
- •Искусство Греческой классики (Начало 5 — середина 4 в. До н.Э.)
- •Искусство высокой классики (450 - 410 гг. До н.Э.)
- •160. Акрополь в Афинах. Вид с запада.
- •163. Мнесикл. Пропилеи Афинского акрополя. 437—432 гг. До н. Э.
- •161. Калликрат. Храм Ники Аптерос. Между 449—421 гг. До н. Э. Вид с юга.
- •162. Калликрат. Храм Ники Аптерос. Вид с востока.
- •165. Иктин и Калликрат. Парфенон. 447—432 гг. До н. Э. Вид с северо-запада.
- •164. Площадь на Акрополе перед Парфеноном (направо) и Эрехтейоном (налево).
- •177. Афина Варвакион. Уменьшенная мраморная копия римского времени с Афины Парфенос Фидия, законченной после 438 г. До н. Э. Афины. Национальный музей.
- •196 А. Таманский сфинкс. Раскрашенный фигурный лекиф из Фанагории. Конец 5 в. До н. Э. Ленинград. Эрмитаж.
- •196 6. Греческая монета с изображением Афины . Вторая половина 5 в. До н. Э.
- •196 В. Греческая монета с изображением нимфы Аретузы 4 в. До до н. Э.
- •167. Фидий и его ученики. Борьба лапифа с кентавром. Метопа Парфенона. Мрамор. Лондон. Британский музей.
- •166. Фидий и его ученики. Борьба лапифа с кентавром. Метопа Парфенона. Мрамор. Лондон. Британский музей.
- •170. Фидий и его ученики. Кефал, или Тезей с восточного фронтона Парфенона. Мрамор. Лондон. Британский музей.
- •169. Фидий и его ученики. Оры с восточного фронтона Парфенона. Мрамор. Лондон. Британский музей.
- •178. Голова эфеба. Бронза. Третья четверть 5 в. До н. Э. Париж. Лувр.
- •181 А. Круг Поликлета. Обнаженный юноша. Бронзовая статуэтка. Конец 5 в. До н. Э. Париж. Лувр.
- •181 6. Поликлет. Диадумен. Около 420 г. До н. Э. Мраморная римская копия с утраченного бронзового оригинала. Афины. Национальный музей.
- •183. Кресилай. Портрет Перикла. Около 440 г. До н. Э. Мраморная римская копия. Лондон. Британский музей.
- •182. Кресилай. Голова эфеба. Вторая половина 5 в. До н. Э. Мраморная римская копия с утраченного оригинала. Нью-Йорк. Метрополитен-музей.
- •184. Алкамен. Афродита в садах. Конец 5 в. До н. Э. Мраморная реплика из Музея Терм в Риме.
- •189. Иктин. Храм Аполлона в Бассах (Фигалии). Последняя треть 5 в. До н. Э.
- •190. Эрехтейон. Вид с юго-востока. Около 420—406 гг. До н. Э.
- •191 А. Эрехтейон. Портик кор.
- •191 6. Эрехтейон. Северный портик.
- •192. Кратер из Орвьето. Афина. Геракл и аргонавты. Около 450 г. До н. Э. Париж. Лувр.
- •193 А. Сатир, качающий девушку на качелях. Роспись скифоса. Около 430 г. До н. Э. Берлин.
- •193 6. Полиник, предлагающий ожерелье Эрифиле. Роспись пелики (так называемой Вазы из Лечче). Вторая половина 5 в. До н. Э. Лечче (Италия). Музей.
- •197. Девушка у гробницы. Роспись белого лекифа. Третья четверть 5 в. До н. Э. Бостон. Музей изящных искусств.
- •194 А. Аполлон, убивающий гиганта Тития. Роспись килика. Около 470 г. До н. Э. Мюнхен. Музей античного прикладного искусства.
- •194 6. Дионис и его свита. Роспись лекифа. Около 430 г. До н. Э. Берлин.
- •195. Прощание воина. Роспись стамноса. После 440 г. До н. Э. Мюнхен. Музей античного прикладного искусства.
