2.1. Історія розвитку уявлень про час
Говорячи про "часу", люди вживають це слово в самих різних значеннях. Час пов'язане зі звичайною, повсякденним життям, воно безпосередньо доступно нашій свідомості, формуючи наші відчуття, погляди, мову. У життєвому розумінні час сприймається як потік, перехід з минулого в майбутнє, що переносить наше "тепер" і "зараз" в інший світ, воно наповнене дією на відміну від нерухомого і порожнього простору, "вмістища" подій. Російське прислів'я говорить: "Час - око історії". Наукова теорія часу не містить такого "психологічного" сприйняття часу, відволікається від нього. Існують навіть уявлення, що протягом часу лише ілюзія людського сприйняття. В. І. Даль у "Тлумачному словнику живої великоросійської мови" так визначає це поняття: "Час - I) тривалість буття; простір в бутті; послідовність існування; продовження випадків, подій. До того приклад:" Час за нами, час перед нами , а при нас його немає ", 2) пора, година, термін - конкретний час, його відрізок, 3) погода, стан повітря; 4) щастя, земне благоденство". Розуміння часу, захопливого світ в безперервний рух, найбільш яскраво висловив Геракліт (бл. 530-470 до н. Е..): "В одну річку не можна піти двічі", "Все тече, все змінюється", "Світ є сукупністю подій, а не речей ". Закони природи незмінні, вони зберігаються в будь-якому місці і в будь-який час. У Прокла (бл. 410-485 до н. Е..) Геометричні міркування: "Час не подібно прямої лінії, безмежно триває в обох напрямках. Воно обмежене і описує коло. Рух часу з'єднує кінець з початком, і це відбувається незліченну кількість разів. Завдяки цьому час нескінченно ". У Платона (бл. 428-347 до н. Е..) Протягом часу, його причина і походження зв'язувалися з Всесвіту. Він писав: "Оскільки день і ніч, кругообіг місяців і років, рівнодення і сонцестояння зримі, очі відкрили нам число, дали поняття про час і спонукали дослідити природу Всесвіту". У своєму трактаті "Про спіралі" Архімед показував, що спіраль з'єднує циклічність з поступальним рухом. Може бути, спіраль підійде для наочного образу часу, з'єднавши потік і коло?! Візерунок з спіралі з сонцями був знайдений на залишках глечиків неоліту і на древньому календарі - палиці з бивня мамонта, знайденому нещодавно у Східному Сибіру. Археологи тлумачать ці візерунки як відображення ідеї Часу.
2.2. Фізична теорія часу
Перша фізична теорія часу дана в "Засадах" Ньютона, причому він ставить час першим серед основних понять фізики, за ним слідують простір, місце і рух. Це було в XVII столітті, коли формувалася сучасна наука і коли відбувалося різке розмежування точних і описових дисциплін. Визначення Ньютона таке: "Абсолютна, справжнє математичний час, саме по собі і по самій своїй суті, без жодного відношення до будь-чого зовнішнього, протікає рівномірно й інакше називається тривалістю". Абсолютна час - ідеальна міра тривалості всіх механічних процесів. Як ми не спостерігаємо істинно рівномірного руху через тертя або інших причин, так і вимірювати час можна тільки наближаючись до істинного, математичного, що входить в рівняння. Абсолютна час однорідне, це означає симетрію щодо зрушень, і зокрема, що точка відліку часу, його початку не має значення. Тривалість часу від цього не змінюється. Те ж можна сказати і про просторові симетрія класичної механіки. У просторі немає ні виділених точок, ні виділених напрямків, тобто воно однорідний і изотропно. За висловом бельгійського фізика і фізико-хіміка Іллі Пригожина, лауреата Нобелівської премії 1977р. з хімії, "для більшості засновників класичної науки (і навіть А.Ейнштейна) наука була спробою вийти за рамки світу спостережуваного, досягти позачасового світу вищої раціональності - миру Спінози". Фактично всі картини світу, народжені точною наукою, звільнені від розвитку, "заперечують час". Ньютон не тільки виключив час зі своєї картини Всесвіту, але і затвердив його у свідомості як зовнішній параметр. Стало можливим розглядати безперервні періодичні процеси рівною тривалості для побудови моделі, легко вводити метрику часу. Це дозволило побудувати всю систему світу, підтвердити вражаючі передбачення теорії Ньютона для Всесвіту. Г. Лейбніц вважав час відносним, "порядком послідовностей". В інших природничих науках, наприклад у геології, час розглядалося абсолютно інакше. Так, основоположник геології данець Нільс Стенсила (1638-1686) будував просторові відносини на основі не руху або переміщення тіл у ньому, а з точки зору часовій послідовності "раніше - пізніше". Цей підхід природний для геолога, який розглядає історію планети через нашарування в камені.