2. Скульптура Лоренцо Бернини.

Джан Лоренцо Бернини (1598 - 1680) был архитектором, театральным художником, драматургом, живописцем, но в первую очередь, он был скульптором – одним из основоположников стиля барокко, Микеланджело 17 века.

Камень становился воском в его руках. Мягкость шелка и трепет волос, теплоту тела и шелест листьев мог передать он в нем.

Барокко - это театр. Архитектура барокко - пышные декорации. Скульптора стала более чем когда-либо походить на живопись. Именно такое искусство страстное, эффектное желала видеть церковь - пропагандировавшая католичество и мечтавшая пробудить угасающую веру.

Давид был любимым героем скульпторов Возрождения. Вслед за ними Бернини создает своего Давида (1623 - 1624). Библейскому герою скульптор дал свое лицо. Им созданы знаменитые статуи "Аполлон и Дафна" (1624) (одно из самых лирических его произведений) и "Похищение Прозерпины" (1621-1622).

История Аполлона и Дафны - история нимфы отвергшей любовь бога. Скульптор запечатлел последние мгновения ее жизни в человеческом облике. Уже трепещут листьями лавра ее волосы, обвившие руки, а Аполлон в отчаянии пытается обнять ее прекрасный стан.

Самое знаменитое произведение мастера стиля барокко – скульптура Святой Терезе (1645 - 1652). Святую скульптор изобразил в момент мистического озарения. К ней с небес спустился ангел, с улыбкой он приближается к ней. В руках он держит золотую (пылающую стрелу любви Господа) и готовится пронзить сердце женщины. Сознание покинуло ее, охваченную священным трепетом и сладчайшим восторгом религиозного безумия.

Не только храмы (в том числе и собор Святого Петра) и дворцы украсил Бернини своими статуями. Главным украшением города он почитал фонтаны и во множестве разместил их на площадях Рима. Фонтан "Тритон", фонтан "Пчел", знаменитый фонтан "Четырех рек", где статуи Бернини драгоценным и пышным букетом, обрамляют египетский обелиск.

Билет 2

1. Архитектурные памятники Древнего Египта. Религиозная и светская архитектура

В период Древнего царства (2800-2250 до н.э.) было возведено около сотни пирамид, больших и малых, дошедших до нас либо в виде сохранившихся конструкций, либо в виде каменных нагромождений.

Фараон Джосер - построив свою грандиозную усыпальницу — шестиступенчатую пирамиду в некрополе (совр. селение Саккара) города Инбу-хедж ознаменовал начало «эпохи строительства пирамид» в Древнем Египте.

Его примеру последовали многие фараоны Древнего царства.  Три великие египетские пирамиды, расположенные на плато Гиза в пригородах Каира - Хеопса, Хефрена и Микерина - единственное из семи чудес света, дошедшее до наших дней.

Самая большая из них была создана зодчим Хемиуном для фараона Хеопса. С ними соседствует гигантский сфинкс, самая большая статуя в мире, высеченная из единого монолита. Все плато вокруг великих пирамид - гигантский некрополь, где захоронены близкие родственники фараонов и высокопоставленные представители древнеегипетской знати.

В период Среднего царства (2050-1750 до н. э.) происходит возрождение архитектуры и изобразительного искусства. Повсюду сооружаются дворцы и храмы. К периоду Нового царства относится строительство грандиозных храмов в Карнаке, Луксоре, Абу-Симбеле, Абидосе и гробниц в Долине царей в Фивах.

Наряду с пирамидами, которые по сути копировали пирамиды Древнего царства, появился новый тип погребальных сооружений, сочетавший в себе традиционную форму пирамиды и скальную гробницу.

Наиболее значительным из подобных памятников была усыпальница царя Ментухотепа II в Дейр-эль-Бахри. К ней из долины вела ограждённая каменными стенами дорога в 1200 метров длиной и 32 метра шириной

Значительным сооружением эпохи Среднего царства является и заупокойный комплекс фараона Аменемхета III в Хавара. Пирамида сложена из кирпича и облицована известняком, погребальная камера высечена из цельной глыбы отполированного жёлтого кварцита. Особую известность получил заупокойный храм при пирамиде. Этот храм вошел в историю культуры под названием лабиринта. Храм занимал площадь в 72000 квадратных метра

В период Нового царства (17 в. – 11 в. до н.э.) – строятся наземные храмы. Они представляли собой втянутый в плане прямоугольник, окружённый высокой массивной стеной, к воротам которой вела от Нила широкая дорога, украшенная по обеим сторонам статуями сфинксов. К подобному типу храмов относятся оба храма Амона в Фивах — Карнакский и Луксорский.

Скальные храмовые комплексы представляют собой перевёрнутую букву «Т». Фасад храма вырубали в наружной части скалы, все остальные помещения шли вглубь. Примером храма такого типа, может служить храм Рамзеса II в Абу-Симбеле. Ансамбль состоит из двух сооружений: Большого храма и Малого. Большой был посвящён фараону и трём богам: Амону, Ра, и Птаху. Малый воздвигли в честь богини Хатор, образ которой совпадал в с образом жены Рамзеса II Нефертари.

Примером полускального заупокойного храма может служить храм царицы Хатшепсут в Дейр-эль-Бахри. Она построила свой храм рядом с храмом фараона Ментухотепа II. Ее храм превосходил храм Ментухотепа и размером, и богатством декора

С эпохи Позднего царства династии Фивы утрачивают свое политическое и художественное значение, и новой столицей Египта становится город Саис. Архитектурные памятники периода почти не сохранились.

Светские здания почти не сохранились; о внешнем виде дворцов мы можем судить только лишь по изображениям их фасадов на стенах и саркофагах, представление же о домах дают помещавшиеся в гробницы глиняные "домики для души".