ВОПРОСЫ
К ЭКЗАМЕНУ ПО ИСТОРИИ РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
19 века (3 треть)
Периодизация истории русской литературы последней трети XIX века. Ее обоснование.
60 год - время невероятного духовного подъема. Он начался сразу после смерти Николая I. Произошло новое рождение нового гражданского общества. Если западная культура в общем клонится к закату, то русская культура переживает только свое первое рождение. Раньше литература была делом немногих. Пушкин писал свои стихи, адресуясь к двум-трем людям. В 60-е годы только и занимались, что ориентировались на журналы, критику. Почти все писатели в это время были журналистами. Достоевский, Салтыков, Лесков, например. Толстой стал публицистом к концу своего творчества.
Появилась новая интеллигенция купеческо-семинаристского происхождения, которая очень хотела читать. Литература стала знаменем этой эпохи.
С 66 года начались "70 годы" в русской литературе.
70 годы
Обратная реакция, закрываются журналы. Но Некрасов открывает новые.
Это общество окончательно порвало с властью. В 60 годы примирения интеллигенции с властью не состоялось. Революция произошла из-за раскола власти и интеллигенции. Тогда началось народничество и появились нигилисты. Новыми лидерами были: Герцен.
Выстрел Веры Засулич. Она выстрелила в губернатора Требова за то, что тот публично выпорол студента. Засулич выиграла дело. Поддержка террористки была полной.
В 81 году убийство Александра II.
Народничество - молодые люди переодевались в рабочую одежду, шли работать батраками, открывали свои наделы, вели революционную пропаганду. Но стать крестьянами у них не получалось. Крестьяне сами их сдавали в участок, несмотря на то, что народники очень старались им понравиться.
Теория малых дел в 80 г.: мы можем понемногу улучшать жизнь крестьян. Не быстрое преобразование, а последовательная помощь.
80 годы и далее: эпоха сильного спада. Хотели народники исправить ситуацию, но видно, что это сделать так сразу нельзя.
Народ становится фетишем в это время. К нему обращаются все: и народники, и все остальные. Достоевский говорил, что знает народ, а люди спорят с ним.
В 60-70 годы народ наделен всевозможными смыслами и символикой. У него учатся мудрости. Крестьянская община вроде как должна образовать новый государственный строй. Появляется много критических статей о народе. Каждый просвещенный человек должен быть в курсе социальных проблем. Журналы продолжают процветать: "Дело" ит.д. Продолжают традицию Писарева. Потом, "Отчественные записки": Михайловский, Салтыков, Успенский, Гаршин, Достоевский. Салтыков говорит, что надо создать героя нового типа, недворянского происхождения. Пишет это в своей статье.
"Неделя" проповедовала теорию малых дел. Там были опубликованы Исторические письма Лаврова.
Главный выразитель эпохи - Достоевский.
"Вестник Европы" - либеральный журнал. Уклон в гуманитарные науки. Этот журнал близок к символистам. Веселовский, Анненков, Костомаров там напечатал обрыв гончаров новь тургенев
"Русский вестник" Каткова - ее напечатал Достоевский. Печатался Толстой
"Гражданин"
"Новое время" Суворина.
Эпоха расцвета романа. (ВМЕСТО ПЕРИОДИЗАЦИИ) В романе две тенденции: роман о новых людях. Успенский, "Что делать" Чернышевского.
Появляется антинигилистический роман. Лесков "Некуда", "На ножах". Достоевский "Бесы", произведения Христовского, Маркевич, "Новь" Тургенева отчасти.
2-я тенденция: развитие малых жанров: новелла, потом очерк. Появляются целые циклы очерков. Так, у Салтыкова очерки составляли романы. И печатались в журналах. Очерк становится сложным жанром, разветвленным. Описывает русских крестьян, а также старообрядчество. "В лесах и на горах" Меньшикова-Печерского. Появляются уникальные типы: жизнь русского монастыря. Очерк как жанр очень интересен. Он сращивается с романом. В очерке главное - быт, но теперь смысловой жанр, сближается с романом. Он тяготеет к статике. Очерк описывает среду как что-то сложившееся, постоянное. Время тяготеет при этом к вечному прошлому. Лица становятся в атрибуции. Индивидуальное превращается в характерное. Все действия превращаются в определенный цикл. Передача атмосферы важна, ее неповторимого колорита.
Очерк может быть необыкновенно поэтичным. Это трогательная, совершенная жизнь. Идиллия может быть подобием вечности. А можно написать сатиру, то есть неспособность изменить свою жизнь. При этом эти две крайности сопрягаются без проблем.
Очерк спокойно проникает в роман. Так, в "Войне и мире" много статики. Описание военного лагеря и так далее.
Новый жанр - рассказ. Это стремление к малой форме, читатель должен найти тайные смыслы, мелкие детали, которые объясняют целое.
Заново появляется жанр сказки, а также исторической притчи. Очерк тоже дает большие возможности для сказки, ведь мы стремимся изобразить карикатурные типы.
Поэзия в те годы не играет огромной роли, но она идет. В ней характерна психологическая тенденция. Некрасов перевел поэзию в прозаические жанры. Проза в стихах.
Русская поэзия во многом подготавливает психологические достижения. Психологические методы из прозы перешли в поэзию.
"Сумасшедший" Апухтина. Психологизм. Законченная миниатюра.
Аполлон Майков. Поэма "Две смерти", поэт Надсон.
Мотив ночи и пробивающегося сквозь нее света - в поэзии того времени. У Некрасова "в беспросветной глубокой ночи" Апухтин: "О будь моей звездой..." Майков: "Близится вечная ночь..." У Соловьева: "В тумане утреннем..." Грани определенной, таким образом, между поэтами нет, везде беспросветная ночь и солнце.
Возникает образ пути в ночи. Он повторяется потом в "Студенте" Чехова. Студент символизирует поколение 60-70 годов, который бредет по темной дороге бессмысленности жизни. А вдали все-таки виден костер. Это мироощущение всей эпохи. Одна грань - переход к отчаянию. То есть кто-то верит, что солнце взойдет, а кто-то нет. Как раз в это время Некрасов пишет "Кому на Руси жить хорошо". Отражает эпоху.
Появляется огромный пласт сатирической поэзии. Например, Добролюбов. Сатира на почвенников, славянофилов. Россия идет своей собственной дорогой? Нет. Железная дорога - своеобразное окно в Европу, говорит Добролюбов. "В прусском вагоне" Добролюбова.