Понятие Бытие:

• Свойство мира существовать, обладать реальностью

• Предпосылка единства мира

Виды реальности:

1. Объективная – чувственно воспринимаемая

2. Субъективная – духовная (через символы)

Уровни бытия по Попперу:

• Объективное духовное бытие над нами

• Субъективное бытие внутри нас

• Материальное бытие вне нас

Согласно Лавриненко, бытие мира существует в 4 формах:

1. Бытие природы в 2 проявлениях, как естественная природа, как искусственная (вторая природа), т.е. созданная людьми, но существующая независимо от них

2. Бытие человека, как животного и как личности

3. Бытие общества, как материального производства и как сферы политики

4. Бытие духовного, в виде внутреннего духовного мира отдельного человека и в виде объективированного духовного вне человека, в виде морали, науки, искусства.

Проблема единства мира.

Почему мир при всем его многообразии целостен?

«Разрез бытия, разрез реальности» - некая незримая граница, разделяющая слои бытия, но она не только разделяет, а еще и связывает их между собой.

«Нет реальности высшей или низшей, нет первичности идей или материй, реальность материи есть не менее и не более реальность идей, реальность духа» (Николай Гартман)

Материя как фил категория

Материя (от лат. «materia» - вещество) – философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в его ощущениях, которая копируется, фотографируется, отображается нашими ощущениями и существует независимо от них.

Материальные системы:

1. Живая природа

2. Неживая природа

3. Общество

Атрибутивные свойства матери:

1. Системность, структурная определенность

2. Активность (движение)

3. Самоорганизация

4. Пространственно – временная форма существования

5. Отражение

6. Информативность

Структурные уровни материи:

• Космический

• Макроскопический

• Молекулярный

• Атомный

• Ядерный

• Микроэлементарный

• Субмикроэлементарный

Виды материи:

1. Вещество – прерывные (дискретные), имеющие массу покоя образования (макроскопические тела: молекулы, атомы, ядра атомов, элементарные частицы)

2. Поле – непрерывные, не имеющие массы покоя образования (гравитационное, электромагнитное, ядерное)

3. Физический вакуум

Движение как способ сущ материи

Движение – любые изменения материальных объектов, вызванные их взаимодействием.

Движения:

1. Количественные (с сохранением устойчивости объекта определенности)

2. Качественные (с разрушением объекта, переходом в иное состояние)

Формы движения:

1. Механическое

2. Физическое

3. Химическое

4. Биологическое

5. Социальное

Пространство как атрибут материи

Пространство – свойство объекта быть протяженным, занимать место относительно других, граничить с другими.

Свойства пространства:

1. Однородность

2. Изотропность

3. Трехмерность

Природа пространства и времени:

1. Субстанционная концепция – это особые сущности, существующие независимо от материальных объектов (Ньютон)

2. Реляционная концепция – это особые отношения между объектами и процессами и вне их не существуют (Лейбниц)

3. Субъективная концепция – пространство и время существуют лишь в сознании человека, как измерения материальных объектов

Время как атрибут материи

Время:

• Длительность, скорость изменений

• Последовательность состояний

Свойства времени:

1. Анизотропность

2. Одномерность

3. Относительность

Подходы к пониманию сознания:

1. Объективный идеализм: разум – надындивидуальное явление, пребывающее над бытием

2. Субъективный идеализм: сознание индивида есть единственная достоверная реальность, а материальный мир – его порождение

3. Материализм: сознание – свойство высокоорганизованной материи (мозга) отражать саму себя

4. Физикализм: сознания как самостоятельной субстанции не существует, оно есть порождение материи, физиологический процесс

Б.Рассел: теория нейтрального мониза

Предпосылки возникновения сознания и его св-ва

Теории происхождения сознания:

1. Тейар де Шарден: «Сознание – надчеловеческая сущность»

2. Толбен: «Вселенная – гигантский разум, сознание – результат взаимодействия полей, которые образуют материю»

3. Рейзер (теория психосферы): «Галактика – громадный разум, который вступает в контакт с человеческим мозгом и «заряжает его разумом»»

Свойства сознания:

1. Идеальность (нет массы, запаха, размеров)

2. Интенциальность (направленность на конкретный предмет)

3. Идеаторность (способность творить и воспроизводить идеи вне прямой связи с их прообразами)

Соотношение сознательного и безсознательного

Отличия сознания от психики высших животных:

1. Способность к обобщениям

2. Способность передачи мыслей и чувств с помощью особой знаковой формы

3. Целенаправленная деятельность

4. Мысленное создание ситуации и предвиденье результатов

Сравнение компьютерного интеллекта с человеческим:

1. Общее:

   • Опознавать объекты

   • Запоминать

   • Сохранять

   • Точно воспроизводить

2. Отличия:

• Человеческая память – фиксация смысла

• Человек отбирает материал целенаправленно

• Человек вникает в суть задач

• У машины нет рефлексии

Проблемы познаваемости мира и пути их решения

Гносеологические вопросы и ответы:

1. Познаваем ли мир? (или да или нет)

2. Что первично в процессе познания? (или субъект или объект, или чувства или разум, или вера или знание)

3. Что такое истина и каковы е критерии? (или практика, или логика, или доказательность, илли неопровержимость)

Процесс познания противоречив, но целостен.

Познание – деятельность, направленная на поиск новых знаний о мире.

