- •Происхождение чувашского народа (характеристика гипотез). Основные этапы этнической истории чувашского народа.
- •5. Болгарские и суварские племена в Приазовье и на Северном Кавказе в 5 – 8 веках. Великая Болгария.
- •6. Обретение Родины предками чувшского народа. Болгарски союз племен в Среднем Поволжье в 8 – 9 веках.
- •7. Монголо-татарское завоевание Волжско Болгарии. Чувашский край в составе Золото орды.
- •8. Присоединение Чувашского Края к Российскому государству. Изменения в политическом и социально-экономическом положении чувашского народа во второй половине 16 века.
- •1. 10. Участие чувашского народа в крестьянской войне под предводительством с.Т.Разина (1650-1671)
- •1. 10. Участие чувашского народа в крестьянской войне под предводительством е.И.Пугачева (1773-1775)
- •1.11 Христианизация чувашского народа: основные этапы характеристика. Итоги и значение христианизации для истории и культуры чувашского народа.
- •15. Чув край в годы первой российской революции 1905-1907
- •16. Чувашия в 1907-1914 реализация столыпинской аграрной реформы в чув деревне
- •17. Чув край в годы первой мировой войны 1914-1917
1. 10. Участие чувашского народа в крестьянской войне под предводительством с.Т.Разина (1650-1671)
Восстания Степана Разина и Емельяна Пугачева на территории Чувашии
Мощные крестьянские восстания, охватывавшие значительные территории и вовлекавшие в движение недовольные слои населения города и деревни, в том числе и нерусские народы, иногда обозначают термином «крестьянские войны». Таких войн на территории Чувашии было две: под предводительством С. Разина и Е. Пугачева. Несмотря на то, что их разделяет целое столетие, в них было много общего. В первую очередь — единство целей и способов их достижения.
Восстание Степана Разина. Разинское движение возникло далеко от Чувашии. В начале 1670 г. Разин с отрядом повстанцев выступил с Дона на Волгу и, овладев Царицыном, спустился к Астрахани и занял ее. Из Астрахани он двинулся вверх по Волге. По ходу движения им рассылались «прелестные грамоты». В единственной из них, известной сейчас и написанной от его имени, он обращается к народу: «Пишет вам Степан Тимофеевич всей черни. Что хочет богу да государю послужить, да и великому войску, да и Степану Тимофеевичу, и я выслал казаков, и вам бы заодно изменников вывалить и мирских кравапийцев вывадить.
И мои казаки како промысь станут чинить, и вам бы итить к ним в совет, и кабальные и апальные шли бы в полк к моим казакам».
В борьбе с крепостничеством восставшие широко прибегали к светским и церковным атрибутам, символам, титулам, чинам, именам враждебного им боярско-дворянского мира, стремясь придать вес и законность своим требованиям и действиям. Для привлечения населения использовалась и его вера в «хороших» царей и героев-избавителей. Например, Разин во время похода тщательно оберегал от постороннего взгляда два судна, заявляя, что под завесами из красного и черного бархата везут патриарха Никона и царевича Алексея, официально умершего в январе 1670 г.
Разин очень искусно вел борьбу с государственными войсками, уклонялся от крупных сражений, неожиданно налетал на неповоротливые отряды из засады и неизменно имел успех. Под Симбирском, где собралось около 20 тыс. повстанцев, самообладание оставило Разина — он рванулся в лобовую атаку и был разбит. «А его, вора и крестопреступника Стеньку, самово было жива взяли, и рублен саблею, и застрелен из пищали в ногу, и едва ушел. А изымал де было ево алатарец Семен Силин сын Степанов, и тот де Семен над ним, вором Стенькою, убит».
Поражение Разина под Симбирском 1 октября 1670 г., несмотря на то, что пламя восстания еще долго бушевало в Поволжье и других районах, предопределило закат его деятельности и самой жизни.
В самой Чувашии восстания крестьян начались в сентябре. «Прелестные» письма дошли до чувашских крестьян, и они поднялись на борьбу. В сентябре чуваши и русские повстанцы осадили Цивильск, но взять его не удалось. Постепенно повстанческое движение расширяется в основном за счет отрядов атаманов Разина, которые рассылаются в разные концы. Отряд Максима Осипова захватил город Алатырь, а жители Курмыша и Ядрина перешли на сторону повстанцев добровольно. Отряд атамана Прокофия Иванова (известного под прозвищем Шумливый) занял Козьмодемьянск. Центром повстанцев также был Сундырь.
Зимой 1670—1671 гг. выступления повстанцев на территории Чувашии продолжались. Восставшие расправлялись с помещиками, монастырскими властями, воеводами, приказными служителями, купцами, устраивали многочисленные массовые казни, погромы, безудержные расправы. Было много напрасных жертв.
На силу тогда отвечали силой, на жестокость — еще большей жестокостью. Поэтому о подавлении повстанцев на территории Чувашии один из современников писал: «На это место было страшно смотреть: оно было похоже на преддверье ада. Кругом стояли виселицы; на каждой из них висело человек 40—50. В другом месте валялось множество обезглавленных, плавающих в крови. В разных местах находились посаженные на кол, из коих не мало оставались живыми до трех суток, и слышны были их голоса.