- •Таинственные Повести Тургенева.
- •Новаторство драматургии Чехова.
- •Позднее творчество Толстого.
- •Покаянная лирика Некрасова. Особенности лирического героя.
- •Образ Раскольникова. Герои-двойники. Особенности полифонического романа.
- •Русский характер и праведничество в творчестве Лескова.
- •«История одного города» Гротескная трактовка власти и народа. Роман-пародия на летописи
- •«Бесприданница» - психологическая драма. Лариса и ее окружение.
- •Жанр поэмы в творчестве Некрасова
- •Мысль народная в «Войне и Мире». Эволюция героев.
- •Проблематика и художественное своеобразие чеховской прозы
- •Обще-национальное и обще-человеческое в тургеневском цикле «Записки Охотника»
- •Художественные особенности романа Тургенева «Накануне».
- •Жизнь и творчество н.С. Лескова.
- •Проблематика романа Тургенева «Отцы и дети»
- •Поздняя новеллистика Чехова.
- •Жизнь и творчество Достоевского.
- •Сатирическая комедия и психологическая драма в творчестве Островского.
- •Тургенев и русский реалист.
- •«Кому на Руси жить хорошо» как эпопея народной жизни. Фольклор в произведении.
- •Русская поэзия второй половины 19 века. В творчестве Некрасова
- •Островский – создатель русского театра. Понятие островского театра.
- •Русская поэзия в творчестве Фета.
- •Философия истории в Войне и Мире. Образы Наполеона и Кутузова.
- •25.Жизнь и творчество Салтыкова-Щедрина
- •26 Город Калинов в «Грозе» и его нравы. Домострой Кабанихи.
- •27. Жизнь и творчество Чехова
- •28. Жизнь и творчество Достоевского
- •29. Жизнь и творчество Толстого
- •30. Повести и рассказы Чехова. Новаторство драматургии – смотри выше.
- •31. Любовная лирика Некрасова
- •32. Проблема лишнего человека в творчестве Тургенева
28. Жизнь и творчество Достоевского
Духом гоголевской “Шинели” проникнут роман Ф. М. Достоевского “Бедные люди”. Это рассказ о судьбе того же “маленького человека”, раздавленного горем, отчаянием и социальным бесправием. Переписка бедного чиновника Макара Девушкина с Варенькой, потерявшей родителей и преследуемой сводней, раскрывает глубокий драматизм жизни этих людей. Макар и Варенька готовы ради друг друга на любые лишения. Макар, живя в крайней нужде, помогает ей. И Варя, узнав о положении Макара, приходит ему на помощь. Но герои романа беззащитны. Их бунт -“бунт на коленях”. Никто не может помочь им. Варю увозят на верную гибель, а Макар остается один со своим горем. Разбита, искалечена жизнь двух прекрасных людей, разбита жестокой действительностью. Любопытно отметить, что Макар Девушкин читает “Станционного смотрителя” Пушкина и “Шинель” Гоголя. Он с сочувствием относится к Самсону Вырину и неприязненно к Башмачкину. Наверное, потому что видит в нем свое будущее.
У Ф. М. Достоевского "маленький человек" полностью понимает свою ненужность, бесполезность. Яркий тому пример - Мармеладов из романа "Преступление и наказание". Он пьяница, тряпка, ничтожный, с его точки зрения, человек, но он философ.
"- Милостивый государь, - начал он почти с торжественностью,- бедность не порок, а истина. Знаю я, что и пьянство не добродетель, и это тем паче. Но нищета, милостивый государь, нищета - порок-с. В бедности вы еще сохраняете свое благородство врожденных чувств, но в нищете же никогда и никто. За нищету даже не палкой выгоняют, а метлой выметают из компании человеческой, чтобы тем оскорбительнее было; и справедливо, ибо в нищете я первый сам готов оскорблять себя.". Мармеладов хочет исправиться, но не может. Он понимает, что обрек свою семью, а особенно дочь, на страдания, переживает из-за этого, но ничего не может поделать с собой. "Жалеть! Зачем меня жалеть! - вдруг завопил Мармеладов, вставая с вперед протянутой рукой…- Да! Меня жалеть не за что! Меня распять на кресте, а не жалеть! Но распни, судья, распни и, распяв, пожалей его!" У Чехова "маленькие люди" вызывают негодование, неприязнь, у Достоевского - жалость и сопереживание. "А коли идти больше некуда! Ведь надобно же, чтобы всякому человеку хоть куда-нибудь можно было пойти. Ибо бывает время, когда непременно надо хоть куда-нибудь пойти." "Сострадание есть главнейший и, может быть, единственный закон бытия человеческого",- так считал Федор Михайлович Достоевский. Сострадание помогает выжить, помогает понять "маленькому человеку", что, несмотря на его низость и никчемность, он кому-то нужен, кто-то переживает за него, а ведь каждому человеку это очень важно. Другим героем, который сострадает всем и старается помочь, является Соня Мармеладова. Она имеет доброе сердце и великую душу. Соня - "маленький человек", она не может поменять что-то в жизни страны, изменить государство, но она способна помочь ближнему, помочь тому, кто нуждается в ее помощи. Мы видим в этой хрупкой девушке огромное духовное богатство и внутреннюю красоту. Ее убеждения не позволят никому сбить ее с толку, совершить поступки, противоречащие моральным нормам. Для нее каждый человек представляет ценность. Каждого она может понять и простить.
Итак, Достоевский, с одной стороны, показывает “униженного и оскорбленного” человека, и сердце писателя переполняется любовью и жалостью к этому человеку, а с другой, - высказывается за смирение, покорность, призывая: “Смирись, гордый человек!”