Живопись

1. Более развит Новгород.

• Феофан Грек (ок. 1340-после 1405). Положил начало золотому веку иконописною на Руси. Его отличало то, что он работал свободно, без опоры на образцы. Присущи его творчеству:

-смелая живописная манера

-эмоционально-экспрессивный стиль

-использование насыщенных глубоких тонов

• Спас Вседержитель. Спас на Ильине.

• Церковь Спаса Преображенья.

• «Успение Богородицы»

• Богоматерь Донская

• Преображение

• Спас в силах

• «Битва новгородцев с суздальцами»

2. Владимир, Москва.

• Андрей Рублев - начало национального. (1360/1375 -80 - 1428).

Его стиль:

- лирическая умиротворенность

- спокойные тона

-плавные линии рисунка

- человечность, гуманизация образов

• Фреска «Страшный суд» Успенского собора во Владимире.

• Троица.

В творчестве А.Рублева завершился процесс обособления русской живописной школы от византийской.

29/03/11

Культура России в 15-16 вв.

Основные факторы развития:

1. образование единого гос-ва

2. борьба с внш врагами и освобождение от монгол

3. завершение формирования великорусской народности.

4. Активизация культурных контактов с Европой. Особенно активно с Италией (Возрождение).

Сферы, испытавшие на себе влияние – архитектура в большей степени. Проблема положения церкви в гос-ве и общ-ве. – рус прав церковь сохраняла свои позиции, сильно влияла на культуру, но вместе с тем намечается ослабление.

Трехкамерная – изба, кладь (клеть), сени.

УСТНОЕ НАРОДНОЕ ТВОРЧЕСТВО

1. Исторические песни:

• Песня о взятии Казани, об обороне Пскова от Стефана Батория

• Песня о гневе Ивана Грозного на сына

• Песня об Иване Грозном и разбойниках

• Песни о Ермаке Тимофеевиче.

Характерно, что гл политическим врагом оставались степняки, наследники монголо-татар.

ПРОСВЕЩЕНИЕ

• Памятник первопечатнику Ивану Федорову в Москве.

• Укрепляется скоропись.

• Стоглавый собор – учинить училища для детей православных. Но эта идея не была активно воплощена.

• Главными учебниками были молебна , но так же начали появляются грамматики и арифметики.

• Появляется книгопечатание. Первые попытки датируют 1559 годом. Но более чем за 10 лет до этого были сделаны пробные попытки, сох-сь нск книг. Во главе типографии стали наши первопечатники 1564 г – «Апостол» Ивана Федорова – первая печатная книга в России. Опирались на определенные законы оформления рукописных книг. Потом вышел «Часословиц». Потом все это переехало в Литву: типо начались гонения церковью, но эта версия отвергается, ведь начальники были сами связанны с церковью. Другая версия – это укрепление нашего влияния на ту тер-рию. 1574 – первый букварь.

Историческая и общественно-политическая мысль и публицистика.

ХАРАКТЕРНАЯ ЧЕРТА ЭТОГО ВРЕМЕНИ – ТЕСНЕЙШАЯ СВЯЗЬ ИТСОРИЧЕСКОЙ МЫСЛИ С ПУБЛ И ОБРАЩЕНИЕ БУБЛИЦИСТОВ К ИСТОРИЧЕСКИМ СОБЫТИЯМ.

Летописание – дальнейшее разрушение его синтетической формы.:

• «Летописец начала царствования великого князя Ивана Васильевича».

• Никоновская летопись:

- «Лицевой свод»

• «Книга степная царского родословия». Подчеркивается связь с церковью.

Новый тип исторического сочинения - Сюжетная историческая повесть:

• «История о Казанском царстве». Больше напоминает худ/произведение.

• «Повесть о происхождении Стефана Батория на град Псков»

Развитие хронографов:

• «История о великом князе московском» князя А.М. Курбского. Тут не просто попытка изложения царствования, но и попытка вскрыть причины исторических перипетий: личная жестокость и деспотизм И4, советники.