«Казачьему роду нет переводу»

(Рассказ – концерт)

(Перед началом программы казаки читают молитву)

- Добрый день, дорогие ребята, сегодня мы с вами поговорим о таком явлении как Сибирское казачество.

- А, начнём наш разговор с того кто же такие казаки. Слово «казак» возникло в Средние века и относится к эпохе создания киевского героического народного эпоса. Человечество никогда не покидали мечты о «вольной и счастливой» жизни. Мечта эта осуществлялась отдельными лицами, порывавшими со своей средой, племенем, уходившими на «волю», где они устраивали жизнь независимо от других, по собственному разумению. Вокруг отдельных смельчаков собирались группы таких же искателей вольной и счастливой жизни, которые затем превращались в боевые дружины, организованные по законам дружбы, равенства и свободных бытовых отношений. Такие дружинники получили название «казаки» или «свободные люди».

Песня «Степные рыцари»

- Дальше нам хотелось бы рассказать о том как появились казаки в Сибири и что изменилось с их появлением. 400 лет назад появился в Сибири Ермак Темофеевич с пятистами казаками. На первых порах казачество, пополнение которого происходило за счет беглых, переселенцев, военнопленных, местного населения, русских военных и др., было рассеяно по всей территории Сибири небольшими отрядами, не имевшими между собой тесной связи.

- Вместе со строительством острогов казаки несли с собой для диких народов Сибири развитую культуру и христианскую религию.

Песня «Появился в Сибири Ермак»

- По данным «Сибирских летописей» (кон. XVI-XVIII века), в Сибири насчитывалось 17 народностей. Они говорили на разных языках, а своей письменности не имели, кроме татар, которые имели свою письменность. Начало освоения русскими Притомья ознаменовалось строительством Томского острога. С основанием острога русским отрядам было облегчено продвижение вверх по реке Томи и присоединение томским владениям новых земель. Ввиду отдаленности и разбросанности кузнецких земель настоятельно требовалась постройка нового острога для защиты данной территории от кочевников и для управления местными инородцами. В 1617 году томские служилые люди при содействии своих собратьев построили при впадении реки Кондомы в Томь Кузнецкий острог (Кузнецк, потом Новокузнецк). Впоследствии, в связи с увеличением населения в притомском районе, для его защиты томскими и кузнецкими служилыми людьми были поставлены Сосновский (1657 г.) и Верхотомский (1665 г.) остроги. Последним острогом, построенным на Томи, стал Мунгатский, основанный в 1715 году при устье реки Мунгат. С Верхотомског острога было основано первое поселение Щегловск, а когда поставили церковь оно стало именоваться село Щеглово, а ныне Кемерово.

Песня «Гимн Сибирских казаков»

- Но, казаки принесли в Сибирь не только опыт строительства острогов, а многое другое. Погодные условия и соседство вражеских племён повлияли на особый способ строительства жилища.

- Особый интерес представляют избы с нагородью, зимовья, крепостицы, острожки, выполнявшие одновременно функции жилья и оборонительного сооружения. Строившиеся крепостицы представляли собой сооружение, составленное из двух изб под башнями и двориком между ними. Эти башни имели четырехскатные крыши шатром, которые очень скоро приобрели символический смысл русского присутствия в Сибири. Крытая башня с бойницами под "огненный бой" стала символом основательности, обеспеченности материальными условиями обороны. Наиболее развитым типом крепостного сооружения являлся острог - населенный пункт, обнесенный деревянной стеной из вкопанных вплотную друг к другу и заостренных столбов. Отличались остроги большой простотой и выразительностью, и, конечно же, не могли не влиять на дальнейшее деревянное зодчество казаков. Очень строгий и выразительный силуэт башен как бы органически сливался с суровым, диким краем.

- Первые вольные русские поселения, отстроенные служилыми казаками вблизи острогов, назывались заимками или хуторами. Они постепенно разрастались, превращаясь в деревни, а после строительства церкви — в села.

- Форма или как говорят сами казаки, казачья одёжа тоже не случайна. Синие брюки с алыми лампасами, это в память о том, что казаки пришли с синего дона, а зелёный китель – средство защиты в зелёных лесах.

- Как и форма, у Сибирских казаков характерное оружие – казачья шашка. Казачья шашка – универсальное оружие, так как ей можно и резать и колоть. Благодаря такому оружию Сибирские казаки одержали много побед во многих сражениях, в том числе и в великой отечественной войне.

Песня «Едут по Берлину наши казаки»

- Так как Сибирские казаки в первую очередь верующие люди, то и в праздничном календаре тесно переплетаются религиозные и народные праздники. В уставе Сибирских казаков прописано четыре праздника, которые обязан праздновать каждый казак: Масленица, Пасха, Благовещение, Троица. А, также незыблемым для казака Сибири является празднование дня Сибири – день рождения Сибирского казачьего войска.

Песня «Казаки-Сибиряки»

- В конце нашей встречи дорогие ребята мне хотелось бы добавить, что казаки были есть и будут, ведь жить по чести, по законам совести и мужества никогда не выйдет из моды.

- Спасибо вам за внимание, а все желающие могут остаться и попробовать научиться владению шашкой и ногайкой.

- До свидания.

