.
-для мифов был характерен антропоморфизм(очеловечивание природы)
-мысль в мифах выражается в художественных образах, следовательно мифология- специфическое, художественное восприятие мира, в котором уживаются реальность и фантазия, естественное и сверхъестественное, знание и вера.
Религия- особый вид мифа. вера в сверхъествественное.
Существуют разные точки зрения:
1)С т.зр. богословов источником религии является бог, который рассматривается как абсолютное начало мира, как творец всего сущего
2)С т.зр. субъективной философии сущность религии исходит из особенностей индивидуального сознания. Утверждают, что сознание в силу своей природы воспроизводит религиозные верования
3)C n/ph/ «оригинальных» концепций религия- функция человеческого организма или религиозный инстинкт или как приспособление к окружающему миру
4)Религия- результат неудовлетворенных человеческих желаний
5)Философы материалисты в лице Ф.Энгельса определяли религию как фантастическое отражение мира, внешних сил, которые всегда в той или иной степени господствуют над человеком
Общее:
признание того, что основу религии сост. вера в сверхъестественные силы
главная роль принадлежит сверхъестественному мировому началу
религия- социальна
Философия развивалась на пути от мифа к религии и является высшей ступенью развития мировоззрения
Особенности философского мировоззрения:
1.Философия- теоретически сформулированное мировоззрение. Это исторически первая форма теоретического знания. Философия выступает синтезирующей формой познания. Она не просто обобщает и суммирует знания, а даёт им аналитическую и мировоззренческую оценку
2.Философия исследует всеобщие законы, по которым развивается мир.
Философское мировоззрение существует в категориальной форме
3.Философское мировоззрение хар-ся низкой эмоциональной исполнительностью, кот. обусловлена социально
4.Философия- глубоко личностное знание, философские системы несут на себе отпечаток автора
5.В философии сущ. два начальных пункта: с одной стороны-человек, с другой- природа БИПОЛЯРНОСТЬ