8. Определение и виды соц исследования

И представители эмпирической социологии, и прикладники используют в качестве основного способа получения актуальной и подробной информации о социуме социологическое исследование, т.е. систему логически последовательных методологических, методических и организационно-технических процедур, связанных между собой единой целью: получить достоверные данные об изучаемом явлении или процессе для их последующего использования в науке или практике.

Различают теоретические, эмпирические и конкретно-социологические (прикладные) исследования.

Конкретные социологические исследования (КСИ) в отличие от теоретических и эмпирических имеют дело не с внутридисциплинарными проблемами социологии, а с реальными социальными проблемами.

Предметом КСИ является социальный факт – единичное общественно значимое событие или некоторая совокупность однородных событий, типичных для той или иной сферы общественной жизни или характерных для определенных социальных процессов.

Социальные факты выявляются на основе изучения эмпирических фактов, т.е. непосредственно наблюдаемых явлений. Так, социальным фактом будет снижение продолжительности жизни в РФ, а эмпирическими фактами, на основе которых устанавливается социальный факт – удельный вес возрастных групп в возрастной структуре общества, взятый в динамике за 50 лет, и другие.

Эмпирическими фактами для социолога являются поведенческие акты (что делают люди), результаты деятельности – продукты (что сделали люди), суждения и мнения (что высказывают люди). В зависимости от характера изучаемых фактов подбираются методы, позволяющие наиболее полно исследовать наблюдаемый объект.

Выбор вида социологического исследования определяется сложностью и масштабностью задач, стоящих перед социологом. Так выделяют разведывательные (пилотажные или зондажные), описательные и аналитические социологические исследования.

В зависимости от того, как рассматриваются социальные факты в статике или динамике, различают точечное (разовое) исследование, которое дает информацию о состоянии объекта в момент изучения, и повторное, которое фиксирует изменения в объекте за определенный период. Причем, объект, предмет и методы исследования остаются неизменными, хотя носители информации (респонденты) могут быть разными. Среди повторных особое место занимают панельные исследования, при которых неоднократно изучаются через заданный временной интервал одни и те же респонденты.

9. Методологический раздел программы

В методологическом отношении можно выделить два принципиально отличающихся подхода к анализу общества: объяснения и понимания (соответственно парадигмы «социальных фактов» и «социальных дефиниций»). Первый подход в своей сути направлен на выявлении зависимостей между переменными состояниями тех или иных социальных явлений и процессов, трактуемых как социальные факты. Считается, что существуют следующие чистые виды истолкования зависимостей: каузальное (причинное), функциональное (полезность для целостности общественного организма), диалектическое (следствие конфликтного взаимодействия) и целевое (опосредованность конечными целями). Таким образом, кардинальная задача данного направления — построение цепей зависимостей, имеющих в своем итоге системное качество.

«Понимающая» социология исходит из субъективной природы социального действия, поскольку индивиды вкладывают в свои поступки смысл и ориентируются на других людей. Знаменитая «теорема Томаса» так описывает данный феномен: «Если люди определяют какую-то ситуацию как реальную, она действительно становится реальной по своим последствиям». Расшифровать, понять мотивы, которыми руководствуются люди, — в этом и заключается задача социолога. При этом научный смысл интерпретации будет лишь в том случае, если определяется коллективный смысл поведения людей, то есть выявляется его ценностно-нормативная природа.

Между этими подходами нет непроходимой границы, поскольку оба подхода оперируют групповыми, коллективными феноменами и, по существу, не отрицают объективность и субъективность в функционирующих социальных системах, что в известном смысле и выражено в парадигме дуальности (то есть двойственности) социальной структуры. Другими словами, социальная структура имеет как объективные предпосылки в виде предметов и безличных нормативных требований, так и субъективные — в саморефлексии индивидов в качестве агентов этих структур.