Познавательные способности человека (по И.Канту):

1. Рассудок – мышление, оперирующее понятиями и суждениями

2. Разум – способность руководить рассудком с помощью умозаключений

3. Чувствительность – способность к ощущениям

Познаваем ли мир? – Доступно ли человеку истинное знание о мире или он должен довольствоваться иллюзорным знанием?:

1. Оптимизм: мир познаваем в силу закона тождества мышления и бытия. Парменид: «Одно и то же – мыслить и быть».

2. Пессимизм: мир непознаваем в силу несоответствия между мышлением и бытием, субъектом (агностицизм) и объектом (скептицизм).

Границы познания (Что я могу знать?):

1. Нет пределов познания

2. Существуют пределы познания

Методы и источники познания:

1. Опыт

2. Врожденные идеи

3. Человеческий разум

4. Ощущения

Структура познав процесса

Структура познания:

1. Субъект – производитель знаний и мудрости

2. Объект – реальный фрагмент бытия, ставший фактом сознания

3. Цель – получение истинных знаний, их применений на практике

4. Средства – человеческие познавательные способности, приборы, инструменты

5. Результат – теории, гипотезы, здравомыслие, опыт

Ступени познания (горизонтальные) – от явления к сущности:

1. Чувственное:

   • Ощущения

   • Восприятия

   • Представления

2. Рациональное

• Понятия

• Суждения

• Умозаключения

«У скрытой и замкнутой вначале сущности вселенной нет силы, которая могла бы противостоять дерзанию познания, она должна раскрыться перед ним, показать ему свои богатства и глубины и дать ему наслаждаться ими» (Гегель)

Пирамида (ступени) познания (вертикальные):

1. Гносис (абсолютное знание)

2. Откровение (духовидение)

3. Религиозная вера (экстаз)

4. Духовное озарение (интуиция)

5. Философское знание (единство знания и самосознания)

6. Научное знание (логическое мышление)

7. Опытное знание

8. Обыденное знание

Виды познания (в зависимости от его способов, методов):

1. Научное: деятельность по конструированию предмета, направленная на получение точного знания посредством специальных методов (предметность, объективность)

2. Ненаучное:

   • Обыденное (житейское)

   • Мифологическое

   • Художественное

   • Религиозное

   • Философское

   • Паранаучное

Методы научного познания:

1. Общелогические:

   • Анализ

   • Синтез

   • Индукция

   • Дедукция

   • Аналогия

   • Моделирование

   • Формализация

2. Эмпирические:

• Наблюдение

• Сравнение

• Эксперимент

Проблема истины

Истина (от греч. аleteia – непотаенное, то, что есть) – свойство знания совпадать своим содержанием с сущностью отражаемого предмета.

Заблуждение – иллюзорное отражение окружающего мира, его непреднамеренное искажение.

Ложь – преднамеренное искажение действительности, обман.

Свойства истины:

1. Объективность по содержанию (не зависит от особенностей познающего субъекта)

2. Субъективность по форме (выражается в языковой (идеальной) форме)

3. Абсолютность (полнота, завершенность)

4. Относительность (неполнота, незавершенность, историчность)

«Надо любить истину так, чтобы всякую минуту быть готовым, узнав высшую истину, отречься от всего того, что прежде считал истиной» (Л.Толстой)

Критерии истины:

1. Практические:

   • Полезность знания (Джели)

   • Подтвержденность опытным путем

2. Теоретические:

• Логическая непротиворечивость

• Экономичность мысли (Мах)

• Ясность и отчетливость мыслимого (Декарт, Спиноза)

• Общезначимость, соответствие мнению большинства

«Тот, кто поставит себе за правило проверять дело мыслью, а мысль делом, тот не может ошибаться, а если он и ошибется, то скоро снова нападет на правильный путь» (Гете)

Способы постижения истины:

1. Воображение – фантазия, вымысел

2. Логика – способ доказательства и опровержения в ходе рассуждения:

   • Формальная

   • Математическая

   • Символическая

3. Интуиция – способ прямого усмотрения истины без обоснования:

• Интеллектуальная

• Чувственная

Диалектика (от греч. dialektike – веду беседу) – учение о всеобщих (универсальных) связях бытия и развития природы, общества, мышления.

Исторические формы диалектики:

1. Стихийная:

   • Гераклид, Парменид, Сократ

   • Платон, Аристотель

2. Гегелевская

3. Классическая: Энгельс, Маркс

4. Неклассическая: Ханон

Стихийная диалектика. Сократ: «Способность вести спор посредством вопросов и ответов». Аристотель: «Искусство классификации понятий, разделения вещей на роды и виды». Платон: «Искусство побуждения души к размышлениям о противоречиях».

Гегелевская диалектика. Триада: тезис – антитезис – синтез. Диалектика – это использование в науке закономерности, заключенной в природе мышления и в то же время сама эта закономерность. Все новое рождается из борьбы противоположных начал.

Классическая диалектика. Энгельс: «Диалектика - теория развития мира и метод познания». Способ понимания мира, при котором действительность осмысливается с позиции всеобщей взаимосвязи предметов и явлений, их взаимообусловленности и постоянного изменения. Признание существования объективной и субъективной диалектики.

Неклассическая диалектика – учение о нелинейности развития.

Немецкая фил-я 19 века о диалектике

Классическая диалектика. Энгельс: «Диалектика - теория развития мира и метод познания». Способ понимания мира, при котором действительность осмысливается с позиции всеобщей взаимосвязи предметов и явлений, их взаимообусловленности и постоянного изменения. Признание существования объективной и субъективной диалектики.

Синергетика – учение о самореализации любых систем.

Самоорганизация – спонтанный переход системы от менее сложных к более сложным формам организации.