Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Доценко.doc
Скачиваний:
6
Добавлен:
21.09.2019
Размер:
116.74 Кб
Скачать

Глава 3. Меценатство и благотворительность.

§1. Семен Афанасьевич Живаго.

Профессор исторической живописи, сын рязанского купца, родился в 1807 г., умер 27 марта 1863 г. С юных лет, чувствуя влечение к живописи, Живаго выучился рисовать почти без наставника. В 1826 г. он представил великому князю Михаилу Павловичу образчик своей работы, он принял молодого человека под свое покровительство и способствовал к его поступлению в ученики Санкт-Петербургской академии художеств на казенный счет.. По Высочайшему повелению он был принят в Академию в 1827 г. на казенный счет и продолжал свое художественное образование под руководством известного живописца А. Варнека. Будучи еще учеником Академии, Живаго в 1829 г. получил за рисунки с натуры серебряную медаль. В июле 1882 г. Живаго окончил курс в Академии со званием академиста 1-й степени, а в сентябре того же года получил звание классного художника и серебряную медаль за исполненную программу. В 1836 г. Живаго отправился в Италию за собственный счет. Там он копировал картины Гвидо Рени, Рафаэля, Корреджио и писал этюды с натуры. В 1839 г. Живаго за труды свои по исторической живописи, главным образом за превосходную копию с картины Гвидо-Рени: "Madonna della Pieta" и оригинальную картину: "Неверие святого апостола Фомы", был удостоен звания академика. В 1842 г. Живаго за исполненную программу ("Богоявление Господне") удостоился звания профессора. С 1848 г. по 1850 г. служил при Петербургской таможне экспертом привозимых из-за границы художественных произведений. Из работ, кроме перечисленных выше, заслуживают внимания образа в Исаакиевском соборе ("Тайная вечеря" и "Моление о чаше" над царскими вратами и десять изображений ветхозаветных патриархов и пророков в 3-м ярусе главного иконостаса), в Московской церкви Успения, что на Вражке (за престольный образ "Тайной вечери"), в Рязанском Богоявленском монастыре ("Моление о чаше", "Явление Богородицы святому Сергию" и "Тайная вечеря"), в Рязанском Спасском монастыре ("Сретение Господне") и ряд образов в церкви Московского коммерческого училища. Живаго занимался также и портретной живописью.

Картина, завершающая композицию третьего яруса главного иконостаса, расположена в центральной части над аркой главного алтаря. Построена на контрастах яркого луча света в левой верхней части и затемненной правой. Сюжет евангельский - молитва Иисуса Христа в Гефсиманском саду. Иисус взывал: «Отче! Пронеси эту чашу мимо Меня, но пусть будет не как Я хочу, но как Ты хочешь!» С небес к Иисусу спустился Ангел и ободрял Его.

Надо отметить, что все свои капиталы он завещал церквям: Симеоновской, Входоиерусалимской, Воскреаенской и Святого Духа.

§2 Успенская церковь.

Церковь во имя Успения Божьей Матери с приделами во имя Иоанна Крестителя и преподобного Сергия, как значится в церковной метрике от 1887 года, основана в 1857-1860 гг. храмоздателем — московским потомственным почетным гражданином купцом 2-й гильдии Сергеем Афанасьевичем Живаго и находится на покатой плоскости, почему и называется "на Вражке". Рядом, практически вплотную, так, что оба храма соединялись каменным коридором с тремя окнами, до 1955 года сохранялась более древняя каменная в два этажа церковь Святителя Николая Чудотворца (1767 г.). Кирпичное двухэтажное здание Успенской церкви имеет прямоугольную форму с шатровой кровлей и одной позолоченной главой (ныне снесенной), а пирамидальная одноярусная колокольня, построенная одновременно с церковью, ранее имела 6 колоколов позднего времени. Одна наружная дверь ведет прямо в церковь и ранее была железной без живописных украшений и надписей, другая дверь (ныне замурованная) вела на паперть, построенную с одной стороны церкви.

Внутри церковь устроена в виде квадратной палаты с каменным плитяным полом без притворов и с двумя приделами, своды которых покоятся на 8-ми железных четырехугольных колоннах, разделяющих храм на три продольные части — левую и правую стороны и середину (более широкую часть храма). Над входными западными дверями устроены хоры, пройдя под которыми, входящий попадал в просторное помещение храма, отделенное решёткой без всяких украшений от каменной на 6 ступеней солеи и клиросов. По свидетельству священника Иоанна Петропавловского, священствовавшего в храме в 1887 году, алтари отделяет от храма деревянный "иконостас устройства нового с колоннами, резной из дерева, в один ярус, царские двери резные, подзоров нет, верхушки царских дверей дугообразные". Согласно страховой оценке 2 отделения Никитского сорока г.Москвы от 1910 года строения обоих церквей, Успенской и Никольской, а также два каменных двухэтажных дома причта с сараями сохранились хорошо.

