- •1.Происхождение человека и становление общества:
- •1.Сущность человека как проблема философии:
- •1.Общество и общественные отношения:
- •1.Общество как развивающаяся система:
- •1.Исторический процесс:
- •1.Проблема общественного прогресса:
- •1.Свобода в деятельности человека:
- •1.Деятельность людей и ее многообразие:
- •1.Содержание и формы духовной деятельности:
- •1.Трудовая деятельность:
- •1.Политическая деятельность:
- •1.Проблема познаваемости мира:
- •1.Истина и ее критерии:
- •1.Многообразие путей познания мира:
- •1.Научное познание:
- •1.Самопознание и развитие личности:
- •1.Индивид. Индивидуальность. Личность:
- •1.Направленность личности:
Билет №1.
1.Происхождение человека и становление общества:
Сегодня исследования процесса становления человека идут по трем главным направлениям. Во-первых, уточняются так называемые точки ветвления различных линий от общего предка на единой шкале развития человека, выделяются стадии возникновения человека современного типа, устанавливаются недостающие звенья. Во-вторых, исследуются биологические предпосылки и генетические механизмы трансформации предков человека и формирования отличительных свойств человека (прямохождение, использование передних конечностей в качестве естественных орудий труда, развитие речи и мышления, сложных форм трудовой деятельности и социальности). В-третьих, уточняется общая теория антропогенеза (процесса выделения человека из мира животных) как сложного, комплексного процесса, осуществляющегося на основе тесного взаимодействия биологических и социальных факторов. Изучается процесс становления общества(социогенез) и двуединый процесс развития человека и общества (антропосоциогенез).
Билет №2.
1.Сущность человека как проблема философии:
Проблема человека была обозначена, хотя и в неразвитой форме, уже в философии древнего мира. В эту эпоху господствовал космоцентризм как тип философского мышления. Все существующее рассматривалось как единый и необъятный Космос, а человек мыслился как его органическая часть. Предполагалось, что человек несвободен, поскольку окружающий мир огромен и таинственен, а нередко и враждебен. Идеальным существованием человека считалась жизнь в согласии с этим миром.
Современная научная философия, системный, научный, комплексный подход оперирует разнообразными научными знаниями о человеке, однако тема человека в философии далеко не исчерпана.
Обращение к истории философской мысли показывает, что тема человека является, во-первых, непреходящей. Во-вторых, она осмысливается с различных мировоззренческих позиций, обусловленных конкретно - историческими и иными причинами. В третьих, в истории философии неизменными являются вопросы о сущности и природе человека, смысле его существования.
Билет №3.
1.Общество и общественные отношения:
ОБЩЕСТВО:1..Исторический этап в развитии человечества (первобытное общество, феодальное общество). 2.Круг людей, объединенных общностью целей, интересов, происхождения (дворянское общество, общество филателистов). 3.Страна, государство, регион (французское общество, советское общество). 4.Человечество в целом.
Основное предназначение общества состоит в обеспечении выживания человека как вида. Поэтому основными элементами общества, рассматриваемого в качестве системы, выступают сферы, в которых осуществляется совместная деятельность людей, направленная на сохранение и расширенное воспроизводство их жизни. Экономическая сфера – это хозяйственная деятельность общества, когда создаются материальные блага. Социальная сфера – это возникновение и взаимодействие людей друг с другом. Политическая сфера – это область взаимодействия людей по поводу власти и подчинения. Духовная сфера – это область создания и освоения духовных благ. Общественные отношения делят на две группы: материальные, возникающие в ходе практической дея-ти вне сознания человека, и духовные, которые формируются, проходя через человеческое сознание. Особым видом общественных отношений яв-ся межличностные отношения (т.е. отношения между отдельными индивидами). Общественные отношения изменяются с развитием общества, т.е. носят исторический характер.
Билет №4.