- •1.Предмет, методы, функции теории государства и права.
- •3.Концепции происхождения государства.
- •4.Понятие и сущность государства.
- •5.Основные признаки государства.
- •6.Формационный и цивилизационный подход к классификации государств.
- •7.Государственно-территориальное устройство: понятие, классификация. Унитарное государственно-территориальное устройство
- •8.Федеративное государственное устройство.
- •9. Формы правления.
- •14.Государственно-правовой режим: понятия и классификации. Демократический режим.
- •15.Авторитарный и тоталитарный режимы.
- •16. Механизм государства. Соотношение механизма и аппарата государства.
- •17.Государственный орган. Определения и признаки.
- •18.Классификация государствнных органов. Принципы деятельности государственных органов.
- •19.Концепция разделения властей.
- •20.Функции государства. Их классификация, формы реализации.
- •21. Социальные нормы и их классификация
- •22.Право и мораль.
- •23.Определение права. Сущность и социальная ценность права.
- •24.Функции права.
- •1. К общесоциальным относят, в частности:
- •2. Специально-юридические функции:
- •25.Источники права:понятия и виды.
- •26. Нормативно-правовой акт как источник права.
- •27.Типы, методы и способы правого регулирования.
- •28.Правовая норма: понятия и признаки.
- •30.Структура правовой нормы
- •31.Система права и ее строение.
- •33. Правотворчество: принципы и виды
- •34.Законодательный процесс в Российской Федерации.
- •39.Понятие и объекты правоотношений.
- •42.Правосознание:понятиеструктура и функции
- •44.Толкование права: понятие и способы
- •45.Толкование права по объему
- •46.Субъекты и акты толкования права
- •47. Реализация права
- •3. Техника в зависимости от характера содержания юридического акта делится:
- •Правомерное поведение: понятие и типология.
- •Правонарушение: понятие, состав, виды.
3.Концепции происхождения государства.
Теологическая концепция объясняет возникновение государства, а также все ее решения, действиями и санкциями божественной воли. На монарха возложены основные обязанности по распространению учения Божьего, от наказания врагов, творящих зло, и по созданию условий для благочестивой жизни людей.
Патриархальная концепция рассматривает государство как продукт семьи, разрослась до размеров
государства, при этом власть правителя толкуется как власть отца в семье, а отношения между подданными и властителями - как семейные отношения.
Договорная концепция основывается на том, что возникновению государства предшествует естественное состояние общества и человека, который характеризуется неограниченной свободой. Только после заключения общественного договора безграничная свобода была введена в разумные рамки путем создания государства как организации, призванной обеспечить баланс различных общественных интересов, прав и свобод личности.
Психологическая концепция исходит из того, что государство существует за наличия у человека психологических потребностей жить в рамках организованного общества, в ощущении необходимости коллективного взаимодействия или за склонности большинства к подчинению.
Классовая (марксистская) концепция трактует государство классовую по происхождению (появляется вместе с разделением общества на классы) и по сути (орган классового господства: орган угнетения одного класса другим).
Теория завоевания (насилия) рассматривает происхождение государства как результат завоевания сильными племенами слабых. Аналогичным образом толкуется и происхождение классовой эксплуатации. Для поддержания порядка и подавления сопротивления потребовалось создание государственных органов и принятия законов. Подобное толкование государства было обосновано австрийским политическим социологом социал-дарвинистського направления А. Гумиловичем.
Расовая концепция опирается на постулат, что существуют высшие и низшие расы, а государство необходимо для обеспечения господства первых над другими. Современные исследователи отвергли эту теорию.
Органическая концепция проводит аналогию между государством и живым организмом как в структуре, так и в функциях. Все элементы государства взаимосвязаны и дополняют друг друга. Нарушение этой гармонии приводит к болезни всего организма и даже к его смерти. Этот взгляд на государство обосновал английский социолог Т. Спенсер.
Ирригационная концепция связывает происхождение государства с необходимостью построения крупных оросительных систем. Этот подход используется для объяснения истории стран Древнего Востока.
Спортивная концепция, получив развитие в трудах испанского философа Х. Ортеги-и-Гассета, выводит генезис государства из распространения спорта. Система физического воспитания в Спарте, по его мнению, способствовала возникновению сильной армии и в итоге - государства. Олимпийские игры стали фундаментом процесса объединения древнегреческих городов и возникновение государства.
4.Понятие и сущность государства.
Государство – это основное средство осуществления политической власти, центральный институт политической системы. Термин «государство» употребляется в узком и широком значениях: в узком значении – как институт господства, как носитель государственной власти, противостоящий «обществу»; в широком значении – как государственно оформленная всеобщность, союз граждан, как община. Здесь его смысл охватывает и «государство» (в узком смысле), и «общество».
Сущность государства - это главное в государстве как социальном явлении: то кому принадлежит государственная власть в обществе и, следовательно, чьи волю и интересы эта власть выражает.
В свете характеристики главного в содержании деятельности государств прошлого и современности, сущность государства как социального института проявляется в устойчивой общей направленности его деятельности, связанной с обеспечением им как общесоциальных, так и узкогрупповых (в том числе классовых) интересов.
Сущность государства проявляется в его функциях, в той служебной роли государства в обществе, качественная определенность которой характеризуется устойчивым осуществлением, обеспечением им преимущественно узкогрупповых (в том числе классовых) либо общесоциальных интересов.