В марте 1857 года Преосвященный Филарет митрополит Московский испрашивает разрешения Святейшего Правительственного Синода на постройку вместо прежней тесной, бедной украшением и совершенно обветшалой летней каменной Успенской церкви, существующей в Москве на Вражке, вновь каменной же церкви с колокольней по одобренному Правлением IV округа Путей сообщения и Публичных зданий проекту. В марте 1858 года по уже высочайше утвержденному проекту при указе Св. Синода от 19 июля 1857 года устраивается каменная церковь во имя Успения Богоматери с двумя при ней приделами. Присланный проект был препровожден к священнику Василию Сперанскому и церковному старосте Сергею Афанасьевичу Живаго, благочинному же было предписано о наблюдении, чтобы исполнение происходило на церковную кошельковую сумму и добровольные пожертвования усердствующих сообразно с проектом под надзором опытного архитектора.

Церковь была построена большей частью на средства старосты купца С.А.Живаго и, отличаясь, по словам митрополита Филарета, "особенною прочностью и вместе красотою постройки и изяществом отделки", принадлежала к "числу лучших и наиболее посещаемых молящимися храмов столицы". Новый храм снабдили всей новой утварью преимущественно также из средств Живаго, а на все сие им было употреблено собственного капитала до 85000 рублей.

Священник и прихожане, искренне и глубоко благодарные старосте за всё сделанное им для церкви, готовы были просить о представлении его к следующей ему по закону, вполне заслуженной награде, но он объявил им, что по особенному, данному себе обещанию он решительно отказывается от высокой награды за своё служение и пожертвование церкви. Уважая его волю, они по тому же чувству благодарности испросили награждение золотой медалью на Владимирской ленте брату старосты — рязанскому купцу 2-й гильдии Иосифу Живаго, разделявшему в продолжении 11 лет все труды родного брата по служению церкви. А в декабре 1865 года Его Императорское Величество "высочайше повелеть соизволил объявить Живаго монаршее благоволение".

По данным инвентаризации, впервые в советское время проведенной в 1938 году, подвальный 1-й этаж Успенской церкви использовался метростроем под мастерские, а 2-й этаж занимало Главное архивное управление НКХ. В Никольской церкви на 1-м этаже были мастерские и жилая квартира, а на 2-м — жилая комната и архив. В 1955 году Никольская церковь была разрушена, а в храме Успения согласно инвентаризации 1962 года на 1-м этаже находилась фабрика швейных изделий, а на 2-м — Исторический архив архивного управления Министерства внутренних дел. С 1978 года в храме находится телефонный переговорный пункт.

Вновь зарегистрированная в 1992 году община храма Успения и его настоятель — священник Владимир Лапшин в настоящее время получили благословение Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II на устройство церкви и начало регулярных богослужений в крипте храма (1-й этаж уже передан общине), готовится к передаче РПЦ 2-й этаж. Восстановление церкви, здание которой за 70 лет безбожной власти в значительной степени потеряло свой первоначальный облик снаружи и, что особенно важно, внутри, требует больших материальных затрат.

ВЫВОД: Семен Афанасьевич Живаго был одним из самых ярких представителей династии. Достиг огромных высот в искусстве благодаря самоотверженной преданности своему делу. Сам учился живописи, так как не имел возможности обучаться платно. Но всем кто очень чего-то хочет и стремиться к этому помогает бог. Как он помог Семену Афанасьевичу. Он занимался искусством всю свою жизнь и внес огромный вклад в развитие церковной живописи. Иосиф Афанасьевич и Сергей Афанасьевич также занимались благоустройством церквей. Я показала их помощь церквям на наиболее ярком примере - церкви на Вражке. Но только этой церковью их деятельность, конечно не закончилась. Много реставрированных зданий и сооружений было и в Рязани. До сих пор служители и прихожане храма благодарны Иосифу и Сергею за огромный вклад в развитии этой церкви.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ:

С.А.Живаго умер бездетным, и все его имущество перешло к племяннику В.И.Живаго. Потомки славного купеческого рода Живаго проживают во многих городах России, занимаются научной, литературной и общественной деятельностью. В Рязани же род Живаго практически пресекся. Но, несмотря на это вклад династии Живаго в развитие всех без исключения всех сторон жизни Рязани огромен. Они занимались торговлей, открывали новые заводы и фабрики, восстанавливали церкви, реставрировали исторические памятники, строили учреждения для улучшения жизни бедного населения Рязани, руководили жизнью города. Все представители рода личности, со своими интересами и увлечениями. Они развивали свои таланты и тем самым помогали городу.

В наши дни идет зарождение новых поколений предпринимателей. Им приходиться не только заново налаживать дело, но и формировать определенные традиции как в деловой, так и в социально-культурной среде. Я надеюсь, что в этом отношении опыт их предшественников, окажется не бесполезным. Хотелось бы, что бы деятельность Живаго заинтересует современных представителей торгово-промышленного мира.

Я бы хотела подчеркнуть, что начинавшие буквально «с нуля» Живаго только благодарю своему стремлению к новизне и инновационным идеям смогли стать знаменитыми московскими купцами.

Список литературы:

  1. О.А. Платонова «1000 лет русского предпринимательства»,Москва. Современник,1995г.

  2. И. Г. Кусова «Рязанское купечество», «март», Рязань. 1996.

  3. Барышников «Деловой мир России»

  4. http://www.m-m.sotcom.ru/

  5. http://www.rus-sky.com/history/library/plat9/plat9-7.htm#-Toc%2026690948

  6. http://www.ctel.msk.ru/adr/cler/uspenie/u.htm

  7. http://www.uspenie.ru/index.asp