1. Уровень философско-теоретических обобщений

Философия вида деятельности сущность вида деятельности и его познаваемость

Теория вида деятельности структура, динамика и социальные функции вида

деятельности в их исторической эволюции

методология изучения вида

деятельности

становление и историческая

эволюция теоретических

воззрений на вид

деятельности

2. Уровень социально-культурных обобщений

Психология вида деятельности психологические основания деятельности

Социология вида деятельности функциональная организация субъектов деятельности

Культурология вида деятельности ценностно-нормативная и семантико-коммуникативная

регуляция вида деятельности

3. Уровень предметных обобщений

Технология вида деятельности становление и историческая эволюция практических

способов (форм) осуществления данной деятельности

Организация вида деятельности становление и историческая эволюция структурно-

организационных форм осуществления данной

деятельности

Обеспечение вида деятельности становление и историческая эволю-подготовки кадров для

данного вида деятельности, ее ресурсного,

энергетического и инструментального обеспечения

48

Таким образом, в любой области социального и гуманитарного знания может иметь место

культурологический подход к определенным социально-нормативным функциям изучаемой сферы

жизнедеятельности, к процессам формирования специализированных «профессиональных

культур» и специфической символики «языка форм» этого вида деятельности, выраженной в таких

направлениях исследований, как «культурология экономики», «культурология политики»,

«культурология религии», «культурология искусства» и т. п.

Самостоятельная область знания — собственно культурология. Это отдельная группа наук,

􀈇􀈕􀈒􀈖􀀃􀇹􀈓􀈈􀈊􀈈 [Yanko Slava](􀇩􀈐􀈉􀈓􀈐􀈖􀈚􀈍􀈒􀈈 Fort/Da) || http://yanko.lib.ru || slavaaa@yandex.ru

􀇼􀈓􀈐􀈍􀈘􀀃􀇨􀀑􀈇. 􀇲􀈛􀈓􀈤􀈚􀈛􀈘􀈖􀈓􀈖􀈋􀈐􀈧􀀃􀈌􀈓􀈧􀀃􀈒􀈛􀈓􀈤􀈚􀈛􀈘􀈖􀈓􀈖􀈋􀈖􀈊: 􀇻􀈟􀈍􀈉􀈕􀈖􀈍􀀃􀈗􀈖􀈙􀈖􀈉􀈐􀈍􀀃􀈌􀈓􀈧􀀃􀈔􀈈􀈋􀈐􀈙􀈚􀈘􀈈􀈕􀈚􀈖􀈊􀀃􀈐􀀃􀈈􀈙􀈗􀈐􀈘􀈈􀈕􀈚􀈖􀈊, 􀈌􀈖􀈒􀈚􀈖-

􀈘􀈈􀈕􀈚􀈖􀈊􀀃􀈐􀀃􀈙􀈖􀈐􀈙􀈒􀈈􀈚􀈍􀈓􀈍􀈑, 􀈈􀀃􀈚􀈈􀈒􀈎􀈍􀀃􀈗􀈘􀈍􀈗􀈖􀈌􀈈􀈊􀈈􀈚􀈍􀈓􀈍􀈑􀀃􀈒􀈛􀈓􀈤􀈚􀈛􀈘􀈖􀈓􀈖􀈋􀈐􀈐. — 􀇴.: 􀇨􀈒􀈈􀈌􀈍􀈔􀈐􀈟􀈍􀈙􀈒􀈐􀈑􀀃􀇷􀈘􀈖􀈍􀈒􀈚, 2000.— 496 􀈙.

26

изучающая тот же самый комплекс ценностно-нормативных и семантико-коммуникативных

механизмов социальной организации, регуляции и информационной деятельности людей, но уже

не в ракурсе выявления их роли в осуществлении той или иной специализированной

деятельности, а с целями определения наиболее фундаментальных характеристик и

закономерностей становления и функционирования этого комплекса во всей социальной практике

человека как некой целостности, как одной из наиважнейших подсистем мотивации и регуляции

поведения людей и рефлексии ими мотивов и форм собственного поведения (как в

профессиональной, так и в обыденной сферах жизни), а также изучающая систему

институциональных органов («культурных институтов»), занимающихся производством,

хранением и внедрением необходимых для такой деятельности «культурных текстов», с помощью

которых осуществляется социализация и инкультурация человеческой личности и практическая

регуляция ее социальной активности.

Цели и задачи культурологии как специальной области знания, очевидно, следует определять

посредством моделирования самой структуры культурологической науки.

В культурологии (как впрочем, и в большинстве других наук) принято выделять два «крыла»:

фундаментальное и прикладное. При этом цель фундаментальной культурологии — изучение

культурных процессов и явлений, возникающих и функционирующих по преимуществу стихийно,

на основании общих закономерностей протекания социокультурной жизни

49

людей. Прикладная же культурология изучает, планирует и разрабатывает методику

целенаправленного прогнозирования и управления социокультурными процессами в рамках

государственной социальной и культурной политики, осуществляемой специализированными

культурными институтами и общественными организациями.