- •Ответы на билеты по литературе средних веков
- •1 Вопрос Периодизация курса. Своеобразие литературы и культуры средних веков
- •2 Вопрос Народное поэтическое творчество Раннего Средневековья. Кельтский (ирландский) эпос. Англосаксонская поэма «Сага о Беовульфе».
- •3 Вопрос «Песнь о Роланде» - величайший памятник французского героического эпоса. Народная основа поэмы, тема «милой Франции». Образ Роланда
- •4 Вопрос «Песнь о Сиде» - крупнейший памятник героического эпоса испанского народа. Предания о Сиде, его образ. Своеобразие поэмы
- •5 Вопрос Рыцарская (куртуазная) литература Средневековья: ее социальные основы, содержание и идеалы, значение
- •7 Вопрос Городская литература, ее основные жанры. Фаблио, их связь с народным творчеством
- •8 Вопрос «Роман о Лисе» - памятник городской литературы, черты сатиры в нем «Роман о Лисе» - крупнейший памятник французской городской литературы.
- •10 Вопрос Возрождение в Италии. Его основные этапы, их своеобразие, наиболее видные представители
- •11 Вопрос «Божественная комедия» Данте – философско-художественная энциклопедия итальянской жизни средних веков. Черты старого и нового в ней
- •13 Вопрос 20.Сонеты Петрарки. Образ Лауры в сонетах Петрарки.
- •Сборник новелл «Декамерон» - вершина творчества Боккаччо. Источники новелл и их переосмысление. Основные циклы новелл, их темы, сюжеты
- •9 Вопрос Клерикальная (письменная) литература на латинском языке, ее жанры и виды. «Каролингское Возрождение», его представители
- •15 Вопрос Возрождение в Италии. Его основные этапы, их своеобразие, наиболее видные представители
- •16 Вопрос Возрождение в Италии 15 – 16 вв. Маттео Боярдо и его поэма «Влюбленный Роланд». Лодовико Ариосто и его поэма «Неистовый Роланд»
- •Кризис гуманизма в Италии и его отражение в поэзии Торквато Тассо
- •17 Вопрос 1.Литература эпохи Возрождения во Франции
- •18 Вопрос Поэты «Плеяды». Пьер Ронсар – глава «Плеяды», преобразователь французской поэзии. Его поэтические сборники, периоды творчества
- •19 Вопрос 24. История создания и композиция романа Рабле «Гаргантюа и Пантагрюэль». Роль гиперболы и гротеска в романе.
- •Франсуа Рабле – великий гуманист, писатель-сатирик, философ. Его жизнь. История создания романа «Гаргантюа и Пантагрюэль», его источники, основные темы, проблемы, сюжеты, идеи романа
- •«Шекспировский вопрос»
- •Специфика “Северного Возрождения”. Немецкий гуманизм.
- •2. Мигель де Сервантес Сааведра Мигель Сервантес – великий писатель испанского Возрождения. Его жизнь, раннее творчество, комедии, сборник «Назидательные новеллы», трагедия «Нумансия»
- •27 Вопрос Литература Возрождения в Германии. Характерные черты, основные течения, наиболее видные представители. Сборник «Письма темных людей»
11 Вопрос «Божественная комедия» Данте – философско-художественная энциклопедия итальянской жизни средних веков. Черты старого и нового в ней
Основное произведение Данте, принесшее поэту мировую славу, – «Божественная комедия». Комедия – это всякое произведение с печальным началом и благополучным, счастливым концом. Поэма делится на 3 большие части («кантики»), посвященные изображению 3-х частей загробного мира: ад, чистилище и рай. Каждый из 3-х кантик состоит из 33 песен, причем к первой кантике добавляется еще одна песнь, носящая характер пролога ко всей поэме. Поэма написана трехстрочными строфами – терцинами. Поэма Данте имеет многочисленные средневековые источники («видения», «хождения по мукам»), а также имеет античные источники («Энеида» Вергилия, в которой описывает нисхождение Энея в Тартар с целью повидать своего покойного отца). Данте оперирует материалом, взятом из жизни итальянской действительности, злободневным для первых читателей его поэмы.
Данте рассказывает, как он заблудился в дремучем лесу и чуть не был растерзан тремя страшными зверями – львом, волчице и пантерой. Из этого леса его выводит Вергилий, которого послала к нему Беатриче. Дремучий лес – земное существование человека, лев – гордость, волчица – алчность, пантера – сладострастие, Вергилий – земная мудрость, Беатриче – небесная мудрость. Путешествие Данте по аду символизирует процесс пробуждения человеческого сознания под воздействием земной мудрости. Все грехи, наказуемые в аду, влекут за собой форму кары, аллегорически изображающую душевное состояние людей, подверженных данному пороку. В чистилище пребывают те грешники, которые не осуждены на вечные муки и могут еще очиститься от совершенных ими грехов. Поднявшись с Данте по уступам горы чистилища к земному раю Вергилий покидает его, т.к. дальнейшее восхождение ему как язычнику недоступно. На смену Вергилию приходит Беатриче, которая становится водительницей Данте по небесному раю. Любовь Данте очищается от всего земного, греховного. Она становится символом добродетели и религии, и конечной целью ее является лицезрение бога.
Помимо морально-религиозного смысла, многие образы и ситуации имеют политический смысл: дремучий лес символизирует анархию, царящую в Италии.
В сознании Данте элементы старого и нового переплетаются самым причудливым образом. С одной стороны, Данте проводит через всю свою поэму мысль о том, что земная жизнь есть подготовка к вечной жизни. С другой стороны, он обнаруживает живой интерес к земной жизни и пересматривает целый ряд церковных догматов и предрассудков.
Народность великой поэмы Данте осознавалась уже его современниками. Особенным успехом «Божественная комедия» пользовалась в 19 в., в годы национально-освободительного движения, когда Данте начали превозносить как мужественного борца за объединение Италии.
Данте оперирует материалом, взятом из жизни итальянской действительности, злободневным для первых читателей его поэмы.
«Божественная комедия» – эпопея Данте, написанная на итальянском языке.
На русский язык перевел «Божественную комедию» Лазинский.