- •Афинский Акрополь
- •Памятники
- •Церковь Сан-Витале в Равенне (середина VI века)
- •Церковь Сан-Витале в Равенне
- •[Православные святыни/ н. А. Ионина - м.: олма-пресс Образование, 2005.-544с.,ил.]
- •Собор святой Софии в Константинополе I-mmi - 29.10.2001
- •Поздняя классика
- •(Конец 5—4 вв. До н. Э.)
- •Голова раненого воина с западного фронтона храма Афины-Ален в Теге
- •Гермес с Дионисом
- •Афродита Книдская
- •Аполлон Бельведерский
- •Апоксиомен
- •Андреа Мантенья (1431–1506)
- •Продолжение Картины художника
- •Часовня Сен-Шапель
Афродита Книдская
В мифологические образы Пракситель подчас привносил черты повседневной жизни, элементы жанра. Статуя «Аполлона Сауроктона» (третья четверть 4 в. до н. э., Рим, Ватикан) — изображение изящного мальчика-подростка, который целится в бегущую по стволу дерева ящерицу. Так переосмысливается традиционный образ божества, приобретая жанрово-лирическую окраску. Некоторые статуи Праксителя были искусно окрашены живописцем Никием. Воздействие искусства Праксителя проявилось в дальнейшем в многочисленных произведениях парковой скульптуры эпохи эллинизма, а также в мелкой пластике, в частности, в замечательных терракотовых (из обожженной глины) статуэтках из Танагры (например, «Афродита в раковине», Ленинград, Эрмитаж, или «Девушка, закутанная в плащ», конец 4 в. до н. э, Париж, Лувр). Эти изящные грациозные женские образы сохранили все обаяние и чистоту греческой классики. В мелкой пластике еще долго продолжала жить тонкая поэзия, присущая творениям Праксителя. Если в искусстве Скопаса я Праксителя еще ощутимы связи с принципами искусства высокой классики, то в художественной культуре последней трети 4 в. до н. э. эти связи слабели. Ведущее значение в общественно-политической жизни древнего мира приобрела Македония. После победоносных походов Александра Македонского и завоевания им греческих полисов, а затем и громадных территорий Азии, вошедших в состав Македонской державы, начался новый этап в развитии античного общества — период эллинизма. Ломка старого и зарождение нового в искусстве, и прежде всего в скульптуре, привели к размежеванию направлений: классицизирующего идеалистического и реалистического, ищущего новых путей развития на основе переработки лучших достижений классики.
Леохар.
Самым видным представителем идеализирующего
направления был Леохар, придворный
мастер Александра Македонского. Его
наиболее прославленная статуя — Аполлон
Бельведерский (ок. 340 г. до н. э., Рим,
Ватикан), исполненная с высоким
профессиональным мастерством,
характеризуется спокойным величием и
холодной торжественностью.
Аполлон Бельведерский
Лисипп.
Крупнейшим скульптором реалистического
направления был Лисипп, последний
большой мастер поздней классики. Расцвет
его творчества приходится на 40—30-е гг.
4 в. до н. э., на время правления Александра
Македонского. В искусстве Лисиппа, так
же как и в творчестве его великих
предшественников, решалась задача
индивидуализации образа человека,
раскрытия его переживаний; он вносил
более ясно выраженные особенности
возраста, рода занятий. Новыми в творчестве
Лисиппа были его интерес к
характерно-выразительному в человеке,
а также расширение изобразительных
возможностей скульптуры. Ему принадлежали
и огромная (20 м высоты) бронзовая статуя
Зевса (не дошла до наших дней) и настольная
статуэтка Геракла, исполненная для
Александра Македонского.
Свое
понимание образа человека Лисипп
воплотил в статуе юноши, скребком
счищающего с себя песок после состязаний,—
«Апоксиомен» (325—300 гг. до н. э., Рим,
Ватикан), которого он представил не в
момент напряжения сил, а в состоянии
расслабленности. Стройная фигура атлета
показана в сложном развороте, словно
предлагающем зрителю обойти статую.
Движение свободно развернуто в
пространстве. Лицо выражает усталость,
глубоко посаженные затененные глаза
смотрят вдаль.