- •Вопрос 2: Предмет и функции философии
- •Вопрос 3:Природа философского знания, проблемное поле философии
- •Вопрос 4:Происхождение философии
- •Вопрос 5:Основные особенности философии:
- •Вопрос 6:Структура философского знания.
- •Вопрос 9: Философия Платона. Методологическое значение теории эйдосов для теории практики правового государства
- •Вопрос 10:Философия Аристотеля, её методологическое значение в современном мире.
- •25 Вопрос.Философия Спинозы: истоки европейской философии права.
- •26 Вопрос.Этика Канта
- •27 Вопрос. Соотношение понятий «свобода» и «право» в философии права Канта.
- •28 Вопрос. Кант виды свободы: -свобода мышления и совести - это свобода не регулируется право
- •30 Вопрос .Мировоззренческие и методологическое значение классической философии свободы для совремеренной правовой политики.
- •31 Вопрос. Проблема истины в философии и в юристпруденции. Основные философские концепции истины.
- •32 Вопрос.Гносеология нового времени: сенцуализм и рационализм.
- •33 Вопрос.Диалектика материалистическая теория познания, истина как процесс.
- •Онтология Канта.
1 вопрос: Мировоззрение и его типы, и уровни.
Мировоззрение — это система обобщенных взглядов на мир как целое, на место человека в нем на смысл жизни, на смысл истории, на основания, границы человеческого познания.
Философия — это теоретическая рефлексия на мировоззрение.
Мировоззрение складывается стихийно, а философия носит характер учения.
В центре мировоззрения — субъект его носитель, т. е мировоззрение это своего рода призма, через которую индивидуальный или коллективный субъект воспринимают мир.
С. С. Алексеев о Юридическом мировоззрении: это основа законодательной, правоприменительной и право пользовательской деятельности. На его основе гражданин может «приватизировать» свои права.
Уровни мировоззрения(3 уровни):
Теоритический уровень мировоззрения — это знания, основанные на науке (научно обоснованные знания), оно носит понятийный характер.
Сакральный уровень мировоззрения — это система идеалов и ценностей (как религиозных, так и светских).
Обыденный уровень мировоззрения — это система обычаев, суеверий, стандартов повседневных практик.
«Сакральный» значит — священный.
Типы мировоззрения выделяются по различным основаниям:
-по историческим (первобытная, феодальная и т. д)
-по социокультурным (сословным, мещанский и т. д)
-мировоззрение по социальным признакам (профессиональным и т. д)
В юридическом мировоззрении мы можем выделить такие же уровни и типы.
К числу идеалов относятся такие ценности:
-справедливость
-гуманизм
-права человека и их охрана, защита
Идеалы:
-гражданское общество
-правовое государство
-социальное государство.
Вопрос 2: Предмет и функции философии
Основные функции философии:
мировоззренческое (отвечате на вопросы).
методологическое (научное знание подразделяется на знание о мире и знание о знании).
Метод — универсальные мыслительные формы, которые могут использоваться в решении практических вопросов, исследованиях независимо от объекта исследования.
Методология — это дедуктивных суждений где в качестве большой посылки используются общие принципы. Например, для того чтобы решать богословские проблемы среднековые теологи использовали идеи античных философов, через 1,5тыс. лет после того как они покинули.
Основные особенности философии:
понятийный характер философского знания (античные философы считали что философское знание держиться на понятиях, понятие — это эпистемы, т.е отражение сущности).
Основная забота философии — это всеобщее, т.е задачи найти некоторые всеобщее основания в мире, в жизни.
Диалогичность философии: философия выполняет в обществе объединяющюю роль, т.к созаеют единые ментальные основания для человеческого взаимопонимания, сотрудничества, но особо важно то, что философии осуществляется это функция на уровне всеобщего.
Вопрос 3:Природа философского знания, проблемное поле философии
Есть две области человеческих знаний, которых никогда не устаревают, это математика и философия, все остальное так или иначе становиться архаичным. Подлинно философское знание рефлексивна, это — метофизика (И.Кант).
Метофизика буквально за пределами природы, за пределами природы находится разум. Значит, философия - это наука рефлексивно исследующее основание разума. Никакая другая наука не имеет соответствующего понятийного аппарата (средств) для исследования «вечных» философских вопросов, которые веками ставят перед собой человек и человечество: (что есть мир, как целое?; место человека в мире?; смысл человеческой жизни?; основание и границы человеческого познания?; смысл истории?; «И.Кант считал что основные философские вопросы таковы: что я могу знать? На что я могу надеяться? Что я должен делать? Что есть человек?»). - мировоззренческие вопросы.
[Рефлексия — это внутренняя отражение. Филосовское рефлексия — это исследование разума своих оснований. Каждый человек рано или поздно задается мировоззренческими вопросами. Заглядывая в себя он порою не находит ответа на них, здесь могут помоч три формы культуры — религия, искусство и философия. Они говорят на разных языках, религия говорит на символе и мифологии, искусство на языке худ.образов, философия на языке понятий. Философская одаренность по Платону это способность души припоминать то, что она видела в мире эйдосов. Душа философа это делает лучше других: обращаясь к себе даже с частными вопросами, она получает ответы на уровне всеобщего.].
Вопрос 4:Происхождение философии
Философия возникла в древнем обшестве на западе и востоке одновременно 6-7в. до н.э. Европейская модель возникновение философии:
-философия возникла в античном мире в 6-5вв. До н.э.
Процесс возникновения:
полисная греческая цивилизация имела развитую досуговую сферу, поэтому свободные граждане дискутировали свое свободное время «трудились только рабы; свободные граждане использовали свободное время для наслаждения от своего ума и телесности, последняя обладала эстетической ценностью;» представители богатых родов путешествовали на Восток и приносили в полис философские идеи подчеркнутые в Китае, Индии,эти идеи становились материалом для обсуждения полестрок(общ.баня).
До укоронения и распространения философской тематики в полисной культуре приобладала мифология. Постепенно в 4-3вв. Философская тематика вышла на первый план, а мифология сохранилась, но утратила свои приоритеты.
Каста жрецов, оракулов располагала монополией на положительное знание, но философия сделала систему распространения знания более демократиной.
Современная философия разнообразна по направлениям, концепциям, т. к в ней представлены все по-настоящему философские учения, тексты (за 2,5 тыс.лет философское развитие человечества).