Приложение 6

Репетиции

Приложение 7

Ансамбль «Казачья Тройка»

Приложение 8

«Казачьему роду нет переводу»

Приложение 9

«Посвящение в казаки»

(Сценарий тематического вечера, посвященного восемнадцатилетию со дня возрождения казачества)

Ведущий:

Новый день нашей Родины - мирный и светлый.

День большого труда, день нелегких забот,

В исторической книге России Великой он оставит,

Наверное, несколько строк!

- К выносу флагов Российской Федерации, Кемеровской области прошу всех встать. Под Флаги, Равняйсь! Смирно! Флаги внести!

(под марш выходят дети с флагами и ставят флаги в «гнезда» на сцене)

Ведущий:

- Внимание! 7 «Б» класс школы №80.

- Для приветствия посвящаемых в казаки приготовиться!

- Казачатам войти! (дети выходят строевым шагом, отряд возглавляет есаул).

Ведущий:

- Слово предоставляется зам. по воспитательной работе Паращенко Леониду Викторовичу.

Зам. по воспитательной работе:

- Торжественный вечер «Посвящение в казаки» объявляется открытым!!!

(Звучат гимн Сибирского казачьего войска)

Песня «Люба, братцы, люба»

Ведущий:

- Сегодня у нас в гостях присутствуют (перечисление гостей):

Атаман Кемеровского городского казачьего общества Артёмов

Есаул Пахомёнок

Кошевой Попов

Казак 1.

Сколько звёзд голубых, сколько синих

Сколько ливней прошло, сколько гроз,

Соловьиное горло - Россия,

Белоногие пущи берёз.

Казак 2.

Скажу, что я высказать вправе

О матери милой своей.

Я знаю Россию по славе

Геройских её сыновей.

Казак 3.

Что в битвах, которым нет равных

Прошли до великих морей.

Я знаю Россию по правде

Геройских её дочерей.

Казак 4.

Нет в России города без славы

Местной, повсеместной, мировой.

На своих птенцов глядит Держава,

Видит их с горы сторожевой.

Казак 5.

Мы знаем наше воинское дело,

И с твёрдостью, присущей нам одним,

Мы нагрузили сердце до предела

Великолепным мужеством своим.

Казак 6.

Хороши кузбасские просторы,

Плодородна щедрая земля

Нивы, необъятные как море

Казачий край – ты Родина моя.

Казак 7.

На краю Руси обширной

Вдоль реки Томи брегов

Проживает тихо, мирно

Войско кровных казаков.

Казак 8.

Много лет войску Сибирскому

Много лет и казакам

Атаману войсковому

И станицам, городам!

Ты цвети, моузбасский

Становись все краше

Все:

Не уронит честь казачью

Поколенье наше!

Ведущий:

- Пришло время начать церемонию посвящения в казаки.

- К произнесению клятвы приготовиться. Стоять смирно!

(клятва)

Торжественная клятва козака

Я, юный гражданин Российской Федерации, принимая на себя

благородное и почетное звание казака, обязуюсь:

Верно и самоотверженно готовить себя к службе Родине,

Клянемся!

Быть честным и верным товарищем

Клянемся!

Быть образцом в учебе и поведении,

Клянемся!

Воспитывать в себе лучите человеческие качества,

Клянемся!

Свято блюсти свою честь, честь класса и честь звания казака

Клянемся!

Жить, учиться, творить, работать всегда и везде во славу Великой

России, во славу Родной Сибири

Клянемся, Клянемся, Клянемся!

(Казачата дают клятву и расписываются в альбоме новобранцев)

Ведущий:

- Слово предоставляется почетному гостю есаулу Пахомёнку Ю. В.

Песня «Мы с тобой казаки». (Исполняют все участники вечера)

Казаки:

Мы сегодня в строю, мы солдатские песни поем.

Мы равнение держим на Знамя Победы.

Для грядущего светлого дня мы растем

Мы готовы отчизне служить беззаветно

Каждый день наш и каждый наш помысел чист.

Мы отчизне верны и иного не знаем.

Потому свой прекрасный казачий девиз

Руку к сердцу прижав

Повторяем

Он молитва нашей жизни

Мы верны всегда ему

Все:

БОГУ - ДУШУ.

ЖИЗНЬ - ОТЧИЗНЕ

ДОЛГ - СЕБЕ,

ЧЕСТЬ НИКОМУ

Обряд посвящения

(Атаман бирёт шашку и, подходя по очереди к казачёнку, отрезает немного волос с макушки)

Песня «Славен был наш род казачий»

Ведущий:

Взяв всё лучшее из старины,

Веселятся, забыв про заботы,

Юность нашей великой страны,

Её гордость, её патриоты.

Ну, а если случится беда,

Позовёт вдруг на подвиг Отчизна,

Посвятить ей готовы всегда

Эти мальчики труд свой и жизни.

Пусть сейчас это только игра,

Но в мужчин превратятся мальчишки,

Ведь все гении и мастера

Начинают со школы и с книжки.

Ведущий:

- Слово для закрытия церемонии посвящения в казаки предоставляется зам. по воспитательной работе.

Зам. по воспитательной работе:

- Церемония, посвящённая принятию в казачье общество новых членов, объявляется закрытой.

- Люба, братцы, люба!

Приложение 10