Вопрос 5:Основные особенности философии:

1)понятийный характер философского знания (античные философы считали что философское знание держится на понятиях, понятие — это эпистемы, т.е отражение сущности).

2)Основная забота философии — это всеобщее, т.е задачи найти некоторые всеобщее основания в мире, в жизни.

3)Диалогичность философии: философия выполняет в обществе объединяющею роль, т.к создает единые ментальные основания для человеческого взаимопонимания, сотрудничества, но особо важно то, что философии осуществляется это функция на уровне всеобщего.

Ф.выполняет в общ-ве объединяющую роль т.к создает единое ментальное основание для человеческого взаимопонимания, сотрудничества, но особо важно то, что Ф. осущ. На уровне всеобщего.

Вопрос 6:Структура философского знания.

СФЗ выделяется по разным основаниям:

1. по проблемным областям: - отнология (наука о бытии (материалистическая онтология))

гносиология ( научное учении о познании)

аксиология (учение о ценностях).

Антропология (наука о бытие)

2. По типам философствования (что в центре фил.картины мира): - акцонтрапизм (человек)

• Социо-центризм

• Космо-центризм (порядок)

• Натур-центризм (природа, однако философия рефлексивна она исследует не природу как таковую а то как природа может быть отражена в человеческом сознании).

• Тео-центризм (бог)

3. по историко-культурным основаниям: - античная философия, средневековая философия, немецкая классическая философия.

«Мировоззренческие и методологические основы юридического мышления»; роль философии в формировании ценностных ориентаций в профессиональной юридической деятельности:

• «применять философские принципы и законы, формы и методы познания ф юридической деятельности».

• «владеть навыками, использование философским методов для философско-правового анализа».

4. по философским школам и направлениям (материализм, идеализм).

Материализм -это философия с точки зрения которой первично материя, а осознание вторично (яв-ся свойством высокоразвитым). Материалисты не отрицают идеальное, но настаивают, что идеальное должно носит что-то материальное. Материалисты считающие что мысль материально это вульгарные материалисты.

Идеализм — это философия согласно которой первичен дух (абсолютный дух Гегеля --(объективный идеализм): первично надличностное сознание, мировой дух, мировая воля.), сознание, ощущения (субъективный идеализм: вещи - комплексы ощущений субъекта), материя, вещи вторичны, идеи, идеальное могут существовать без материального носителя.

5. по предметным областям: философия права, философия политики, социальная философия, этика, эстетика, философия истории.

7 вопрос: Человеческое бытие. Основные концепции философской антропологии.

Понятие философской антропологии.

ФА в широком смысле — это вся совокупность философских концепций бытия человека.

ФА в узком смысле — это несколько философских направлений, в них входит:(экзистациализм, фритизм.).

Бытие - это традиционное философское понятие, но в разных философских направлениях имеет разный смысл: у материалистов бытие — это объективная реальность.

С точки зрения антропологии бытие это только человеческое бытие (философии экзистациализма бытие это поток сознания.).

О сущности человека высказывались следующие концепции:

1. Карл Макс — сущность человека это совокупность всех общественных отношений (социальная сущность человека).

2. С точки зрения феноменологии Хайдек Герра — сущность человека присуще ему изначально, человеческое бытие это «понимающее» бытие. В основе человеческого бытия лежат экзисцистиалы (забота, страх, вина, совесть, любовь).

3.Экзенстенционализм Ж.П. Сартара.

Экзистенциализм — филосовия бытия (имеется ввиду человеческое бытие).

Экзистенциализм (40годы 20 века) Жанполь Царт, Альберт Камю и д.р. Использовали как методологическую основу «фундаментальную онтологию Хайдегера». Хайдегер отрицал свою принадлежность к Э не любил их, спорил в частности по вопросу сущности человека: по Хайдегеру сущность принадлежить человеку изначально, а по Цартру сущность человека формируеться в процессе жизни. Э ставил вечные вопросы человеческого бытия в современных констекстах: движение, сопротивление, 2 мировая война.

Основные проблемы:

-надо ли бороться со злом если оно сильнее тебя.

-проблема ответственности (бога нет, поэтому не аппилировать некому, переложить вину некому).

В Э у каждого человека свой индивидуальный проект и в процессе существования человек может его реализировать (смысл жизни- самореализации), т.о сущность человека складывается в процессе самореализации, она может не совпадать с проектом (противоречие между сущностью и существованием). Смысл жизни в самореализации.

Фрейдизм (психоаналитическая философия). Сущность человека сексуальна. Человек сексуальное существо. Основатель Зигмунд Фрейд, его последователь Райх: «сексуальность это то, вокруг чего разворачиваются общественное жизнь, общественное отношения».

Он предлагал вернуть человеку подлинную космическую сексуальность, которую извращенная сексуальная культура отняла у человека. Для этого надо изгнать из общества пропоганду сексуальных перверсий. Фрейд понимал сексуальность широко: он включал сексуальные наслаждения «удовольствия от работы внутренних органов». Фрейд и фрейдисты понимали удовольствие глубоко. Фрейд не сводил сексуальное к половому. У него сексуальное наслаждение это удовольствие от жизни и от её продолжение.

Рейх считал что подлинная человеческая сексуальность включает в себя кроме половой сексуальности, чадолюбие и трудолюбие.

Философская антропология — это раздел философского знания которые включает в себя очень разные филосовские теории, исследующих сущность и существование человека.

8 вопрос: Проблемы бытия в философии. Онтология в античной философии (период архаики, наивный материализм).

В 6-5вв до н.э в Древней Греции воникают ранние формы материала: 1)поиски первоосновы вещей, первопричин: понятия «материя» еще нет, есть только представления «наивного материализма » о том, что все произошло из воды, воздуха, огня, из четырех стихий, т.е материя сводилась к конктретным вещам (учебник посмотреть у кого что). 2)постепенно возникают более абстактные представления о первоосновах:

а)Парменит считается первооткрывателем понятия «бытия», оно неизменно вечно, шарообразно, неподвижно, неизменно. Оно может быть представлена только в понятии (эпистемия), а не в мнении.

б)В основе всего лежит апереон (беспредельное).

в)Все состоит из первичных семян «гомеомерий».

г)Все состоит из атомов буквально неделимых частиц «демокрит».