2.2 Особенности современной модели экономического развития

Для того, чтобы разобраться в феномене экономического роста в КНР, необходимо понять, что же из себя представляет сама модель китайской экономики. По мнению А.В. Кива (6), она имеет немало общего с «восточноазиатской моделью». Авторитарный режим, реформы осуществляются под руководством партии, которую некоторые исследователи небезосновательно называют «партией-государством».⁸ При этом огромную роль в общественной жизни страны играет армия, тесно связанная с компартией, победа которой в гражданской войне, в сущности, и проложила путь созданию КПР.

С «восточноазиатской моделью» «китайскую модель» сближает и многое другое. Это высокий уровень сбережений и капиталовложений. Так, по данным В. А. Мельянцева, в 1996 г. доля инвестиций в ВВП в КНР, Малазии и Таиланде составляла 41—42%, чуть меньше в Южной Корее, причем в основном за счет внутренних источников финансирования. Это активно- государственное вмешательство в экономический процесс с целью стимулирования роста производства и экспорта, а также создания финансово-промышленных групп как локомотивов экономического развития и экспортной интервенции.

С одной стороны, «китайская модель» формировалась под сильным влиянием соседних с Китаем Южной Кореи, Тайваня, Сингапура и прочих «тигров», которые за два десятилетия, то есть к моменту начал китайских реформ, уже совершили гигантский прыжок из отсталости в «среднеразвитость» и которые, в свою очередь, многое позаимствовали у Японии, совершившей за первые послевоенные 15—20 лет прыжок из «среднеразвитости» в «высокоразвитость» (6).

Как пишет американский исследователь М. Голдмэн, многие китайские интеллектуалы, будучи под сильным впечатлением достижений этнически близких Тайваня, Сингапура и Гонконга, считали что и Китай под руководством сильного лидера должен сначала в течение нескольких десятков лет создать мощную экономическую базу и лишь потом, когда сформируется многочисленный средний класс, начать движение по пути к демократии.

С другой стороны, «китайскую модель» нельзя считать уникальной хотя бы потому, что она уже реализуется в ряде других стран Юго-Восточной Азии и, в частности, во Вьетнаме и Лаосе.⁹ Обе страны вступили на путь реформ в 1986 г., то есть после начала перестройки в СССР.

Во-вторых, неповторимым является огромный приток капитала в страну со стороны хуацяо (разбросанных по всему миру этнических китайцев) и тун-бао (китайцев, проживающих на Тайване, в Гонконге, Макао). Из 300 млрд. долларов прямых иностранных инвестиций, по данным на 2000 г., не менее 70% составляли как раз средства хуацяо и тунбао (6, 7).

Таким образом, резюмируя выше сказанное, направленность преобразующей модели социалистической экономики Китая можно охарактеризовать следующими основными признаками:

1. развитие различных форм экономики и методов хозяйствования при ведущей роли общенародной собственности;

2. переход к многоуровневой (государство — предприятия — трудящиеся) структуре принятия экономических решений с целью активизации деятельности предприятий;

3. преобразование прежней системы экономического регулирования, основанной на директивном планировании и административных методах воздействия на экономику, в систему, в которой при сохранении определяющей роли плана применяются в основном экономические рычаги, такие, как цены, а также используется механизм рынка;

4. преобразование прежней системы распределения из «большого котла», в которой предпочтение отдавалось интересам государства, а интересы коллектива и личности игнорировались, в систему, учитывающую интересы всех трех сторон — государства, коллектива и личности, а также обеспечивающую связь уровня доходов с экономической эффективностью;

5. переход от прежней организационной структуры экономики, в которой преобладали вертикальные связи, к системе организации экономики с разделением административных и хозяйственных функций и ответственности, в которой горизонтальные связи станут главными, сформируется сеть из вертикальных и горизонтальных связей, а города — экономические центры — будут выступать в качестве "стержня", новой организационной структуры (7).

2.3. Особенности рынка труда в Китае

Для рынка трудовых ресурсов Китая характерны все те же особенности, что и в целом для всех стран данного региона. С западной точки зрения восточный рынок труда выглядит иррациональным. Единственной целью является не личное достоинство индивидуума, а способность обменивать материальное на другие ценности – власть, связи, влияние.

Восточный же аспект взаимоотношений работодателя и работника следуют из конфуцианских правил: если работник является постоянным сотрудником фирмы, то работодатель чувствует за него ответственность, как за «родного».¹⁰ Соответственно работник, согласно этому же принципу, чувствует признательность, преданность, желание подчиняться, а также хорошо выполнять порученную ему работу. Если же работник временный, то никакой «отеческой» заботы он не испытывает и даже наоборот, его всячески эксплуатируют и надувают без угрызений совести.

Восточный образ жизни оставляет мало места для индивидуализма. Термин «частная жизнь», так тщательно оберегаемый на Западе, здесь практически не имеет смысла (8).

Восточные предприниматели пользуются этой особенностью своего персонала и продуманно культивируют дух патриархальной общины в фирме, сознательно поддерживая антагонизм между постоянными и внештатными работниками.

Основные моменты в отношениях между предпринимателями и наемными работниками на Востоке и в частности в Китае, приведенные в таблице 1.

Таблица 1. Отношение субъектов рынка труда в восточной культуре к субъектам и ценностям, обусловливающим функционирование рынка труда.

Субъекты	Предприниматель	Наемный работник
Ценности	Восток	Восток
Предприниматель	Кто кого	С уважением: даешь работу – значит сильный, а силу надо уважать
Бюрократия (государство)	Уважение с примесью боязни, сакральность	Власть сакральна
Наемный работник	Несет ответственность за работников в психологическом отношении	Патернализм
Закон	Личные связи, а также следование принципам Конфуция и Дао – вот Закон	Почитание указов работодателя, а также следование основным принципам Дао
Бедность	Кармическое наказание, естественное состояние; объект для благотворительности	Кармическое наказание; естественное состояние
Богатство	Признак силы	С уважением, кармическая заслуга
Деньги	Мерило власти	Отсутствие связи между оплатой труда и количеством вложенного труда; тем не менее уважительное отношение к деньгам
Безработица	Способ выявления дешевой рабочей силы	Отсутствие работы; понятия безработицы нет, а явление есть

Однако, не смотря на это, и на Западе и на Востоке действуют одни и те же законы, определяющие отношение к труду:

- рациональная организация дела, как в частностях, так и в целом;

- жесткая трудовая дисциплина;

- максимальное использование среды производства и рабочей силы.

Представители как западной, так и Восточной культур демонстрируют способность трудиться не отвлекаясь на посторонние дела с полной самоотдачей.